Tin đồn Phật hiện trên cây gây xôn xao ở Vĩnh Long

Ban đầu chỉ có người dân địa phương hiếu kỳ đến xem, sau đó tin đồn nhảm lan nhanh ra các huyện, rồi sang tỉnh khác, thậm chí đến cả Sài Gòn.

Đổ xô đi xem “Phật giáng thế”

Gần 1 tuần nay, tin đồn “Phật giáng thế” mỗi đêm ngự trên ngọn cây sao cạnh bên chùa Phước Sơn (xã Tường Lộc, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long) làm xôn xao vùng quê hẻo lánh. Ban đầu chỉ có người dân địa phương hiếu kỳ đến xem, sau đó tin đồn lan nhanh ra các huyện, rồi sang tỉnh khác, thậm chí đến cả Sài Gòn.

Đốm trắng được cho là “Phật giáng thế” trên ngọn cây sao vào ban đêm, nhìn từ ngoài đường vào vườn cây bên cạnh chùa Phước Sơn.

Tối 23/12, chúng tôi có mặt tại chùa Phước Sơn để mục sở thị hiện tượng lạ. Con đường quê vốn hẻo lánh nay bỗng nhộn nhịp. Xe ô tô khách loại lớn 30 – 50 chỗ ngồi mang biển số TP.HCM, Tiền Giang và xe máy tấp nập đổ về.

Hai bên đường người đi bộ chật cứng, xe máy bấm còi inh ỏi vì kẹt xe, ùn tắc giao thông. Một công an viên xã Tường Lộc cho biết có đêm lượng người đổ dồn về lên đến 4.000. Ngày đầu tiên chỉ vài trăm người, ngày kế tiếp tăng lên hơn 1.000. Mỗi ngày lượng người hiếu kỳ đến xem tăng lên chóng mặt. Hàng trăm cảnh sát giao thông, công an xã, dân phòng phải túc trực để đảm bảo an ninh trật tự.

Trên bầu trời, ngay trên ngọn cây xuất hiện một khối màu trắng nhìn từ xa giống như mây tụ lại có hình dạng dị thường. Nhiều người quả quyết cái khối khổng lồ màu trắng chính là Phật Di Lặc. “Giống hệt tượng phật Di Lặc trên đỉnh núi Cấm (tỉnh An Giang). Ngài về “ngự” trên ngọn cây sao để cho chúng sinh giác ngộ mà tu hiền dưỡng tánh”, bà Ba Đông, một người tỏ ra am tường câu chuyện quả quyết.

Chỉ tại… ánh đèn Trên con đường từ cổng vào sân chùa Phước Sơn, chúng tôi được mời tham gia vào một đám đông bên vườn cây để nghe bà Ba Đông kể chuyện “Phật giáng thế”. Như thể là “người trong cuộc”, bà Đông khẳng định, “Phật” mới “ngự” trên ngọn cây sao này từ ngày rằm tới nay (15/11 âm lịch, tức ngày 17/12/2013), do vài đứa trẻ trong xóm phát hiện.

Theo tìm hiểu, bà Ba Đông nhà ở ấp Ba Phó, xã Bình Ninh, huyện Tam Bình, cách khu vực “Phật giáng thế” cả chục cây số. Thế nhưng, nhiều ngày qua, bà Đông là phần tử nhiệt tình nhất và sẵn sàng đứng giữa đám đông kể nhiều câu chuyện ly kỳ liên quan đến vụ “Phật giáng thế” trên ngọn cây sao. Có người tỏ ra không tin đó là “Phật giáng thế” hay không đồng thuận thì lập tức bị… chửi.

Mỗi đêm chùa thắp hơn 200 lồng đèn và gần chục bóng đèn cao áp. Đây là một trong những nguyên nhân tạo ra hình ảnh dị kỳ trên ngọn cây sao.

Lúc đầu bà Đông thể hiện mình là người tu hành với lời nói ôn tồn. Nhưng khi chúng tôi cho rằng nếu không có ánh sáng thì không có hiện tượng tạo ra hình ảnh giống tượng trên ngọn cây sao, bà Đông liền tỏ ra khó chịu: “Đêm nào tôi cũng ở đây canh tới hơn 12h khuya mới về. Ai nói là tới 12h khuya không thấy ông Phật dám cá với tôi không?

Nếu qua giờ đó mà còn nhìn thấy “ông Phật” trên ngọn cây sao thì tôi lạy bao nhiêu, người đó phải lạy theo tôi bấy nhiêu. Còn nếu không là tôi đánh”. Tuy nhiên, nhiều người sống bên cạnh chùa Phước Sơn lại tỏ ra cảnh giác. Chị Thủy, nhà ngay cổng chùa Phước Sơn, chỉ cho chúng tôi 2 ngọn cây sao được nhiều người cố tình “thần thánh hoá” mỗi đêm.

“Chỉ là cây bình thường thôi chứ có “Phật” nào giáng thế đâu. Người đồn thiệt là nhảm nhí. Chỉ tại nhiều người thích tưởng tượng, mỗi người một kiểu rồi tung tin đồn thất thiệt. Mấy ngày nay tôi không ăn ngủ gì được, vì người ở khắp nơi kéo tới như trẩy hội, gây ồn ào, ô nhiễm”, chị Thuỷ nói. Theo chị Thủy, vào buổi tối cả chòm 3 cây sao này lại bị ánh đèn cao áp của chùa Phước Sơn “quét” lên một màu trắng toát, không còn màu xanh của lá cây nữa.

Cây sao nơi “Phật giáng thế” vào ban ngày.

Ông Nguyễn Tấn Tiến, Phó Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam huyện Tam Bình, cho biết qua nghiên cứu thì hình ảnh bị cho là “Phật giáng thế” là do ánh đèn từ phía chùa Phước Sơn phát ra, phản chiếu vào ngọn cây sao. Trước đó, chùa có xin phép tổ chức lễ Khánh Đản trong 2 ngày 17 và 18/11 âm lịch.

Nhà chùa đã chuẩn bị sân khấu, dàn đèn lồng hoa đăng với hơn 220 bóng. Cả khuôn viên sân rộng lớn căng đầy đèn lồng. Tại sân chùa có đến 100 đèn lồng màu đỏ, 50 đèn lồng vàng, 48 đèn đỏ – vàng, 10 bóng đèn cao áp… Trong khi đó, cạnh bức tường rào bên cây sao có đến 10 dây đèn màu trắng – đỏ – vàng với khoảng 70 chiếc. Phía trước cổng chùa được thiết kế 2 bóng đèn cao áp, chiếu sáng vào chòm cây.

“Chính ánh sáng của hệ thống đèn này và đèn cao áp chiếu rọi vào cây sao đã tạo nên hình ảnh khiến nhiều người tưởng tượng là “Phật giáng thế”. Khi lực lượng chức năng yêu cầu nhà chùa tắt đèn cao áp và tắt bớt các dây đèn lồng trong sân thì “ông Phật” biến mất. Chúng tôi đã đến vận động nhà chùa, qua lễ rồi không thắp đèn nữa, gây phiền nhiễu không tốt, ảnh hưởng đến an ninh trật tự địa phương. Nhưng nhà chùa chỉ đồng ý tắt 6/10 dây đèn gần cây sao. Chúng tôi khẳng định đây chỉ là tin đồn nhảm, không có chuyện gì huyền bí hay thần “Phật giáng thế” gì cả”, ông Tiến nói.

(Xã Luận)

Tin đồn Phật hiện trên cây gây xôn xao ở Vĩnh Long

Lời đồn về ngôi nhà 9 người chết vì tự thiêu 5 năm trước

Nhiều năm nay, người dân phường Trung Mỹ Tây vẫn tỏ ra sợ hãi và rùng rợn khi nhắc đến vụ tự tử khiến 9 người trong 1 gia đình chết thảm.

Chị Linh nghẹn ngào trước bàn thờ những người đã khuất. Ảnh Thơ Trịnh

Ám ảnh lời tiên tri định mệnh

Mặc dù đã 5 năm trôi qua, người dân quanh khu vực cầu vượt Quang Trung (quận 12, TP.HCM) vẫn chưa nguôi ngoai trước thảm án xảy ra tại nhà ông Nguyễn Văn Cao (SN 1925) và vợ là bà Nguyễn Thị Kịch (SN 1930). Khi chúng tôi tìm lại nơi đã xảy ra án mạng, từng người dân thuật lại sự việc một cách rành mạch trong nước mắt. Cánh xe ôm chợt biến sắc mỗi khi chúng tôi hỏi lại nội dung của vụ thảm án. Người dân cho hay, vào khoảng 20h30 tối 29/8/2008, nhiều người dân quanh khu vực cầu vượt Quang Trung phát hiện một đám cháy lớn xảy ra tại gia đình ông Cao nên trình báo cơ quan chức năng. Lực lượng cứu hỏa nhanh chóng có mặt tại căn nhà cấp 4 rộng chừng 50m2 để chữa cháy. Khi ngọn lửa cuối cùng được dập tắt, các chiến sỹ phòng cháy chữa cháy phá cửa xông vào thì tá hỏa phát hiện 9 xác người cháy đen.

Sau khi phong tỏa hiện trường, lực lượng chức năng đã tiến hành khám nghiệm truy tìm nguyên nhân. Theo thông tin ban đầu, chủ hộ là ông Cao và vợ là bà Kịch đều đã chết trong đám cháy. Ngoài ra, trong các xác chết cháy còn có 5 người con của ông Cao và 2 người cháu. Trong đó, 8 xác chết nằm cạnh nhau, thi thể còn lại nằm sát cửa trong một căn phòng rộng chừng 25m2 ngăn cách với căn phòng chính bằng cửa sắt. Thảm án xảy ra khiến lực lượng chức năng cũng phải nghẹn ngào và đặt ra nhiều giả thiết, ngay cả giả thiết bị sát hại.

Đến bây giờ mỗi khi nhắc lại thảm án chị Nguyễn Thị Thùy Linh (SN 1975 – cháu gọi ông Cao là ông ngoại, đang ở tại căn nhà thảm án) vẫn đượm buồn. Chị Linh cho biết: “Thời điểm xảy ra vụ việc, tôi đang ở quận Phú Nhuận. Nhận được tin báo, ngay lập tức tôi chạy về căn nhà của ông ngoại thì phải chứng kiến cảnh tượng hãi hùng trước mắt”. Mặt khác, chị Linh tâm sự: “Ông ngoại sống rất hòa thuận, mẫu mực. Khi ông bà cố chết đi, có chia đất cho các anh chị em của ông ngoại đều nhau. Sau đó, họ cũng ít đi lại với nhau, vì ông ngoại đã ghét ai thì không đến nhà người đó. Gia đình ông ngoại sống vương giả, các con cái của ông ngoại cũng không ai phải làm gì hết. Cái ngày xảy ra thảm án thì ngay ngày hôm sau là đám giỗ, gia đình tôi định sáng sớm mới về thì nghe được hung tin”.

Tuy nhiên, điều khiến dư luận xôn xao là các xác chết đều tập trung một phòng. Qua khám nghiệm cơ quan chức năng nhận định căn nhà từ trên mái đến tứ phía đều không phát hiện có chỗ nào có thể thoát ra được. Vì vậy, khả năng có thủ phạm vào nhà sát hại bị loại trừ. Ngay trong căn phòng 9 người chết thì lực lượng chức năng cũng xác định các nạn nhân nhất là những nạn nhân nam không có dấu hiệu của sự kháng cự. Bên cạnh đó, trong phòng toàn mùi xăng bốc lên. Các nạn nhân đều được xác định là có dấu hiệu nhịn ăn vài ngày trước đó. Đặc biệt, hai người con của ông Cao là Nguyễn Ngọc T. và Nguyễn Thị Nh. có vết buộc dây ở tay và cháu Nguyễn Ngọc T. có vết buộc dây ở chân phải.

Nhiều khả năng đây là một vụ tự tử tập thể. Chia sẻ với PV, chị Linh cho hay: “Từ trước tới giờ, ông ngoại cũng không có mâu thuẫn với ai cả. Cho đến bây giờ, bên phía cơ quan chức năng cũng không thấy nói gì đến vụ việc. Người trong gia đình tôi cũng không hỏi lại nữa thêm đau lòng. Nhiều người nói là do tự tử tập thể nên tôi cũng chỉ biết vậy. Khi còn sống, cậu và các dì thường nói đùa: Nhà này, nếu có một người chết thì cả nhà sẽ chết theo. Câu nói đó đến bao giờ mới nhận được câu giải thích thì không ai có thể biết được”.

Chị Linh lý giải những lời đồn về ngôi nhà. Ảnh Thơ Trịnh.

Lời đồn về ngôi nhà “phổ pháp”

Đứng trước nhiều lời đồn đại về ngôi nhà xảy ra vụ hỏa hoạn khiến 9 người trong gia đình ông Cao chết cháy, PV trực tiếp đến đây để làm rõ thực hư đằng sau những lời đồn thổi. Trao đổi với PV, ông N.V.M. (45 tuổi, tài xế xe ôm) cho biết: “Vụ án chấn động tại gia đình ông Cao đã trôi qua nhiều năm nay, nhưng chúng tôi vẫn không thể nào quên được cái hình ảnh nhìn 9 người thân trong gia đình ông ấy chết thê thảm. Nỗi ám ảnh ấy khắc sâu vào trí nhớ và ngay cả trong giấc ngủ của tôi. Hàng đêm, chạy xe ngang qua ngôi nhà này, tôi nhìn thấy những oan hồn ấy ngồi lặng lẽ trước cửa nhà. Mỗi lần như thế, tôi cảm thấy lạnh người, sợ hãi rồi lên ga chạy thật nhanh. Điều đáng nói là không chỉ riêng mình tôi, mà rất nhiều người đi ngang qua đây vào ban đêm đều bắt gặp hình ảnh kỳ lạ ấy”.

Là hàng xóm của gia đình ông Cao, ông N.V.X. (50 tuổi, ngụ phường Trung Mỹ Tây) chia sẻ: “Từ khi xảy ra sự việc đến nay, đêm nào chúng tôi cũng nghe tiếng khóc nỉ non phát ra từ căn nhà tang tóc của người quá cố. Người ta nói, những người chết oan ức và bất đắc kỳ tử như sự việc của gia đình ông Cao thì oan hồn khó mà siêu thoát được. Vì thế, những tiếng than khóc, gào thét ấy cũng không có gì khác thường. Tuy nhiên, điều đó khiến cho bọn trẻ và không ít người dân ở đây sợ hãi nên không ai dám bước vào ngôi nhà ấy từ sau khi sự việc xảy ra đến nay. Vì lẽ đó, nhiều người gọi ngôi nhà đã xảy ra thảm án ấy là ngôi nhà “phổ pháp” (hay còn gọi là nhà có ma – ông T. lý giải)”.

Trước không ít lời bán tán về ngôi nhà 9 người chết cháy trong gia đình ông Cao, PV có cuộc trao đổi trực tiếp với vợ chồng chị Linh để làm rõ vấn đề. Chị Linh chia sẻ với PV trong giọng nói nghẹn ngào: “Từ ngày sự việc xảy ra, không ít lời bàn tán của người dân cho rằng đêm nào cũng thấy hồn ma lượn lờ trước cửa nhà. Hơn nữa, anh em họ hàng cũng sợ hãi và không ai dám ngủ lại đây qua đêm, ngay cả ông cậu của tôi (người con trai cả của ông Cao – PV) cũng chỉ lên hương khói, rồi về chứ không bao giờ ngủ lại. Nguyên nhân sâu xa của điều đó là do mọi người sợ hãi nếu gặp lại những người đã mất trong giấc mơ. Vì không ai chịu đến đây ở, nên vợ chồng tôi phải dọn về đây ở ngay sau khi vụ cháy xảy ra để thờ phụng, nhang khói cho ông bà, các cậu, các dì và người em trai của tôi”. Nhắc đến người em trai của mình, chị Linh nghẹn ngào cho biết: “Em tôi ở với ngoại từ nhỏ, không ngờ mọi sự lại xảy ra và lấy đi sự sống của em ấy khi tuổi đời còn quá nhỏ”.

Chị Linh chia sẻ thêm: “Không chỉ vậy, lợi dụng những lời bàn tán ấy, không ít cò đất tìm đến nhà và khuyên chúng tôi nên bán khu đất này vì khó mà làm ăn yên ổn được. Tuy nhiên, chúng tôi một mực không chịu bán vì đây là đất của ông bà để lại nên sửa sang để hương khói cho mọi người. Điều đáng nói là, từ lúc ở đây đến giờ, chúng tôi vẫn sinh sống bình thường và không hề bắt gặp những tiếng khóc, hình ảnh hồn ma giống như mọi người bàn tán. Có đợt, ngay cả những người làm nhà cho tôi họ cũng không dám ngủ lại coi công trình vì sợ có ma, nhưng đó là do họ sợ quá tự thêu dệt nên chứ làm gì có chuyện ma mãnh. Chuyện thiên hạ thì muôn hình muôn vẻ, lời đồn đại thì cũng nhiều nhưng vợ chồng con cái tôi mặc kệ hết, đúng là chuyện hoang đường”.

(Người Đưa Tin)

Lời đồn về ngôi nhà 9 người chết vì tự thiêu 5 năm trước

Khu đất ma nữ bắt đàn ông xôn xao Nam Định

Từ chuyện nhiều đàn ông trong làng chết ngày một nhiều do bệnh tật và tai nạn … khiến người dân thôn Phụng Nghiêm, xã Trực Khang, huyện Trực Ninh, tỉnh Nam Định phải sống trong hoang mang lo lắng, thêu dệt những chuyện hoang đường. Để tìm hiểu thực hư những lời đồn ma ám này, phóng viên đã về nơi đây để tìm câu trả lời.

Những cái chết bất thường

Người dân thôn Phụng Nghiêm vẫn thường gọi mảnh đất nơi họ đang sống là xóm mồ côi hay xóm góa chồng vì số đàn ông là trụ cột trong gia đình chết ngày một nhiều. ông Nguyễn Văn Hách – trưởng thôn – cho biết cả thôn có hơn 700 nhân khẩu với 180 hộ gia đình nhưng trong hơn 10 năm qua có đến hơn 20 hộ gia đình sống trong cảnh mẹ góa con côi.

Theo người dân địa phương, việc chết choc trong làng này thường đan xen và nối tiếp nhau theo kiểu cái răng lược, cứ cách một nhà lại có một người chết, mà chỉ đàn ông. “Ông Thược vừa chết được một thời gian thì nhà bà Hảo cách đó một căn lại vừa mất chồng” – ông Bình người dân thôn Phụng Nghiêm cho biết. Số người chết trong thôn ngày càng trẻ. Người dân địa phương vẫn nhớ như in cái chết của anh Nguyễn Văn Rinh cách đây gần 2 năm.

Như thường lệ, cứ khoảng 19h anh Rinh bắt đầu chèo thuyền ra con kênh nhỏ nằm bên đường làng để đánh cá, vào một đêm giữa tháng 8.2012 (âm lịch) đến hơn 1 giờ sáng mà vẫn không thấy anh Rinh về, người nhà bền chạy đi tìm. Khi đến đoạn kênh nơi anh Rinh hay đánh cá thì thấy thuyền bị lật, nghi có chuyện chẳng lành người dân địa phương kéo nhau ra rọi đèn tìm kiếm thì thấy thi thể anh Rinh đã chết cứng do đuối nước.

“Ở cái làng này, nó được xem như rái cá, sát cá ghê lắm, bơi lội cũng giỏi mà không hiểu sao đoạn kênh nước sâu chưa tới 1 mét mà lại rơi xuống đó chết. Chắc là do ma kéo xuống nhận nước” – bà Sáu – một người cao niên trong làng suy đoán.

Hình minh họa.

Khoảng 1 năm sau đó, người dân địa phương lại bàng hoàng hơn khi ông Nguyễn Văn Quân cách nhà anh Rinh đúng 1 nhà là nạn nhân tiếp theo. Vợ ông Quân kể lại, đêm 30.3 âm lịch, khác với mọi hôm ở nhà cung con cháu xem ti vi, tối đó, ông Quân lại ra bờ kênh ngay trước cửa nhà ngồi hút thuốc. “Đến 23 giờ đêm không thấy ông ấy vào ngủ, tội chạy ra gọi thì không thấy đâu, sang hàng xóm không thấy, gọi điện thì điện thoại bị tắt nguồn.

Đến khi mọi người chia nhau đi tìm thấy ông ấy đã chết cứng đơ dưới kênh” – vợ ông Quân rơi nước mắt nói. Bà Hiền, một người dân thôn Phụng Nghiêm nhớ lại: “Ông ấy chết kỳ lạ lắm. Đoạn kênh này sâu chưa đầy 1 mét, nước chảy nhẹ, khi vớt được lên bờ, người làng nhận định ông ấy chết không phải do đuối nước vì trong bụng không hề có nước”.

Câu chuyện càng trở nên kỳ bí hơn khi điểm ông Quân chết cách điểm anh Rinh chết trước đó chưa đầy 30 mét. Bà Hiền nghi ngờ: “Khúc sông nước nông thế mà 2 người đàn ông chết rồi đấy, không hiểu sao lạ kỳ đến vậy”. Câu chuyện kỳ bí này càng được đẩy lên và lan rộng hơn khi đến giờ nhập quan, thầy cúng không thể gọi được hồn anh Quân về?. “Ông ấy (thầy cúng – PV) gọi hồn đến cả chục lần cũng không thấy tín hiệu gì, nhiều lúc xin quẻ còn lạc đĩa bất thành. Đến lúc người em trai ông Quân ở trên Yên Bái về than khóc tỉ tê thì hồn ông áy mới lên nhập vào người con gái. Tôi chứng kiến rõ chuyện này nên đến giờ vẫn thấy run rợ” – bà Hiền nói và tin tưởng lắm vào chuyện thầy pháp này.

Theo lời bà Hiền, khi nhập hồn vào người con gái, người thân trong gia đình hỏi: “Sao tự dưng bố lại xuống đó chết vậy?” … Hỏi xong thì người con gái của ông Quân nói lớn: “Không phải muốn chết mà bị người ta kéo xuống, nhấn xuống bùn cho chết, đến giờ người còn lấm bùn đất này. Bẩn mà ngột ngạt lắm”. Đến giờ câu chuyện hoang đường đó được bà Hiền khẳng định lại: “Tôi và cả trăm người dân làng này được chứng kiến từ đầu đến cuối, có sao thì tôi kể vậy, lúc đấy con gái ông ấy như người lên đồng, chân tay cứng đơ đơ, mắt trợn trái ra. Chứng kiến tận mắt ai cũng sợ nổi da gà”.

Sau cái chết của ông Quân, người dân địa phương càng tỏ ra lo lắng nhiều hơn khi quy luật chết xen kẽ trong làng thêm một lần nữa tiếp diễn: “Cứ người này chết xong lại kéo thêm người khác chết cùng để siêu thoát vong hồn, kiểu này thì cái thôn này chả mấy chốc mà chết hết …” – bà Hào, một người dân địa phương tỏ ra bất an. Nói rồi bà Hào ngồi liệt kê hàng loạt danh sách, đầu tiên là ông Tích, ông Tước, ông Thược … rồi ông Quân. Người phụ nữ này hoang mang: “Mỗi mấy năm mà hơn 20 người đàn ông chết trẻ, chết xen kẽ nhau, lo lắm nên không làm ăn gì được vì ai cũng ngồi lo đến lượt mình chết”.

Giải mã chuyện hoang đường ma nữ bắt đàn ông

Trước việc đàn ông trong làng chết ngày một nhiều và tuân theo một quy luật, không ít người đã thêu dệt nên những câu chuyện nhuốm màu liêu trai, họ cho rằng mảnh đất họ đang sinh sống có ma nên bị ma quỷ phá hoại. Kể về lịch sử hình thành nhiều cao niên trong làng chia sẻ, trước đây thôn Phụng Nghiêm là biển, sau này trong nhiều quá trình bối lắp nên người dân kéo nhau ra dựng nhà lập thôn để sinh sống.

Theo ông Trần Văn Bảo (71 tuổi) một cao niên trong làng, từ khi còn bé ông có nghe cha ông kể chuyện ma quỷ quấy phá ở thôn. Theo đó, khoảng hơn 300 năm trước có một đoàn tàu của nước ngoài khi đi qua thôn Phụng Nghiêm bây giờ thì bị chìm, do cách bờ quá xa nên số người trên tàu bị chết hết. Từ đó mới rộ tin đồn ma quái.

Bà Bùi Thị Vân – một người được người làng cử đi xem bói kể lại: “Tôi đi xem thầy, thầy bảo ở làng đang có con ma nữ đã hóa thành tinh đang ngày đêm quấy rối làng và chuyên bắt đàn ông. Thầy còn phán ma nữ đang ngày đêm chặn ở con đường làng và đợi đàn ông đi qua, có cơ hội sẽ bắt”.

Theo nhiều người cao niên trong thôn Phụng Nghiêm kể, trước đây bên con đường dẫn vào thôn có một ngôi mộ, không ai biết được ngôi mộ này có tự bao giờ. Sau này, do nhiều lần mưa lũ, một phần ngôi mộ nằm sát bên bờ kênh nên bị nước cuốn trôi. Người dân suy đoán rằng ngôi mộ bị cuốn trôi đó là của con ma nữ đang quấy rối dân làng và bắt đàn ông!?. Từ đây người làng càng trở nên hoang mang hơn. Vào ban đêm trên con đường vào làng không một bóng người, ban ngày người dân cũng hạn chế đi lại, nhiều người dân đã cùng nhau góp tiền để thuê thầy về làm lễ cúng ma nữ và giải hạn.

Trao đổi với chúng tôi, ông Mai Văn Hỹ – bí thư thôn – cho biết, người dân nơi đây có bàn tán xôn xao về ma nữ thành tinh, chuyện đàn ông trong làng thời gian qua bị chết bất đắc kỳ tử cũng có. Lý giải về những cái chết này, ông Hỹ khẳng định không hề có chuyện ma nữ bắt người như nhiều người đồn đoán mà là do bệnh tật.

Để minh chứng cho lời mình nói ông Hỹ lý giải: “Là người cùng thôn nên tôi nắm rất rõ. Anh Rinh bị bệnh động kinh từ nhiều năm nay, ban đêm đi đánh cá một mình bị động kinh nên ngã xuống sông, lúc đấy là ban đêm ít người qua lại khúc sông nay nên không ai biết để cứu. Riêng anh Quân thì anh ấy bị bệnh não, rất có thể đêm hôm ấy ra bờ sông hút thuốc bị choáng đầu nên anh ấy ngã xuống sông. Còn ông Tưởng, ông Thước, ông Tịnh bị chết do bệnh tật lâu ngày”.

Trao đổi với phóng viên, ông Đổng Văn Nghiêm – chủ tịch UBND xã Trực Khang – cho biết: “Những người chết chủ yếu do bệnh tật hoặc già yếu. Một phần do điều kiện sống có phần bị ô nhiễm nguồn nước, bên cạnh đó nhiều người đàn ông lại thích nhậu nhẹt, rượu bia nên có bệnh trong người. Những chuyện lieu trai về ma quỷ chỉ là đồn thổi, là hoang đường không có căn cứ”, ông Nghiêm khẳng định. Vấn đề còn lại là giải thích, tuyên truyền để người dân xóa đi những câu chuyện hoang đường, tập trung sản xuất, xây dựng cuộc sống lành mạnh, văn minh.

(Dòng Đời)

Khu đất ma nữ bắt đàn ông xôn xao Nam Định

“Thông tin siêu bão giật cấp 17 hướng vào Biển Đông là đồn nhảm”

Ông Lê Thanh Hải, Phó Giám đốc Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn TƯ khẳng định thông tin siêu bão đang xuất hiện là không có thật.

Ông cho biết hiện đang đi công tác, tuy nhiên, sáng nay trước khi đi công tác ông đã kiểm tra và thấy rằng trong vòng 3-4 ngày tới không có cơn bão nào, chứ đừng nói là siêu bão.

Theo ông Hải, có thể ở đây đã có sự nhầm lẫn vì trong quá khứ đã từng có cơn bão Mecgi xuất hiện vào ngày 17/10/2010. Cụ thể vào sáng ngày 17/ 10/2010, bản tin đầu tiên liên quan đến bão Megi đã được Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn phát đi.

Thông tin siêu bão được một số báo, trang tin đăng tải ngày 17 và 18/10/2013

Năm đó, bão Megi được đánh giá là một cơn bão cực mạnh, hiếm gặp, sức gió cực lớn, hướng di chuyển rất phức tạp. Hơn thế, thời điểm đó, ngày 18/10/2010, lũ lụt miền Trung đang rất dữ dội. Bão Megi đã gây ra sự lo lắng rất lớn bởi nếu nó đổ bộ vào Việt Nam thì hậu quả sẽ vô cùng khủng khiếp.

Rất may cuối cùng cơn bão đó đã không “vào” Việt Nam. Bão Megi không đi vào Việt Nam gần như là một điều kỳ diệu. Lý do vì thông thường, bão xuất hiện vào tháng 10 thường đi theo hướng Tây (hướng vào Trung Trung Bộ nước ta), nhưng chẳng hiểu sao, năm đó cơn bão này lại chuyển “mục tiêu”.

Đường đi kỳ lạ của bão Megi năm 2010

Hơn thế do tác động của bão nên mưa ở miền Trung thời điểm đó lại giảm và ngừng hẳn do hiệu ứng hút gió và độ ẩm của bão. Miền Bắc thời điểm đó nhờ cơn bão đó cũng đã có được những ngày đúng nghĩa của mùa thu, ngày có nắng nhẹ, đêm se lạnh.

Trước đó, trong các ngày 17 và 18/10/2013 trên cộng đồng mạng và một số trang điện tử đăng thông tin về siêu bão giật cấp 17 đang đổ bộ vào Biển Đông Việt Nam (thực chất là thông tin từ 3 năm trước) gây hoang mang dư luận.

(Infonet)

 

 

 

“Thông tin siêu bão giật cấp 17 hướng vào Biển Đông là đồn nhảm”

Rộ tin đồn Phật Quan Âm khóc sau vụ cháy chợ

Khoảng 11h30 phút ngày 9/10, hơn 100 người dân hiếu kỳ ở nhiều nơi trong và ngoài tỉnh Tiền Giang kéo nhau đến trước cổng chùa Hưng Điều Tự ở số 32, Khu phố 5, phường 7 (TP Mỹ Tho, Tiền Giang) để xem tượng phật Quan Âm khóc.

Vụ việc gây ùn tắc giao thông, người dân địa phương đã phải điện thoại cầu cứu lực lượng Công an phường 7.

Trước đó, vào khoảng 11h ngày 8/10, tại khu vực này đã xảy ra vụ cháy chợ làm thiêu rụi hàng chục sạp trái cây trên đường.

Vụ cháy đã làm thiêu rụi hàng chục gian hàng hoa quả.

Người dân ở cho biết, đầu tiên họ nghe tiếng nổ lốp bốp, rồi sau đó thấy ngọn lửa bùng cháy dữ dội ở các sạp trái cây, mọi người chỉ kịp chạy thoát thân.

Trong khi nguyên nhân vụ cháy đang được làm rõ thì người dân trong khu vực xôn xao chuyện bức tượng Phật Quan Âm ở gần đó “khóc” khi có hai vệt đen chảy dài từ khóe mắt xuống.

Tuy nhiên, theo anh Phạm Đức Thái, Trưởng Khu phố 5, phường 7, chuyện tượng Phật khóc chỉ là tin đồn nhảm. Nguyên do trưa hôm 8/10, chợ Thạnh Trị cách cổng chùa khoảng 200 mét bị cháy, khói và bụi bay qua bám vào khóe mắt tượng Phật.

Hai hàng bụi đen ở khóe mắt bức tượng đã được lau sạch.

Cũng trong ngày đó, tại đây có mưa râm râm làm bụi bẩn chảy thành dòng nên nhiều người đồn thổi là Phật khóc. Hiện tại, tượng Phật đã được lau chùi sạch sẽ.

Thầy Thiện Lâm, Phó Ban y tế của chùa Hưng Điều Tự xác nhận hai vệt nước có màu xám kéo từ khóe mắt tượng phật Quan Âm xuống đến cằm là do tro bụi của vụ cháy bay qua rồi bám vào mà thôi.

(Đất Việt)

Rộ tin đồn Phật Quan Âm khóc sau vụ cháy chợ