Sư trụ trì chùa Hương trần tình 1.200 bao tải tiền

(Kênh 13) – “Đó là tiền người dân gửi Ngân hàng nông nghiệp huyện Mỹ Đức. Tôi không có một xu nào trong số 1.200 bao tải tiền lẻ”.

Thượng tọa Thích Minh Hiền và Trưởng ban tổ chức lễ hội chùa Hương Nguyễn Văn Hậu tại buổi thông tin báo chí chiều 7/1.

Trước đề cập của phóng viên về thực hư 1.200 bao tải tiền lẻ chùa Hương gom được trong mùa lễ hội mà một số báo đề cập trước đó, chiều 7/1, Thượng tọa Thích Minh Hiền – sư trụ trì chùa Hương khẳng định “tôi không có một xu nào” trong số tiền đó.

Theo Thượng tọa Thích Minh Hiền, đây là số tiền người dân gửi Ngân hàng Nông nghiệp huyện Mỹ Đức (Hà Nội). Sau đó ngân hàng huyện Mỹ Đức gửi tiền lên ngân hàng trung ương, nhưng một tờ báo lại thông tin đó là tiền của chùa Hương.

“Thấy có khách sạn mang tên chùa Hương, có người bảo sao thầy lại kinh doanh khách sạn? Chùa cấm uống rượu sao thầy lại kinh doanh rượu mơ chùa Hương? Rồi tôi cũng bị ngộ nhận là kinh doanh xe buýt chùa Hương…” – Thượng tọa Thích Minh Hiền phân trần về sự “oan uổng”.

“1.200 bao tải tiền lẻ tương đương với 20 tỷ đồng là người dân gửi ngân hàng trong 3 tháng hội chứ không phải tiền của tôi” – Thượng tọa khẳng định.

Vị sư trụ trì chùa Hương cũng cho biết, khi ngân hàng huyện Mỹ Đức mang số tiền lẻ này lên gửi ngân hàng trung ương, nhưng vì phải chờ tiếp quản, nên ngân hàng này lại phải chuyển số tiền đó về.

“Khi gặp Thống đốc, tôi đã nói tại sao lại không giải quyết luôn, vì đây là tiền lẻ nên rất đau đầu” – Thượng tọa nói và cho biết những số tiền chùa thu được đã dùng để trùng tu, lát đường chùa.

Phao cứu hộ sẽ được thả ở những vùng nước sâu tại suối Yến để đảm bảo an toàn.

Cũng tại buổi thông tin báo chí này, Trưởng ban tổ chức lễ hội chùa Hương – Phó Chủ tịch UBND huyện Mỹ Đức Nguyễn Văn Hậu cho biết, số tiền thu được từ chùa Hương được dùng để khắc phục môi trường suối Yến, tái đầu tư chùa và thực hiện nhiều công trình khác.

Ông Hậu dẫn dụ, chỉ làm một chiếc cổng chùa đã mất 11 tỷ đồng, ngoài ra còn tới 3 chiếc cổng nữa chưa được làm. Hay số tiền chi phí cho ban tổ chức lễ hội lên đến 14 tỷ đồng mỗi năm, dành cho 600 người phục vụ.

Liên quan đến việc đấu thầu cửa hàng ăn tại khu vực chùa Hương, theo ông Hậu, chùa Hương rất rộng và liên quan đến nhiều thôn. Khu vực kinh doanh thuộc thôn nào thì thôn đó được kinh doanh. Người kinh doanh ở vùng khác không được kinh doanh ở chùa Hương, vì đây là tiền lệ “Đất vua chùa làng. Nó như lộc Phật cho người dân ở đó”.

Cũng theo ông Hậu, ban tổ chức không cho đấu thầu. Trên thực tế giá hộ kinh doanh nộp thuế chỉ khoảng 10 triệu đồng, nhưng các hộ kinh doanh này bán lại cửa hàng với mức giá có khi còn lên đến 300 triệu đồng. Hiện trong quy hoạch, chỉ có 14 cửa hàng ăn được cấp giấy phép kinh doanh.

Trưởng ban tổ chức lễ hội chùa Hương còn cho biết, rút kinh nghiệm năm nay các cửa hàng ăn không được ghi biển hiệu thịt thú rừng hoang dã, mà phải ghi cụ thể là nhím nuôi, heo nuôi…

Bên cạnh đó, để đảm bảo an toàn cho du khách thắng cảnh suối Yến, chùa Hương sẽ huy động các thuyền chở phao cứu sinh, đồng thời sẽ bố trí phao ở những khu vực suối nước sâu.

Ban tổ chức lễ hội chùa Hương cho biết, vào ngày 6/1 Âm lịch, chùa Hương sẽ khai hội đầu xuân. Đến 15/1 Âm (đêm rằm) chùa Hương sẽ tổ chức đêm thơ nguyên tiêu.

(Trí Thức)

Sư trụ trì chùa Hương trần tình 1.200 bao tải tiền

Phật hiện trên cây gây xôn xao ở Vĩnh Long

Ban đầu chỉ có người dân địa phương hiếu kỳ đến xem, sau đó tin đồn nhảm lan nhanh ra các huyện, rồi sang tỉnh khác, thậm chí đến cả Sài Gòn.

Đốm trắng được cho là “Phật giáng thế” trên ngọn cây sao vào ban đêm, nhìn từ ngoài đường vào vườn cây bên cạnh chùa Phước Sơn.

Đổ xô đi xem “Phật giáng thế”

Gần 1 tuần nay, tin đồn “Phật giáng thế” mỗi đêm ngự trên ngọn cây sao cạnh bên chùa Phước Sơn (xã Tường Lộc, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long) làm xôn xao vùng quê hẻo lánh. Ban đầu chỉ có người dân địa phương hiếu kỳ đến xem, sau đó tin đồn lan nhanh ra các huyện, rồi sang tỉnh khác, thậm chí đến cả Sài Gòn.

Tối 23/12, chúng tôi có mặt tại chùa Phước Sơn để mục sở thị hiện tượng lạ. Con đường quê vốn hẻo lánh nay bỗng nhộn nhịp. Xe ô tô khách loại lớn 30 – 50 chỗ ngồi mang biển số TP.HCM, Tiền Giang và xe máy tấp nập đổ về.

Hai bên đường người đi bộ chật cứng, xe máy bấm còi inh ỏi vì kẹt xe, ùn tắc giao thông. Một công an viên xã Tường Lộc cho biết có đêm lượng người đổ dồn về lên đến 4.000. Ngày đầu tiên chỉ vài trăm người, ngày kế tiếp tăng lên hơn 1.000. Mỗi ngày lượng người hiếu kỳ đến xem tăng lên chóng mặt. Hàng trăm cảnh sát giao thông, công an xã, dân phòng phải túc trực để đảm bảo an ninh trật tự.

Trên bầu trời, ngay trên ngọn cây xuất hiện một khối màu trắng nhìn từ xa giống như mây tụ lại có hình dạng dị thường. Nhiều người quả quyết cái khối khổng lồ màu trắng chính là Phật Di Lặc.

“Giống hệt tượng phật Di Lặc trên đỉnh núi Cấm (tỉnh An Giang). Ngài về “ngự” trên ngọn cây sao để cho chúng sinh giác ngộ mà tu hiền dưỡng tánh”, bà Ba Đông, một người tỏ ra am tường câu chuyện quả quyết.

Chỉ tại… ánh đèn

Trên con đường từ cổng vào sân chùa Phước Sơn, chúng tôi được mời tham gia vào một đám đông bên vườn cây để nghe bà Ba Đông kể chuyện “Phật giáng thế”. Như thể là “người trong cuộc”, bà Đông khẳng định, “Phật” mới “ngự” trên ngọn cây sao này từ ngày rằm tới nay (15/11 âm lịch, tức ngày 17/12/2013), do vài đứa trẻ trong xóm phát hiện.

Theo tìm hiểu, bà Ba Đông nhà ở ấp Ba Phó, xã Bình Ninh, huyện Tam Bình, cách khu vực “Phật giáng thế” cả chục cây số. Thế nhưng, nhiều ngày qua, bà Đông là phần tử nhiệt tình nhất và sẵn sàng đứng giữa đám đông kể nhiều câu chuyện ly kỳ liên quan đến vụ “Phật giáng thế” trên ngọn cây sao.  Có người tỏ ra không tin đó là “Phật giáng thế” hay không đồng thuận thì lập tức bị… chửi.

Mỗi đêm chùa thắp hơn 200 lồng đèn và gần chục bóng đèn cao áp. Đây là một trong những nguyên nhân tạo ra hình ảnh dị kỳ trên ngọn cây sao.

Lúc đầu bà Đông thể hiện mình là người tu hành với lời nói ôn tồn. Nhưng khi chúng tôi cho rằng nếu không có ánh sáng thì không có hiện tượng tạo ra hình ảnh giống tượng trên ngọn cây sao, bà Đông liền tỏ ra khó chịu: “Đêm nào tôi cũng ở đây canh tới hơn 12h khuya mới về. Ai nói là tới 12h khuya không thấy ông Phật dám cá với tôi không? Nếu qua giờ đó mà còn nhìn thấy “ông Phật” trên ngọn cây sao thì tôi lạy bao nhiêu, người đó phải lạy theo tôi bấy nhiêu. Còn nếu không là tôi đánh”.

Tuy nhiên, nhiều người sống bên cạnh chùa Phước Sơn lại tỏ ra cảnh giác. Chị Thủy, nhà ngay cổng chùa Phước Sơn, chỉ cho chúng tôi 2 ngọn cây sao được nhiều người cố tình “thần thánh hoá” mỗi đêm.

“Chỉ là cây bình thường thôi chứ có “Phật” nào giáng thế đâu. Người đồn thiệt là nhảm nhí. Chỉ tại nhiều người thích tưởng tượng, mỗi người một kiểu rồi tung tin đồn thất thiệt. Mấy ngày nay tôi không ăn ngủ gì được, vì người ở khắp nơi kéo tới như trẩy hội, gây ồn ào, ô nhiễm”, chị Thuỷ nói.

Theo chị Thủy, vào buổi tối cả chòm 3 cây sao này lại bị ánh đèn cao áp của chùa Phước Sơn “quét” lên một màu trắng toát, không còn màu xanh của lá cây nữa.

Cây sao nơi “Phật giáng thế” vào ban ngày.

Ông Nguyễn Tấn Tiến, Phó Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam huyện Tam Bình, cho biết qua nghiên cứu thì hình ảnh bị cho là “Phật giáng thế” là do ánh đèn từ phía chùa Phước Sơn phát ra, phản chiếu vào ngọn cây sao. Trước đó, chùa có xin phép tổ chức lễ Khánh Đản trong 2 ngày 17 và 18/11 âm lịch. Nhà chùa đã chuẩn bị sân khấu, dàn đèn lồng hoa đăng với hơn 220 bóng. Cả khuôn viên sân rộng lớn căng đầy đèn lồng.

Tại sân chùa có đến 100 đèn lồng màu đỏ, 50 đèn lồng vàng, 48 đèn đỏ – vàng, 10 bóng đèn cao áp… Trong khi đó, cạnh bức tường rào bên cây sao có đến 10 dây đèn màu trắng – đỏ – vàng với khoảng 70 chiếc. Phía trước cổng chùa được thiết kế 2 bóng đèn cao áp, chiếu sáng vào chòm cây.

“Chính ánh sáng của hệ thống đèn này và đèn cao áp chiếu rọi vào cây sao đã tạo nên hình ảnh khiến nhiều người tưởng tượng là “Phật giáng thế”. Khi lực lượng chức năng yêu cầu nhà chùa tắt đèn cao áp và tắt bớt các dây đèn lồng trong sân thì “ông Phật” biến mất. Chúng tôi đã đến vận động nhà chùa, qua lễ rồi không thắp đèn nữa, gây phiền nhiễu không tốt, ảnh hưởng đến an ninh trật tự địa phương. Nhưng nhà chùa chỉ đồng ý tắt 6/10 dây đèn gần cây sao. Chúng tôi khẳng định đây chỉ là tin đồn nhảm, không có chuyện gì huyền bí hay thần “Phật giáng thế” gì cả”, ông Tiến nói.

(Trí Thức)

Phật hiện trên cây gây xôn xao ở Vĩnh Long

Tin đồn Phật hiện trên cây gây xôn xao ở Vĩnh Long

Ban đầu chỉ có người dân địa phương hiếu kỳ đến xem, sau đó tin đồn nhảm lan nhanh ra các huyện, rồi sang tỉnh khác, thậm chí đến cả Sài Gòn.

Đổ xô đi xem “Phật giáng thế”

Gần 1 tuần nay, tin đồn “Phật giáng thế” mỗi đêm ngự trên ngọn cây sao cạnh bên chùa Phước Sơn (xã Tường Lộc, huyện Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long) làm xôn xao vùng quê hẻo lánh. Ban đầu chỉ có người dân địa phương hiếu kỳ đến xem, sau đó tin đồn lan nhanh ra các huyện, rồi sang tỉnh khác, thậm chí đến cả Sài Gòn.

Đốm trắng được cho là “Phật giáng thế” trên ngọn cây sao vào ban đêm, nhìn từ ngoài đường vào vườn cây bên cạnh chùa Phước Sơn.

Tối 23/12, chúng tôi có mặt tại chùa Phước Sơn để mục sở thị hiện tượng lạ. Con đường quê vốn hẻo lánh nay bỗng nhộn nhịp. Xe ô tô khách loại lớn 30 – 50 chỗ ngồi mang biển số TP.HCM, Tiền Giang và xe máy tấp nập đổ về.

Hai bên đường người đi bộ chật cứng, xe máy bấm còi inh ỏi vì kẹt xe, ùn tắc giao thông. Một công an viên xã Tường Lộc cho biết có đêm lượng người đổ dồn về lên đến 4.000. Ngày đầu tiên chỉ vài trăm người, ngày kế tiếp tăng lên hơn 1.000. Mỗi ngày lượng người hiếu kỳ đến xem tăng lên chóng mặt. Hàng trăm cảnh sát giao thông, công an xã, dân phòng phải túc trực để đảm bảo an ninh trật tự.

Trên bầu trời, ngay trên ngọn cây xuất hiện một khối màu trắng nhìn từ xa giống như mây tụ lại có hình dạng dị thường. Nhiều người quả quyết cái khối khổng lồ màu trắng chính là Phật Di Lặc. “Giống hệt tượng phật Di Lặc trên đỉnh núi Cấm (tỉnh An Giang). Ngài về “ngự” trên ngọn cây sao để cho chúng sinh giác ngộ mà tu hiền dưỡng tánh”, bà Ba Đông, một người tỏ ra am tường câu chuyện quả quyết.

Chỉ tại… ánh đèn Trên con đường từ cổng vào sân chùa Phước Sơn, chúng tôi được mời tham gia vào một đám đông bên vườn cây để nghe bà Ba Đông kể chuyện “Phật giáng thế”. Như thể là “người trong cuộc”, bà Đông khẳng định, “Phật” mới “ngự” trên ngọn cây sao này từ ngày rằm tới nay (15/11 âm lịch, tức ngày 17/12/2013), do vài đứa trẻ trong xóm phát hiện.

Theo tìm hiểu, bà Ba Đông nhà ở ấp Ba Phó, xã Bình Ninh, huyện Tam Bình, cách khu vực “Phật giáng thế” cả chục cây số. Thế nhưng, nhiều ngày qua, bà Đông là phần tử nhiệt tình nhất và sẵn sàng đứng giữa đám đông kể nhiều câu chuyện ly kỳ liên quan đến vụ “Phật giáng thế” trên ngọn cây sao. Có người tỏ ra không tin đó là “Phật giáng thế” hay không đồng thuận thì lập tức bị… chửi.

Mỗi đêm chùa thắp hơn 200 lồng đèn và gần chục bóng đèn cao áp. Đây là một trong những nguyên nhân tạo ra hình ảnh dị kỳ trên ngọn cây sao.

Lúc đầu bà Đông thể hiện mình là người tu hành với lời nói ôn tồn. Nhưng khi chúng tôi cho rằng nếu không có ánh sáng thì không có hiện tượng tạo ra hình ảnh giống tượng trên ngọn cây sao, bà Đông liền tỏ ra khó chịu: “Đêm nào tôi cũng ở đây canh tới hơn 12h khuya mới về. Ai nói là tới 12h khuya không thấy ông Phật dám cá với tôi không?

Nếu qua giờ đó mà còn nhìn thấy “ông Phật” trên ngọn cây sao thì tôi lạy bao nhiêu, người đó phải lạy theo tôi bấy nhiêu. Còn nếu không là tôi đánh”. Tuy nhiên, nhiều người sống bên cạnh chùa Phước Sơn lại tỏ ra cảnh giác. Chị Thủy, nhà ngay cổng chùa Phước Sơn, chỉ cho chúng tôi 2 ngọn cây sao được nhiều người cố tình “thần thánh hoá” mỗi đêm.

“Chỉ là cây bình thường thôi chứ có “Phật” nào giáng thế đâu. Người đồn thiệt là nhảm nhí. Chỉ tại nhiều người thích tưởng tượng, mỗi người một kiểu rồi tung tin đồn thất thiệt. Mấy ngày nay tôi không ăn ngủ gì được, vì người ở khắp nơi kéo tới như trẩy hội, gây ồn ào, ô nhiễm”, chị Thuỷ nói. Theo chị Thủy, vào buổi tối cả chòm 3 cây sao này lại bị ánh đèn cao áp của chùa Phước Sơn “quét” lên một màu trắng toát, không còn màu xanh của lá cây nữa.

Cây sao nơi “Phật giáng thế” vào ban ngày.

Ông Nguyễn Tấn Tiến, Phó Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam huyện Tam Bình, cho biết qua nghiên cứu thì hình ảnh bị cho là “Phật giáng thế” là do ánh đèn từ phía chùa Phước Sơn phát ra, phản chiếu vào ngọn cây sao. Trước đó, chùa có xin phép tổ chức lễ Khánh Đản trong 2 ngày 17 và 18/11 âm lịch.

Nhà chùa đã chuẩn bị sân khấu, dàn đèn lồng hoa đăng với hơn 220 bóng. Cả khuôn viên sân rộng lớn căng đầy đèn lồng. Tại sân chùa có đến 100 đèn lồng màu đỏ, 50 đèn lồng vàng, 48 đèn đỏ – vàng, 10 bóng đèn cao áp… Trong khi đó, cạnh bức tường rào bên cây sao có đến 10 dây đèn màu trắng – đỏ – vàng với khoảng 70 chiếc. Phía trước cổng chùa được thiết kế 2 bóng đèn cao áp, chiếu sáng vào chòm cây.

“Chính ánh sáng của hệ thống đèn này và đèn cao áp chiếu rọi vào cây sao đã tạo nên hình ảnh khiến nhiều người tưởng tượng là “Phật giáng thế”. Khi lực lượng chức năng yêu cầu nhà chùa tắt đèn cao áp và tắt bớt các dây đèn lồng trong sân thì “ông Phật” biến mất. Chúng tôi đã đến vận động nhà chùa, qua lễ rồi không thắp đèn nữa, gây phiền nhiễu không tốt, ảnh hưởng đến an ninh trật tự địa phương. Nhưng nhà chùa chỉ đồng ý tắt 6/10 dây đèn gần cây sao. Chúng tôi khẳng định đây chỉ là tin đồn nhảm, không có chuyện gì huyền bí hay thần “Phật giáng thế” gì cả”, ông Tiến nói.

(Xã Luận)

Tin đồn Phật hiện trên cây gây xôn xao ở Vĩnh Long

Hàng ngàn người đổ xô đi xem "Phật hiện trên cây sao"

Từ ánh sáng của ngọn đèn bên nhà chùa đổ bóng lên cây sao, nhiều người đã tung tin đồn có hình đức Phật hiện trên cây, khiến hàng ngàn lượt người hiếu kỳ và cả tin đổ đến xem.

Chuyện đang xảy ra tại chùa Phước Sơn (ấp Mỹ Phú 1, xã Tường Lộc, huyện Tâm Bình, tỉnh Vĩnh Long). Nhận tin báo từ người dân, PV đã đến tận nơi để tìm hiểu thực hư. Theo tin đồn thì đêm tối đức Phật mới “hiện ra” song khoảng 16 giờ chiều ngày 23/12, đã có hơn 10 người dân ở các huyện Trà Ôn, Bình Tân, Tam Bình,… đến chùa chờ xem đức Phật.

Một anh thợ đẽo đá trong khuôn viên chùa chỉ ngọn cây sao – nơi được đồn là có đức Phật hiện ra vào bàn đêm

Một người dân tên N.T.T. ở xã Mỹ Thành (huyện Tam Bình) cho biết: “Tôi nghe thông tin này đã 2 ngày qua, ban đầu cũng không tin nhưng thấy mọi người đi xem về kể lại thấy đức Phật hiện ra trên cây sao nên tui cũng đến xem. Nhưng đến 7 – 8 giờ tối đức Phật hiện!”.

Anh Vinh – một thợ đẽo đá trong khuôn viên chùa Phước Sơn – cho biết: “Hai ba ngày nay, khoảng từ 18 giờ đến 23 giờ, có hàng ngàn người kéo đến chùa chờ xem Phật hiện. Riêng tui cũng thấy có một bóng mờ như hình nửa thân người, rất có thể là do hình tán cây cộng với ánh sáng hắt vào, nên mình nhìn như tượng Phật thôi”.

Mấy ngày nay, đêm nào cảnh này cũng diễn ra

Cũng theo anh Vinh và một số hộ dân sống quanh chùa, khi nhà chùa tắt hết đèn thì hoàn toàn không thấy gì nữa. “Tui thấy chùa có khuôn viên rộng, nhiều vị trí “thuận lợi” để Phật hiện ra chứ sao lại hiện trên cây sao? Hơn nữa nếu Phật hiện ra thì không cần nhờ ánh đèn của chùa, càng không thể hiện ra ở một vị trí “bụi bặm” như thế này” – chị Trang ở huyện Trà Ôn sau khi đi xem Phật về nhận xét.

Tiếp PV tại nhà chùa, Thích nữ Như Thắng – đại diện trụ trì chùa Phước Sơn – cho biết, thông tin đức Phật hiện ra trên cây sao nhà chùa hoàn toàn không biết, chỉ nghe người dân nói lại.

Từ tin đồn thất thiệt gây nên cảnh ùn tắc giao thông và mất an ninh trật tự tại địa phương

Trao đổi với PV xung quanh tin đồn này, ông Trần Văn Thạch – Bí thư kiêm Chủ tịch UBND xã Tường Lộc (huyện Tam Bình) cho biết: “Trong ngày 20/12, tức sau lễ Phật Di đà 2 ngày, ban đầu có khoảng 200 người đến xem; sang ngày 21 – 22/12 thì số lượng tăng lên gấp 5 lần, làm mất trật tự địa phương và ùn tắc giao thông kéo dài. Qua báo Dân trí tôi khẳng định với bà con nguyên nhân dẫn đến người dân nhìn bóng cây ra tượng Phật là do nhà chùa đang thắp hơn 200 cái đèn lồng. Từ ánh sáng này đã hắt lên cây sao làm người dân nhìn mập mờ ngọn cây sao ra tượng Phật”.

Những ánh đèn từ nhà chùa là căn nguyên gây nên bóng trên cây sao

Trong buổi chiều cùng ngày, chính quyền địa phương và UBMTTQ huyện đã đến chùa Phước Sơn vận động tắt đèn, theo đúng giấy phép UBND tỉnh Vĩnh Long cho phép nhà chùa tổ chức mừng lễ Phật Di đà trong hai ngày 17 – 18/12.

(Tri Thức Trẻ)

Hàng ngàn người đổ xô đi xem "Phật hiện trên cây sao"

Bảo tượng đồng 75 tỷ trước và sau khánh thành

Nặng hơn 138 tấn, cao 6,6m ngồi trên đài sen bằng đồng 3,3m đặt trên bệ rồng đá ở độ cao 920m, bảo tượng đồng nguyên khối vừa được gấp rút hoàn thành tại đỉnh Yên Tử (Quảng Ninh) nhân dịp kỷ niệm 705 năm vua Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập cõi niết bàn.

Giáo hội Phật giáo Việt Nam có Nghị quyết lấy ngày 1/11 âm lịch hằng năm, ngày nhập Niết Bàn của Phật hoàng Trần Nhân Tông là Đại lễ giỗ chung của Phật giáo Việt Nam.

Chương trình Đại lễ diễn ra từ 1 đến 3/12 với nhiều nghi lễ trong đó nổi bật là nghi lễ khánh thành bảo tượng Phật hoàng tại Lễ đài khu An Kỳ Sinh trên đỉnh Yên Tử. Pho tượng này được đặt trên đỉnh thiêng Yên Tử ở độ cao hơn 920 mét.

Đây là sự kiện trọng đại của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, đồng thời chào mừng kỷ niệm 50 năm thành lập tỉnh Quảng Ninh, tạo sức hút mới cho di tích danh thắng Yên Tử.

Bảo tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông được làm từ nguồn kinh phí xã hội hóa. Ý tưởng dựng tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông tại Yên Tử có từ năm 2002, nhưng đến nay mới hoàn thành.

Tổng số vốn được phê duyệt để đúc tượng hơn 75 tỷ đồng.

Đây là pho tượng nguyên khối lớn nhất, lần đầu tiên được đúc thành công tại Việt Nam theo công nghệ đúc trực tiếp, liền khối trên bệ, hoàn toàn bằng kỹ thuật thủ công trong điều kiện địa hình chật hẹp, khí hậu khắc nghiệt.

Các Phật tử và người dân xếp hàng từ 5h sáng để chờ đợi giây phút hô thần nhập tượng tại lễ khánh thành.

Sau 7 năm hoàn thiện thủ tục và làm xã hội hóa, ngày 16/12/2009 khởi công xây dựng.

Trước đó ngày 17/5/2013 tổ chức lễ đúc tim tượng Phật, đến 23/9/2013 tổ chức lễ yểm tâm tượng Phật.

Phó chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan, Phó thủ tướng Phạm Bình Minh và nhiều lãnh đạo cao cấp khác có mặt dự lễ lúc 6h sáng 3/12.

Các nhà sư làm lễ hô thần nhập tượng trước khi tấm khăn choàng được tháo ra.

Bảo tượng chính thức được khánh thành. Đây là tượng đồng nguyên khối nặng hơn 138 tấn được đúc ngay trên bệ bê tông ở độ cao 920m so với mực nước biển. Tượng có chiều cao 6,6m ngồi trên đài sen (bằng đồng) cao 3,3m được đặt trên bệ rồng (bằng đá) cao 2,7m.

(Tri Thức Trẻ)

Bảo tượng đồng 75 tỷ trước và sau khánh thành

Hào quang bí ẩn quanh khối ngọc bích lớn nhất thế giới ở Việt Nam

Khối đá ngọc bích Jadeite nặng 35 tấn, lớn nhất thế giới đưa từ nước ngoài về đang được chế tác thành pho tượng Đức Phật Tổ Thích Ca Mâu Ni phát hào quang.

Khối ngọc bích khổng lồ xuất hiện sau một sấm sét

Trao đổi về nguồn gốc khối đá ngọc bích lớn nhất thế giới mà Công ty Thần Châu Ngọc Việt có cơ may mua được, ông Đào Trọng Cường (Phó Chủ tịch hội Đá quý Việt Nam, Chủ tịch HĐQT Công ty đá quý nữ trang Thần Châu Ngọc Việt) cho biết câu chuyện do người chủ đầu tiên của khối đá kể lại về việc ông ta đã tận mắt chứng kiến sự xuất hiện bất ngờ của khối ngọc bích khổng lồ này ở vùng mỏ đá quý ở Myanma.

“Ngày hôm ấy, bỗng dưng một cơn giông kéo tới bất chợt và mưa như trút nước xuống vùng mỏ Ngọc bích MongSchu kèm theo những tiếng sấm chớp đến rợn người. Các thợ mỏ hối hả tìm nơi tránh mưa giông. Rồi lũ đổ về vùng mỏ một cách dữ dội, cả vùng mỏ rộng lớn bỗng chốc như một hồ nước mênh mông. Một tiếng sét rung chuyển cả rừng núi và vùng mỏ ngọc MongSchu như sụt xuống làm hết thảy mọi người cùng muông thú, cây cỏ hoảng sợ hãi hùng. Khi cơn mưa ngừng hẳn, sấm sét thôi không còn vang động, trời trở nên quang đãng như có phép màu nhiệm. Khoảng một tiếng sau thì nước rút hết, trơ trụi trên mặt đất ngổn ngang hỗn độn là những cục đá to nhỏ, những gốc cây và nhiều thứ khác. Và thật lạ lùng như một giấc mơ, ngay dưới sát chân núi thuộc đất mỏ của tôi lộ ra một khối đá khổng lồ cỡ con voi cực lớn. Chúng tôi chạy vội ra xem, lúc đó tôi rất ngạc nhiên, sung sướng đến tột đỉnh vì đó là khối ngọc bích lớn nhất mà trong 40 năm làm nghề khai thác ngọc, chưa bao giờ tôi được nhìn thấy trên đất mỏ khai thác ngọc này”, người chủ đầu tiên của khối ngọc bích kể lại.

Vầng hào quang bí ẩn trên khối ngọc bích 35 tấn.

Năm 2006, khối ngọc bích Jadeite khổng lồ nặng 35 tấn nói trên ngự tại Hội chợ đấu giá ngọc Yangon trước sự ngạc nhiên, sửng sốt của cả vạn doanh nhân buôn ngọc trên thế giới tham dự hội chợ. Khối ngọc bích có trọng lượng 35 tấn, chất lượng rất tốt, màu sắc hài hòa và nhất là khối ngọc gần như không có vết nứt. “Thật hoàn hảo và hiếm hoi” – đây là nhận xét của các nhà buôn ngọc.

Ông chủ khối ngọc cho biết : “Để vận chuyển được khối ngọc về đến đây chúng tôi phải mất 2 năm 4 tháng cùng rất nhiều sự gian truân vất vả khác”. Cuộc đấu giá diễn ra vô cùng sôi động và căng thẳng (Công ty Thần Châu Ngọc Việt cũng tham gia đấu giá khối ngọc với giá 1,5 triệu USD ), nhưng cuối cùng khối ngọc đã được một công ty buôn ngọc lớn của Trung Quốc trả giá cao nhất là 2,8 triệu euro (hơn 60 tỷ đồng Việt Nam) sở hữu. Thế là niềm ước ao mua được khối ngọc khổng lồ đó để mang về nước mình chế tác pho tượng Phật tổ Thích Ca Mâu Ni của Công ty Thần Châu Ngọc Việt không thành, và ông Đào Trọng Cường thấy buồn rầu vô hạn.

Ông Đào Trọng Cường bên khối ngọc bích 35 tấn.

Khởi công chế tác tượng Phật ngọc lớn nhất thế giới

Sau cuộc đấu giá ngọc đáng nhớ đó khoảng 3 năm, không ngờ cơ duyên và vận may lại đến với ông Cường và Công ty Thần Châu Ngọc Việt. “Năm 2009, tôi sang Trung Quốc mua sắm máy móc chế tác ngọc. Trong bữa ăn trưa cùng bạn hàng Trung Quốc tôi có nhắc tới câu chuyện khối ngọc bích Jadeite 35 tấn thì đột nhiên, người bạn hàng Trung Quốc này nói bạn anh ta đang sở hữu khối ngọc đó và hỏi tôi rằng ông muốn mua à? Tôi giật mình hỏi lại “Bạn ông muốn bán lại ư? Thế thì cho tôi đi xem ngay”. Chúng tôi lên đường ngay sau đó. Gặp lại khối ngọc quả thật là một sự bất ngờ ngoài sức tưởng tượng, tôi sững sờ bên khối đá cả nửa ngày với niềm sung sướng đến khó tin. Cuộc trao đổi mặc cả giữa kẻ bán và người mua kéo dài hơn một tháng sau với sáu lần bay đi bay lại, và tôi đã mua được khối ngọc bích 35 tấn với giá 5 triệu USD.

Rồi nhờ ơn Trời Phật, thần linh nhiệm màu, qua bao khó khăn vất vả để lo về tài chính, vận chuyển thì cuối cùng 10h sáng ngày 10/9/2009, ngày kỷ niệm 999 năm Thăng Long Hà Nội, khối ngọc bích Jadeite 35 tấn lớn nhất thế giới đã được đặt tại Nhà máy của Công ty Thần Châu Ngọc Việt với niềm vui sướng hoan hỉ đến tột cùng của toàn thể ban lãnh đạo công ty và cán bộ công nhân viên. Ngày 18/10/2009, trước sự chứng kiến của hàng trăm người (trong đó có nguyên Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu), ông Đào Trọng Cường đã mở niêm phong khối ngọc bích lớn nhất thế giới với trọng lượng 35 tấn, cao 3m, rộng 2,3m, dày 2,4m vừa được mua về sau khi đóng thuế cho Nhà nước 3 tỷ đồng”, ông Cường phấn khởi cho biết.

Tiếp theo, vào hồi 9h sáng ngày 18/1/2010 ( 4 tháng 12 năm Canh Dần), tại nhà máy của công ty Thần Châu Ngọc Việt ở Hải Dương đã diễn ra Đại lễ Khởi công chế tác pho tượng Đức Phật tổ Thích Ca Mâu Ni từ khối ngọc bích 35 tấn được Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết cùng pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thích Phổ Tuệ và hàng vạn các tăng ni phật tử trong và ngoài nước về tham dự chứng kiến. Ông Cường cho biết: “Trong không gian vô cùng huyền diệu đó là cả bầu trời của huyện Cẩm Giàng, Hải Dương sương mù dày đặc không nhìn thấy trong phạm vi 1 mét, đến 8h sáng sương mù mới tan hết, để rồi một không gian trời đất trong xanh và mát rượi đón các tăng ni phật tử về tham dự. Lễ khởi công đã diễn ra vô cùng trang trọng và thành kính đã để lại những ấn tượng cùng sự ngợi khen đẹp nhất của Chủ tịch nước, của Pháp chủ và của toàn thể các tang ni phật tử có mặt. Một sự bất ngờ, một phúc duyên lớn lao đó là trong buổi đại lễ, Ngài Duzong Rinpoche, Viện trưởng Viện Phật giáo Ấn Độ cùng tăng đoàn đến dự đã trao tặng Ngọc Xá lợi của Đức Phật tổ Thích Ca Mâu Ni là báu vật vô giá của Phật Giáo trước sự chứng kiến của Chủ tịch nước, Pháp chủ và toàn thể tăng ni Phật tử”.

Nhận xét về các loại ngọc bích thiên nhiên, ông Cường cho biết ngọc bích là tên gọi chung cho hai loại Ngọc bích Jadeite và Ngọc Nephrite. Tuy nhiên, giá trị của Ngọc Nephrite thấp hơn so với Ngọc bích Jadeite và Ngọc Nephrite thường được dùng để tạo tác những bức tượng lớn. Ngọc Nephrite mềm hơn (Ngọc bích Jadeite có độ cứng Moh 6.5-7, trong khi độ cứng Moh của Ngọc Nephrite là 6-6.5) và có độ ánh mang tính dầu, còn đối với Ngọc bích Jadeite có độ ánh kính. Myanma là quốc gia có mỏ Ngọc bích Jadeite lớn nhất (hơn 90% sản lượng) còn lại là những nước như Nga, Nhật Bản và Guatemala. Hầu hết trang sức Ngọc bích Jadeite chất lượng cao có mặt trên thị trường là Ngọc bích Jadeite của Miến Điện.

Trong khi Ngọc Nephrite được tìm thấy ở rất nhiều quốc gia khác như Trung Quốc, Mỹ, Canada, Đài Loan, Úc, New Zealand… Từ xưa Ngọc Nephrite đã được coi là Ngọc quốc bảo của Trung Quốc và một số nước châu Á lân cận. Trung Quốc là nguồn cung cấp Ngọc Nephrite chính và cũng là nơi có những người thợ tạc ngọc tinh xảo nhất thế giới. Một đặc điểm của Ngọc bích Jadeite được gọi là “Phỉ Thúy”, nghĩa là trong một miếng ngọc có cả màu xanh lá cây và màu đỏ. “Phỉ” nghĩa là phần ngọc màu đỏ có được ở lớp thứ hai của khối ngọc bích Jadeite. “Thúy” là phần màu xanh lá cây, phần lõi, phần quan trọng nhất của một khối ngọc bích Jadeite. Những viên ngọc bích Jadeite chất lượng cao có được hai yếu tố màu này rất hấp dẫn và được miêu tả là Ngọc Phỉ Thúy. Loại Ngọc này là loại ngọc bích có chất lượng và dĩ nhiên có giá đắt nhất của mọi thời đại. Ngày nay cái tên “Phỉ Thúy” được dùng cho những miếng ngọc màu xanh lá cây thẫm và có độ trong suốt như kính và sự phát sáng của nó có thể soi gương được.

Ông Đào Trọng Cường

Vầng hào quang quanh pho tượng Phật ngọc

Thời gian qua, có nhiều dư luận xung quanh những bí ẩn về vầng hào quang kỳ bí xuất hiện quanh khối đá ngọc bích Jadeite nặng 35 tấn tại xưởng chế tác ngọc quý của Công ty Thần Châu Ngọc Việt ở Hải Dương. Tôi đã trao đổi về thông tin này với chủ nhân của khối đá ngọc bích là ông Đào Trọng Cường. Thật bất ngờ, ông Cường cho biết, chuyện đó là có thật và các camera tự động đặt tại xưởng chế tác pho tượng Phật ngọc của ông, đã ghi lại được hình ảnh về các vầng hào quang bí ẩn xuất hiện xung quanh khối đá. Sự kiện này xuất hiện vào đầu tháng 2/2012, nhưng ông Cường vẫn giữ kín chuyện vì không muốn bị làm phiền bởi những người tò mò, hiếu kỳ có thể sẽ kéo đến xưởng chế tác Phật ngọc của ông để tìm hiểu.

Một phần khác cũng do khi phát hiện sự kiện kỳ bí nói trên, ông Cường cũng đường đột, choáng váng khi thấy trong camera an ninh đặt trong xưởng chế tác xuất hiện những vầng sáng tròn bay chập chờn một cách rất bí ẩn quanh khối ngọc. Ngay lúc đó, ông đã gọi mọi người xung quanh đến chứng kiến, nhưng hình như vì “người trần mắt thịt” nên không ai phát hiện thấy được điều gì khác lạ tại kho xưởng. Trong khi ngước nhìn lên màn hình camera, mọi người lại vẫn thấy các vầng hào quang tròn đó bay lơ lửng quanh pho tượng Phật ngọc rồi một lúc sau thì bay lên và biến mất. Ông Cường cho biết, thời gian sau, hiện tượng này chỉ xuất hiện thêm một lần nữa vào ngày Phật đản và cũng được camera an ninh ghi lại. Nhận xét về hiện tượng kỳ bí này, ông Cường cho rằng mình không sao cắt nghĩa được và cũng không đủ năng lực để giải thích hiện tượng này. Ông chỉ phán đoán một cách tâm linh rằng, có thể vầng hào quang đấy là sự xuất hiện của các chư Phật linh thiêng bên khối ngọc quý sắp được tạc thành hình tượng Phật Tổ (?!). Qua các tấm hình được camera an ninh ghi lại, ông Cường cho biết cũng đang mong muốn sự giúp đỡ của các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu chuyên ngành về hiện tượng những vầng hào quang bí ẩn từng xuất hiện xung quanh khối đá bích ngọc lớn nhất thế giới tại xưởng chế tác pho tượng Phật ngọc của mình.

Khi tiếp xúc với chủ nhân khối ngọc bích lớn nhất thế giới, ít người biết được ông Đào Trọng Cường đã trải qua những tháng năm sóng gió khắc nghiệt trên thương trường cũng như trong đời sống. Với bản năng nghệ sĩ (chơi trống và guitar có hạng), ông Cường từ trẻ đã là một tay chơi Hà Thành có tiếng. Trong cuộc sống, ông Cường cũng bôn ba thăng trầm với đủ các loại nghề nghiệp và có lúc đã từng bị phá sản, bị siết nợ đến sạch sẽ cả nhà cửa, gia tài. Cách đây hơn hai chục năm, ông là chủ một doanh nghiệp sửa chữa ô tô, sau đó bán hết nhà cửa theo nghiệp đào đãi vàng (với không ít lần suýt bỏ mạng nơi rừng thiêng nước độc và sốt rét rừng), rồi sau cùng gắn bó với nghề đá quý tới hôm nay để gây dựng cơ nghiệp Công ty Thần Châu Ngọc Việt nổi tiếng.

Hai năm trả lãi ngân hàng 40 tỷ đồng

Khi nói với tôi về những thăng trầm của đời một doanh nhân, từ cay đắng đến vinh quang, ông Cường tâm sự: “Việc tôi mua được khối ngọc bích 35 tấn (với giá hơn 100 tỷ đồng Việt Nam) để tạc tượng Đức Phật Tổ tặng cho đất nước mình có lẽ là một định mệnh. Chỉ riêng việc vận chuyển khối ngọc 35 tấn từ nước ngoài về Việt Nam cũng là một kỳ công đầy thử thách khi chiếc xe siêu trường chở khối ngọc đã bị nổ liên tiếp tới 4 chiếc lốp vì quá tải. Và suốt chặng hành trình dài 12 ngày đêm, chiếc xe chở khối ngọc bích đã phải đi với vận tốc… rùa bò trên những cung đường hiểm trở để hạn chế sự cố và chủ nhân khối đá phải ăn trên xe, ngủ trên xe tới mức tưởng như suy sụp vì lo lắng”.

Có một điều tới hôm nay ông Cường còn trăn trở, đó là khi mua khối đá ngọc bích nói trên, mới đầu ông đã phải vay ngân hàng cả số tiền lớn tới 5 triệu USD. Rồi “lãi mẹ đẻ lãi con”, trong vòng 2 năm ông đã phải trả lãi tới xấp xỉ 40 tỷ đồng (lãi phải trả ngân hàng là 20% và có thời điểm tới 25%). Nghĩa là trong 2 năm ấy, toàn bộ lãi từ việc kinh doanh của các xưởng chế tác đá quý của ông Cường đều dồn vào để trả nợ cho các ngân hàng mà không đủ (mỗi tháng phải trả từ 1,5-2 tỷ đồng tiền lãi cho ngân hàng). Và vì không thể chịu nổi mức vay lãi “khủng khiếp” này, ông Cường phải vội bán ngôi biệt thự của gia đình ông ở ven Hồ Tây để lấy 5 triệu USD trả ngân hàng (mặc dù ngôi nhà đó đã hứa cho con gái). Ông Cường chua chát nói với tôi: “Cho vay tiền với mức lãi suất khủng như thế, có thể nói họ không khác gì các “đao phủ” đã triệt hạ không ít doanh nghiệp trong những năm qua. Chính bởi thế, tôi không ngạc nhiên khi nhiều doanh nghiệp bị phá sản thời gian qua. May mắn là tôi còn có nhà để bán trả nợ cho ngân hàng, nếu không thì bây giờ có lẽ gia đình tôi cũng đã ra đê cả rồi!”.

Đặc biệt, ông Cường cho biết, thời gian qua, có một đại gia ngọc quý người Đài Loan (Trung Quốc) đã tới thăm và hỏi mua khối đá ngọc bích 35 tấn của Công ty Thần Châu Ngọc Việt ở Hải Dương. “Tôi thật bất ngờ khi đại gia ngọc quý này trả giá khối ngọc bích này với số tiền gấp nhiều lần số 5 triệu USD ban đầu tôi bỏ ra mua. Nhưng tôi dứt khoát không bán khối ngọc bích này và nói với ông ta rằng: Kể từ khi Đức Phật tổ Thích Ca Mâu Ni xuất hiện đến nay là gần 2.500 năm (và kể cả 2.500 năm tiếp theo), có lẽ cũng khó mà có một khối ngọc bích nào đặc biệt như vậy xuất hiện. Do tôi đã có hạnh ngộ và cơ duyên mua được khối ngọc này để tạc tượng Đức Phật Tổ để tặng nhân dân Đất nước tôi, nên tôi không thể bán!”, ông Cường nói.

(Người Đưa Tin)

Hào quang bí ẩn quanh khối ngọc bích lớn nhất thế giới ở Việt Nam