Showing posts with label thịt chó. Show all posts
Showing posts with label thịt chó. Show all posts

Tuesday, March 4, 2014

"Phố thịt chó” Nhật Tân biến mất bí ẩn do nỗi sợ "báo oán"?

(Kênh 13) – Nhiều người bảo rằng, chủ quán T.M không bán thịt chó nữa cũng có một phần từ những nỗi sợ vô hình và những lời đồn đoán của người đời về việc sát sinh, “báo ân, báo oán”.


Thương hiệu “thịt chó Nhật Tân” giờ đã dần rơi vào quên lãng bởi các chủ quán đã đóng cửa hết.

Thương hiệu “thịt chó Nhật Tân” giờ đã dần rơi vào quên lãng bởi các chủ quán đã đóng cửa hết.


Cũng bởi chó là loài vật rất thân với con người.


Trước đây, phường Nhật Tân – một địa danh đã quá nổi tiếng với làng hoa đào và các nhà hàng thịt chó tại Hà Nội luôn đông nghịt khách, thì bây giờ thương hiệu “thịt chó Nhật Tân” gần như đã lùi vào dĩ vãng.


Còn duy nhất một nhà hàng thịt chó


Nhiều năm qua, đoạn đường Âu Cơ đi qua phường Nhật Tân (quận Tây Hồ, Hà Nội) được người ta ví là “phố thịt chó”. Gần 30 quán thịt chó ngày xưa đã đi vào “lòng dân nhậu” và nổi tiếng như Trần Mục, Hồ Kiếm, A Trang, Anh Tú Xịn, Anh Tú Nhà Kính, Anh Tú Nhà Lá… giờ chỉ còn lại một cửa hàng duy nhất mang tên Anh Tú Béo ở địa chỉ 266 Âu Cơ.


Đến bây giờ, người ta vẫn không thể hiểu vì sao “phố thịt chó” nổi tiếng như Nhật Tân lại biến mất một cách bí ẩn như vậy. Vì mất khách, vì kinh doanh thua lỗ hay vì một lý do nào khác? “Mấy chục năm bán quán nước chè ở “phố thịt chó” này, tôi khẳng định các hộ kinh doanh thịt chó đa số đều có lãi, rất giàu. Nhưng vì sao họ đồng loạt đóng quán rồi chuyển hướng kinh doanh sang thứ khác thì tôi nghe nhiều câu chuyện lắm.


Người thì bảo kinh doanh thịt con vật thân thiết nhất với con người trước sau cũng lụi bại nên bỏ. Người thì khi đã giàu muốn làm nghề khác chứ không muốn sát sinh nữa nên cũng bỏ. Có người thì tôi chẳng tìm hiểu lý do”, ông Hưởng, chủ quán nước trên con “phố thịt chó” cho biết.


Theo ông Hưởng, một trong những quán thịt chó mọc lên đầu tiên ở đây là quán A Trang, người chủ tên là Hồ Văn Trang. Ông Hưởng không biết rõ ngày tháng quán khai trương, nhưng ông khẳng định khoảng giữa những năm 1985 – 1986 gì đấy. Khu vực này trước là bãi bồi của sông Hồng và khi quán A Trang mọc lên thì xung quanh vẫn còn đám lau, sậy um tùm.


Thời đó, quán A Trang rất đông khách. Gần như người dân Hà Nội ai cũng muốn một lần đến đây thưởng thức thịt chó. Có lẽ nhận thấy việc kinh doanh của quán có hời nên một người hàng xóm liền mở ngay một quán thịt chó bên cạnh. Liên tiếp sau đó là hàng chục quán đồng loạt mở ra, biến phố Âu Cơ qua đoạn Nhật Tân thành “phố thịt chó” nổi tiếng Hà Nội, thậm chí là cả đất Bắc này.


Với những thực khách gần như thường xuyên đến đây thì quán A Trang, Anh Tú Nhà Kính hay Trần Mục luôn là địa chỉ được lựa chọn. Nhưng tiếc rằng, khi thương hiệu “thịt chó Nhật Tân” đang nổi thì hàng loạt chủ quán quyết định chuyển nghề, bỏ nghề. “Người ngoài thì không biết nhưng người trong nghề ai cũng hiểu cả. Tôi từng tiếp chuyện một chủ quán tên K.


Khi ấy ông K mới kinh doanh được 5 năm nhưng đã bảo với tôi là bỏ nghề vì ông bị ám ảnh, khi ngủ là nằm mơ thấy đàn chó đuổi theo cắn. Biết làm nghề sát sinh nên ông ấy rất siêng đi đền chùa cho thanh thản, nhưng được vài năm sau thì ông ấy bỏ hẳn”, ông Hưởng tiếp câu chuyện.


Bỏ nghề vì sợ báo oán?


Có một thời, con đường Âu Cơ đoạn đi qua phường Nhật Tân gần như luôn “mờ ảo trong sương khói” vì các quán đốt rơm thui chó, nướng chả. Với những quán đông khách, lúc cao điểm có ngày giết và tiêu thụ dăm bảy chục con chó là chuyện bình thường.


Quán T.M, một trong những quán thịt chó nổi tiếng ngày xưa giờ chỉ là căn nhà trống, bụi bám dày từng lớp, mạng nhện giăng khắp từ cửa vào. Hỏi ra mới biết, chủ quán và vợ đã chuyển sang nghề kinh doanh bất động sản ở phía đối diện với quán thịt chó cũ.


Theo tìm hiểu của chúng tôi, quán T.M được ông M gây dựng và tạo ra thương hiệu quán thịt chó nổi tiếng từ những năm đầu của thập kỷ 90. Trước đây, khi làm được một thời gian ngắn thì ông M có ý định nghỉ bán vì những ám ảnh xung quanh việc sát sinh. Tuy nhiên, khi đó việc kinh doanh đang rất thịnh vượng, mang lại tiền bạc như nước, nên vợ ông M không chấp nhận đóng cửa quán mà tiếp tục một mình quán xuyến. Còn ông M thì về chăm sóc và chơi vui cùng con cháu.


Nhưng không biết có phải do ngẫu nhiên hay không mà trong một thời gian dài sau đó, bà chủ cứ ám ảnh bởi những giấc mơ và sau khi chứng kiến những người làm nghề giết mổ có nhiều chuyện lục đục, không có hậu trong cuộc sống cũng đâm ra suy nghĩ. Từ đó, bà chủ quán thịt chó T.M không cho nhân viên giết mổ nữa mà nhập ở nơi khác về, hoặc sai nhân viên làm thay.


Khi việc kinh doanh vẫn đang trên đà thịnh vượng, thương hiệu thịt chó T.M càng nổi tiếng và đông khách thì bà chủ thấy nhiều chủ quán khác đóng cửa một cách đột ngột. Và cũng đúng thời điểm này, bà bị mắc nhiều thứ bệnh. “Thời điểm đó hầu như tháng nào bà cũng phải đi viện”, người bán nước gần quán thịt chó T.M kể lại.


Trước đó, câu chuyện về ông L, một chủ quán thịt chó ở đây đóng cửa vào năm 2000 đã dấy lên nỗi lo về nghiệp sát sinh. Nhiều người kể lại rằng, con trai ông L khi bắt chó ra làm thịt đã bị chó cắn, do chủ quan nên không biết con chó bị dại. Mặc dù đã tốn rất nhiều tiền và chạy chữa khắp nơi nhưng anh này vẫn không qua khỏi. Một thời gian ngắn sau, bà vợ ông L cũng bị tai biến, đột quỵ và nằm một chỗ. Cùng nhiều câu chuyện xui xẻo khác, ông L đã đóng cửa không chút đắn đo, suy nghĩ.


Những câu chuyện trên, chưa biết thực hư như thế nào, có tác động gì tới bà chủ quán T.M hay không nhưng thực khách đã không còn được thưởng thức món thịt chó ngon nổi tiếng Hà Nội này nữa vì chủ quán T.M quyết định đóng cửa. Sau khi quán T.M đóng cửa, những lời đồn đoán cứ liên tiếp diễn ra, nhiều chủ cửa hàng cũng đóng cửa, chuyển sang lĩnh vực kinh doanh khác khi đã có của ăn, của để. Còn bây giờ, ở “phố thịt chó” nổi tiếng một thời của Hà Nội chỉ còn duy nhất quán Anh Tú Béo mà thôi.


PV



"Phố thịt chó” Nhật Tân biến mất bí ẩn do nỗi sợ "báo oán"?

Friday, February 21, 2014

Những cái nhất không đáng tự hào của Việt Nam

(Kênh 13) – Những “thành tích kỳ dị” ở nước ta so với thế giới có lẽ sẽ khiến nhiều người phải giật mình và xấu hổ.


Việt Nam tìm kiếm từ khóa “sex” nhiều nhất thế giới


Trước đó, Ấn Độ và Ai Cập được coi là 2 quốc gia có tỷ lệ người tìm kiếm “sex” nhiều nhất trên Google. Tuy nhiên, vị trí này đã thuộc về Việt Nam.


Ảnh minh họa

Ảnh minh họa


Thống kê riêng trong lãnh thổ Việt Nam, thủ đô Hà Nội là địa phương có lượng người truy cập “sex” trên Google đứng đầu cả nước.


Google Trends, trang thống kê thói quen tìm kiếm của người sử dụng công cụ Google Search trên toàn thế giới cũng tiết lộ những số liệu cho thấy, những tìm kiếm liên quan đến money (tiền), rich (giàu có) được search nhiều nhất từ máy tính có IP xuất phát từ các cường quốc kinh tế như Anh, Australia, Mỹ, Canada.


Đặc biệt, hai lĩnh vực “sex” và money có số lượng người tìm kiếm đối lập nhau tại các quốc gia. Những quốc gia nào có tỉ lệ tìm kiếm “sex” nhiều thì tỷ lệ tìm kiếm liên quan đến money lại rất thấp và ngược lại.


Ăn 5 triệu con chó/năm


Liên minh Bảo vệ Chó châu Á (ACPA) vừa công bố, chỉ riêng tại Việt Nam, hàng năm ước tính có khoảng 5 triệu con chó bị giết để phục vụ nhu cầu tiêu thụ thịt của con người.


Con số trên là quá lớn so với sức tiêu thụ thực phẩm ở nước ta. Chưa nói đến vấn đề nhân đạo như những nước khác, chỉ cần nói đến những hệ lụy thực tế của nó thôi cũng đủ để chúng ta phải ghê rợn.


Để có được số chó trên tiêu thụ (chủ yếu để phục vụ nhu cầu tại các quán nhậu) thì nó sẽ phát sinh chuyện nhập lậu từ nước ngoài.

Để có được số chó trên tiêu thụ (chủ yếu để phục vụ nhu cầu tại các quán nhậu) thì nó sẽ phát sinh chuyện nhập lậu từ nước ngoài.


Vì ham lợi nhuận, nhiều người kinh doanh sẽ chẳng cần quan tâm đến vấn đề vệ sinh an toàn thực phẩm. Chó chết cứng từ lúc trên xe, rồi ghẻ lở, điên dại vẫn sẽ được làm thịt và được các vị khách chiến ngon lành như thường.


Hơn nữa, đây cũng là nguyên nhân khiến vấn nạn trộm chó xảy ra. Đã không biết bao nhiêu vụ những tên cẩu tặc bị người dân bao vây, đốt xe máy, thậm chí đánh cho đến chết.


Uống 3 tỷ lít bia/năm


Dù kinh tế suy thoái, GDP giảm sút, ngành bia vẫn tăng trưởng đều đặn với mức 10%/năm và người Việt càng ngày uống bia càng nhiều, luôn nằm trong top 25 nước uống bia khủng khiếp nhất thế giới, thứ 3 của châu Á, và nhiều năm liên tục dẫn đầu khu vực Đông Nam Á.


20131210-tngttang1_2iiki547319d5_2iiprkt_2iipsk5oblkgi


Nhiều người Việt vẫn xem rượu như một cách thức thể hiện bản thân, giới tính, giải sầu và thậm chí là khẳng định sự hiện diện tất yếu của rượu bia trong cuộc sống tương lai thật sự đáng phải quan tâm. Không những ảnh hưởng về vấn đề kinh tế, sức tiêu thụ rượu bia cũng gây ra nhiều vấn đề như ảnh hưởng sức khỏe, hạnh phúc gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và tỉ lệ tai nạn giao thông gia tăng mỗi năm do bia rượu.


Ăn 5 tỷ gói mì/năm


Không riêng thịt chó, bia tiêu thụ mì gói của Việt Nam cũng thuộc hàng top trên thế giới. Báo cáo của Hiệp hội Mì ăn liền thế giới tại Nhật Bản (WINA) đưa ra hồi giữa năm 2013 cho thấy, Việt Nam tiêu thụ mì đứng thứ tư với hơn 5 tỷ gói mỗi năm.


20121129mitom_2iiki54cfhlon_2iiprkt88f5l_2iipsk5ogao5m


Việt Nam hiện có khoảng 50 doanh nghiệp mì ăn liền, sản xuất gần 50 tỷ gói một năm, theo thống kê của Bộ Công Thương tháng 7/2012. Việt Nam cũng là nước tiêu thụ mì hàng đầu châu Á với số lượng 1 – 3 gói một người mỗi tuần.


Giá thuốc lá rẻ nhất thế giới


Việt Nam là nơi có giá thuốc lá rẻ nhất thế giới cũng là nơi có thể mua thuốc lá dễ nhất thế giới. Tỷ lệ nam giới hút thuốc ở Việt Nam thuộc hàng cao nhất thế giới với 47,8%. Việt Nam có hơn 40.000 người tử vong mỗi năm do thuốc lá.



Tỷ lệ nạo phá thai lớn nhất thế giới


Theo Hội Kế hoạch hóa gia đình Việt Nam, bình quân mỗi năm có khoảng 300.000 ca nạo (chiếm 20% trong tổng số ca nạo phá thai), cao nhất so với các nước Đông Nam Á và thứ 5 thế giới. Tình hình nạo phá thai có xu hướng tăng trong những năm gần đây.


naothai400_2iiki5466rb0l_2iiprkt7t335k_2iipsk5o90nnr


Có lẽ nếu để kể hết thì list các cái nhất của nước ta sẽ còn dài và dài hơn nữa…Đã đến lúc chúng ta phải nhìn lại thực tế phũ phàng để cùng nhau loại bỏ những cái nhất không đáng tự hào đó rồi.


Thịt lợn, thịt bò đắt nhất


Hiện giá thịt bò hơi mua tại Úc là 2 USD/kg, gánh thêm 5% thuế nhập khẩu, phí vận chuyển và các chi phí khác, khi về đến Việt Nam giá 1 kg thịt bò hơi Úc chưa đến 60.000 đồng/kg. Trong khi đó, giá bò hơi Việt Nam lại ở mức trên 70.000 đồng/kg. Tại các siêu thị, Úc được ưa chuộng vì mềm, ngon, chất lượng và không chênh lệch hơn giá thịt bò trong nước là bao nhiêu. Tại thị trường TP HCM, các hệ thống bán hàng của nhà cung cấp thực phẩm lớn nhất thành phố như Vissan đã không còn thấy thịt bò Việt Nam.


gia_ca_kienthuc_vpua_2iiprktf2h5q8_2iipsk5oa4tfb


Giá sữa cao nhất


Theo thông tin từ cuộc hội thảo Người tiêu dùng chọn sữa thông minh, giá sữa Việt Nam được cho là đắt nhất thế giới. Bên cạnh các yếu tố cấu thành giá sản phẩm như: giá sữa nguyên liệu, chi phí sản xuất, đóng gói, lợi nhuận của nhà chế biến, phân phối bán lẻ, các chính sách thuế… thì thị hiếu, xu hướng chọn mua loại đắt tiền của người tiêu dùng Việt Nam cũng có phần đẩy giá sữa tăng chóng mặt.


gia_ca2_kienthuc_vlhw (1)


Với tâm lý “sính” sữa ngoại, người tiêu dùng khi nghe thông tin giá sữa tăng, sẵn sàng mua về dự trữ và càng đẩy giá sữa lên cao. Lý do mà các doanh nghiệp nhập khẩu sữa đưa ra mức giá cao “ngất ngưởng” là phải “cõng” hàng loạt chi phí gồm: thuế nhập khẩu, chi phí hậu vận (kho bãi nhập khẩu, chi phí quảng cáo)…


Trên thực tế, vấn đề tồn tại lớn nhất của ngành sữa Việt Nam là thiếu nguyên liệu sữa tươi. Theo số liệu mới nhất, Việt Nam là một trong 20 nước nhập khẩu sữa nhiều nhất thế giới. Tính trung bình, mỗi năm Việt Nam nhập khẩu khoảng 1,2 triệu tấn sữa các loại, chủ yếu là sữa và kem cô đặc, pha chế. Trong dòng sữa nước có tới 70% là sữa hoàn nguyên (sữa pha lại). Đây là nguyên nhân khiến giá cả sữa hoàn nguyên còn đắt đỏ hơn cả sữa tươi sạch.


Giá đất đắt nhất


Thống kê mới nhất của Numbeo (một trang web chuyên thống kê về chỉ số mức sống tại các thành phố và quốc gia trên thế giới) cho thấy chỉ số giá nhà trên thu nhập tại Hà Nội lên đến 34,59 lần, đứng thứ 4 trong số gần 400 thành phố trang web này khảo sát. Giá nhà Hà Nội chỉ thấp hơn Phnom Penh của Campuchia (45,45), Tbilisi của Georgia (45,33) và Thẩm Quyến của Trung Quốc (35,14).


gia_ca3_kienthuc_pmhr_2iiprktgb0fjh_2iipsk5ocker5


Theo thống kê này thì giá nhà đất tại Hà Nội hiện tại cao hơn nhiều tại Hong Kong, Bắc Kinh, Thượng Hải, Bangkok khi so với thu nhập trung bình. Giá nhà đất tại Hà Nội vượt xa giá nhà tại TP HCM trung bình 11,02 lần.


Cũng theo khảo sát của Numbeo, mức thu nhập ròng trung bình của hộ gia đình tại Hà Nội vào khoảng 9 triệu đồng/tháng. Giá nhà tại trung tâm thành phố vào khoảng 45 triệu đồng/m2, ngoại ô là 18 triệu đồng/m2.


Nếu ước tính một gia đình tại Hà Nội vay ngân hàng với lãi suất 12%/năm và trong vòng 20 năm thì hàng tháng họ phải trả tới gần 5 lần thu nhập của họ.


Tờ Business Insider cũng đánh giá về sự đắt đỏ của 214 thành phố trên thế giới, trong đó, TP HCM của Việt Nam đứng thứ 174 trong danh sách này.


Giá xe cao nhất


Giá ô tô ở Việt Nam từ trước đến nay luôn rất cao và nếu cộng thuế thì Việt Nam là một trong những nước có giá xe bán ra đắt đỏ nhất thế giới, đồng thời cũng là một trong những nước kém nhất về sức mua tính theo đầu người.


gia_ca4_kienthuc_stgt


Theo cam kết tại Hiệp định thương mại tự do ASEAN (AFTA), ô tô nguyên chiếc chở người dưới 9 chỗ trong khu vực này nhập khẩu vào Việt Nam sẽ chỉ có mức thuế suất là 0% vào năm 2018, còn theo cam kết WTO thì tất cả các loại ô tô chở người đều quy về một mức thuế suất nhập khẩu là 47%. Thế nhưng, các loại thuế và lệ phí liên quan lại đang tăng lên. Hệ quả là người tiêu dùng Việt Nam phải mua xe đắt gấp 2-3, thậm chí 4 lần so với thế giới, dù mức thu nhập bình quân đầu người của Việt Nam chỉ bằng 1/50 của Mỹ.


Tuy nhiên, sau khi chính sách mua bán xe hơi tại Cuba được thông qua, “danh hiệu” không mong muốn này của Việt Nam có lẽ nên nhường lại cho Cu Ba.


Phí bệnh viện cao nhất


Người dân Việt Nam đang phải chịu mức viện phí cao ngất ngưởng nhưng nhiều dịch vụ không được như ý muốn. Theo lộ trình tăng viện phí vừa được Phó thủ tướng Võ Văn Ninh chấp thuận thì năm 2014 sẽ tiếp tục tăng phí tại khu vực điều trị. Điều này khiến dư luận nghi ngại bởi sau gần 1 năm thực hiện việc tăng viện phí, chất lượng ngành y vẫn chưa được cải thiện.


gia_ca5_kienthuc_coay


Viện phí mới được tính theo hướng đủ 7/7 yếu tố cấu thành, trong đó có tiền lương, phụ cấp trực, phụ cấp phẫu thuật… Trong khi viện phí hiện hành (có 407 dịch vụ mới tăng giá giữa năm 2012) mới tính 3/7 yếu tố.


Phó thủ tướng cũng yêu cầu Bộ Y tế, Bộ Tài chính xây dựng định mức nhân lực từng ca phẫu thuật, thủ thuật, làm căn cứ để liên Bộ Y tế – Tài chính có hướng dẫn mức chi trả. Bộ Lao động – thương binh và xã hội xây dựng định mức tiền lương cho thầy thuốc theo hạng bệnh viện.


Hồi cuối năm 2012, khi thực hiện khi tăng viện phí, Bộ Y tế đã hứa người bệnh sẽ được thụ hưởng dịch vụ y tế với chất lượng tốt hơn, nhất là đối tượng có bảo hiểm xã hội. Thế nhưng, sau nửa năm tăng viện phí, tại một số bệnh viện Trung ương chất lượng khám chữa bệnh vẫn chưa có gì thay đổi.


Phong Vân (T.H)



Những cái nhất không đáng tự hào của Việt Nam

Tuesday, February 18, 2014

5 triệu con chó, 3 tỷ lít bia và 500.000 ấn đền Trần

(Kênh 13) – Những con số cho thấy lượng tiêu thụ thịt chó, mì tôm, bia của Việt Nam nằm trong top đầu thế giới và các nước trong khu vực.


Người Việt ăn 5 triệu con chó/năm

Người Việt ăn 5 triệu con chó/năm


Ăn 5 triệu con chó/năm


Liên minh Bảo vệ Chó châu Á (ACPA) vừa công bố, chỉ riêng tại Việt Nam, hàng năm ước tính có khoảng 5 triệu con chó bị giết để phục vụ nhu cầu tiêu thụ thịt của con người.


Ngành kinh doanh này chủ yếu dựa vào việc buôn lậu chó bất hợp pháp qua biên giới, trong khi tất cả các nước trong vùng đã ra lệnh cấm vận chuyển chó chưa được tiêm chủng dại, chó không có chứng nhận sức khỏe, giấy phép nhập khẩu, và giấy chứng nhận nguồn gốc xuất xứ.


Trên tờ Guardian (Anh), phóng viên Kate Hodal cũng đã viết: Hàng năm, người Việt Nam tiêu thụ khoảng 5 triệu con chó để chế biến thành các món ăn đặc sản… Ngành nghề buôn bán thịt chó khan hàng tới mức ở Việt Nam, một số người đàn ông chấp nhận hành nghề “cẩu tặc” (trộm chó). Do nguồn cung thịt chó trong nước không đủ với nhu cầu quá lớn của người dân nên các chủ cửa hàng kinh doanh cầy tơ phải tìm tới những nguồn cung ứng khác ở nước ngoài.


Mỗi năm có khoảng 300.000 chú chó bị nhốt chật kín trong những chiếc lồng sắt, được vận chuyển từ Thái Lan, đi qua lưu vực sông Mekong, sang Lào và sau đó đưa vào lãnh thổ Việt Nam để tiêu thụ.


Uống 3 tỷ lít bia ăn 5 tỷ gói mì/năm


Dù kinh tế suy thoái, GDP giảm sút, ngành bia vẫn tăng trưởng đều đặn với mức 10%/năm và người Việt càng ngày uống bia càng nhiều, luôn nằm trong top 25 nước uống bia khủng khiếp nhất thế giới, thứ 3 của châu Á, và nhiều năm liên tục dẫn đầu khu vực Đông Nam Á.


Chỉ tính đến tháng 11/2013, sản xuất bia các loại ước đạt trên 2,67 tỷ lít, tăng 7,8% so với cùng kỳ, trong đó bia thương hiệu Hà Nội ước đạt 490,9 triệu lít, bia thương hiệu Sài Gòn ước đạt trên 1,19 tỷ lít, tăng 5,7%.


thitchovabia2


Kinh tế khó khăn nhưng Việt Nam là nước tiêu thụ bia lớn nhất Đông Nam Á


Báo cáo cũng chỉ ra rằng, mặc dù thời tiết bước vào mùa lạnh nhưng sản xuất cũng như tiêu thụ bia của khu vực kinh tế trung ương vẫn tăng đánh kể.


Trước đó, theo thống kê sơ bộ của các doanh nghiệp sản xuất bia Việt Nam, năm 2012 cả nước tiêu thụ gần 3 tỷ lít bia, quy ra tiền là khoảng 3 tỷ USD.


Sản phẩm bia được tiêu thụ nhiều nhất thuộc các nhãn hiệu bia nổi tiếng thế giới như Heineken: “Chỉ trong năm 2010 người Việt đã uống hơn 200 triệu lít bia nhãn hiệu Heineken, chỉ sau Mỹ, Pháp trong danh sách 170 thị trường trên thế giới mà dòng bia này có mặt”.


Ông Michel de Carvalho – chủ sở hữu thương hiệu bia Heineken dự báo đến năm 2015 Việt Nam sẽ trở thành thị trường tiêu thụ bia Heineken lớn nhất thế giới.


Lý giải việc Việt Nam lọt “cường quốc” uống bia, PGS.TS Huỳnh Văn Sơn, Phó chủ tịch Hội Tâm lý học xã hội Việt Nam cho biết, đang thực sự tồn tại các quan niệm xem rượu như một cách thức thể hiện bản thân, giới tính, giải sầu và thậm chí là khẳng định sự hiện diện tất yếu của rượu bia trong cuộc sống tương lai thật sự đáng phải quan tâm.


Theo nghiên cứu của ông Sơn thì có 49,6% sinh viên và người trưởng thành trẻ tuổi uống rượu bia.


Không riêng thịt chó, bia, tiêu thụ mì gói của Việt Nam cũng thuộc hàng top trên thế giới. Báo cáo của Hiệp hội Mì ăn liền thế giới tại Nhật Bản (WINA) đưa ra hồi giữa năm 2013 cho thấy, Việt Nam tiêu thụ mì đứng thứ tư với hơn 5 tỷ gói mỗi năm.


Việt Nam hiện có khoảng 50 doanh nghiệp mì ăn liền, sản xuất gần 50 tỷ gói một năm, theo thống kê của Bộ Công Thương tháng 7/2012. Việt Nam cũng là nước tiêu thụ mì hàng đầu châu Á với số lượng 1 – 3 gói một người mỗi tuần.


Trong khi đó, theo thông tin từ Ban tổ chức lễ hội Đền Trần, năm nay ban tổ chức chuẩn bị khoảng 500.000 cánh ấn để phát cho du khách. Dù ban tổ chức khẳng định không thiếu ấn, đêm 14/1 Âm lịch, trên ghế đá người nằm ngổn ngang, nhà nhà trải chiếu nằm đất tranh thủ nghỉ ngơi chờ đến sáng ngày 15 xin ấn!


PV



5 triệu con chó, 3 tỷ lít bia và 500.000 ấn đền Trần

Friday, January 3, 2014

Thực hư chuyện bị thánh vật vì ăn thịt chó

(Kênh 13) – Nằm trên địa bàn thôn Đại, xã An Lạc, thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương, từ xưa tới nay, gian hậu cung của đền Cao luôn là một bí ẩn đối với người vãn cảnh, tế lễ. Bởi ngôi đền mang trong mình một lời nguyền ‘biết không được nói, không biết không được hỏi’.


Tuân theo lệ thượng cổ


Không biết có từ bao giờ nhưng hiện nay, du khách tới vãn cảnh cũng như tế lễ vẫn rỉ tai nhau rằng, những người mới đi đám ma, ăn thịt chó, hay nhà có bụi (mới có tang) thì không nên (không được) vào đền. Đây được coi là luật thượng cổ, nếu ai vi phạm sẽ bị “thánh” trừng trị.


Ông Dương Văn Lâm làm công tác trông coi, bảo vệ đã hơn 10 năm tại đền, kể chuyện minh chứng: Mới hôm vừa rồi, trong lễ rước từ đền Cả vào hậu cung, theo sau đoàn rước có đoàn của thầy đổng Chuyển ở xã Đồng Lạc, đoàn này cũng đưa khăn trầu áo ngự lên. Cả đoàn rước bài vị và bát hương đi vào.


Nhưng vừa vào qua cửa đền thì một bà trong đoàn ở xã Văn Đức mặc dù đã được nhắc đứng xa ra, tự nhiên đập đầu vào cột gian hậu cung đến chảy máu, ai nấy nhìn thấy đều tái xanh mặt. Nhưng khi ra tới cửa đền thì bà đã tỉnh táo dần. Hỏi ra mới biết bà này mới có tang bố nuôi trong tháng.


Một trường hợp khác, vào năm 2003, một ông ở xã Bắc An về đền Cao, muốn xem thực hư lời đồn “thánh vật” có thật hay không. Trước khi vào đền, ông này đi qua Sao Đỏ “làm” một bữa thịt chó. Ngày hôm sau, ông này vẫn đi trồng lạc bình thường nhưng ngay sau đó thì nôn thốc nôn tháo ra máu.


Gia đình ông này đưa đi Bệnh viện Sao Đỏ rồi Bệnh viện Việt Đức khám nhưng đều không ra bệnh. Mẹ vợ đi cầu khấn, cúng bái nhiều nơi nhưng vẫn không tìm ra bệnh. Sau đó hỏi xem ông này có đùa cợt ở đền nào không, có làm gì sai với thánh, phật không thì ông này cho biết chỉ “thử độ thiêng” của đền Cao, ăn thịt chó trước khi vào. Vậy là mẹ vợ, gia đình tức tốc lên đền làm lễ sám hối, chuẩn bị đầy đủ đồ chay để lễ tạ. Sau đó ít ngày thì ông này được xuất viện.


Một điều đại kỵ nữa là ngồi lên lưng đôi ngựa, voi đá trước cửa đền. Câu chuyện của một gia đình hơn 10 năm về trước, do đứa con còn nhỏ lại tinh nghịch nên đã cưỡi lên lưng con ngựa đá, nhét giấy vào miệng ngựa rồi nói rằng “cho ngựa ăn giấy”. Một thời gian sau thì đứa trẻ đó bỗng nhiên phát ốm nặng rồi qua đời.


Phóng viên tiếp tục tìm gặp thủ nhang trong đền là bà Dương Thị Thu, bà cho biết thêm: Năm 981, quân Tống sang xâm lược nước ta, chúng thấy đây là nơi có địa thế đẹp, là đất xưng vương nên đã tìm cách đào, giết long mạch của đất.


Việc làm phạm thượng đó bị báo ứng, quân sĩ Tống chết nhiều vô kể. Sau đó, chúng xin cứu vãn tình hình bằng cách xây giả thổ địa nơi đây một đôi ngựa, voi đá. Từ đó, nếu ai phạm tới đôi ngựa, voi đá này sẽ bị thánh trừng phạt.


Ngăn cách giữa các gian trong đền là một lạch nước, rộng chừng 10cm. Đây được xem như biên giới của người đi lễ, vãn cảnh. Những vị khách từ xa đến đây cũng được nhắc nhở cẩn thận để không phạm vào điều cấm kỵ này. Phía cuối hai bên gian trung từ là hai cánh cửa luôn khóa trái.


Sau cánh cửa đó là gian hậu cung. Sau cánh cửa đó là bí mật mà ít người biết được, mà “biết không được nói”, “không biết không được hỏi”. Đó là lời nguyền ngàn năm tại ngôi đền. Ông Phan Văn Đức – Tổ trưởng quản lý khu di tích đền Cao, đã kể cho chúng tôi biết một góc bí mật của gian hậu cung này.


Giải mã một góc bí ẩn gian hậu cung


Ông Đức cho biết, mỗi năm chỉ có 5 ông “quan đám”, 1 ông “quan trùm” được Ban khánh tiết bầu ra mới được vào trong gian hậu cung. Mỗi tháng 2 lần, 3 ngày trước ngày Rằm, mùng Một, những ông “quan đám”, “quan trùm” phải ăn chay sau đó mới vào hậu cung để tế lễ, lau chùi, dọn dẹp.


Đền Cao thuộc địa phận thôn Đại, xã An Lạc, thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương.

Đền Cao thuộc địa phận thôn Đại, xã An Lạc, thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương.


Những ông quan này được chọn ra từ những vị cao niên trong làng mà gia đình không có tang tóc, buồn rầu. Trong năm đó, nếu 1 trong 5 vị này mà gia đình có chuyện buồn đau, tang tóc thì sẽ không còn được làm quan nữa.


Năm 1989, những thông tin bí mật trong hậu cung mới được giải mã một phần khi Ban khánh tiết bỏ bài vị, đồ vật bên trong ra cho các nhà sử học, nghiên cứu tìm hiểu để công nhận đền Cao là di tích lịch sử văn hóa. Ông Đức cho hay, ngày 15 tháng 3 hàng năm gọi là ngày “phơi sắc”. Những ngày cận kề có mưa to gió lớn thế nào nhưng ngày này nhất định sẽ có nắng để phơi.


Hàng chục năm nay, không năm nào không phơi được sắc. Những đồ thờ trong gian hậu cung được đem ra phơi gồm: 12 đạo sắc phong làm bằng giấy cổ, kích thước 80 – 50, được cuộn tròn đựng trong ống thư được trang trí rất đẹp của 12 triều đại tính từ triều Lê sơ, đến thời hậu Lê được sao chép lại, ghi nhận công lao của 5 anh em nhà họ Vương có công đánh trận trong kháng chiến chống Tống năm 981; 1 bản ngọc phả làm bằng giấy gió ghi sự tích của 5 vị thần; 2 chiếc áo gồm 1 chiếc áo chầu, 1 chiếc áo ngự.


Áo ngự mỗi năm thay một lần vào ngày 21 tháng Giêng hằng năm. Khi thay áo, chiếc áo được cắt nhỏ thành hàng trăm mảnh phát cho người dân và khách thập phương được coi như bùa bình an; áo chầu được thêu các hoa văn nổi, đằng trước có hình rồng chầu, đằng sau có hình hổ phục. Áo này được khoác vào bài vị, được đội mũ giống như tượng thật. Đền Cao không thờ tượng mà chỉ thờ bài vị.


Những vị thần trong đền là ai?


Theo ngọc phả trong đền ghi lại, vào thời Đinh ở Nga Sơn, Thanh Hóa có gia đình nổi tiếng về đức hạnh là ông Vương Đức Tính, bà Đào Thị Thanh thường làm việc đức giúp người đời. Vợ chồng lấy nhau đã lâu nhưng vẫn chưa có con, ông bà bàn nhau tìm nơi mới dựng nghiệp. Nơi ấy nay thuộc xã An Lạc, thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương.


Vào một đêm thanh vắng, bà nằm mơ thấy một người oai phong, lẫm liệt truyền rằng “vợ chồng nhà ngươi ăn ở phúc đức trời sẽ ban cho cả nam thanh, nữ tú”. Thời gian thấm thoắt thoi đưa, bà sinh ra một bọc gồm 5 trứng: 3 trứng vàng sinh ra 3 người con trai, 2 trứng xanh sinh ra 2 người con gái.


Trai thì uy phong như rồng hổ, gái thì da trắng như tuyết, môi đỏ như son. Ông bà đặt tên các con lần lượt là Vương Đức Minh, Vương Đức Xuân, Vương Đức Hồng, con gái là Vương Thị Đào, Vương Thị Liễu. Năm 18 tuổi thì 5 anh em đều văn võ toàn tài. Cũng năm ấy ông bà về thăm quê hương, thuyền bị lật và qua đời.


Bấy giờ, giặc Tống tràn vào xâm lược nước ta. Vua Lê Hoàn cầu người hiền tài cầm quân cứu nước. Khi đi qua đất Hải Dương, thấy nơi đây có địa thế núi non hiểm trở liền lập đại bản doanh. Một hôm, 5 anh em đi quanh bản doanh của Vua, Vua thấy có vẻ oai phong lẫm liệt nên cho gọi cả 5 anh em vào.


Vua cho thử tài thì thấy cả 5 anh em đều văn võ toàn tài, muôn người không địch nổi. Vua quy nạp và phong chức Quyền Chưởng Trung Hoa cho 3 người anh trai, phong cho 2 em gái chức Mâu Nghi Chí tôn Thiên hạ. Năm anh em cầm quân đánh giặc, chia làm 2 đạo, một đạo đọ sức với Quách Tiến, một đạo đọ sức với Hầu Nhân Bảo. Hai tướng giặc bị chém đầu tại trận, quân ta đại thắng, đất nước thanh bình.


Sau khi thắng trận, vua cho ăn mừng nhưng 5 anh em xin ở lại về sau để chịu tang cha mẹ. Hóa ra ý trời làm như vậy, một hôm giông bão nổi lên, sấm chớp ầm ầm sáng rực cả một vùng, 5 anh em đã hóa về trời. Nhà vua vô cùng thương tiếc đã cho người về làm phúng điếu, lập miếu, xây mộ, cho phép nhân dân An Lạc muôn đời thờ phụng, hương khói, cho tế lễ từ ngày 21 đến ngày 25 tháng Giêng hằng năm và được phong phúc thần thượng đẳng:


Vị thứ 1 được phong Thiên Bồng Đại Tướng Quân Đại vương, vị thứ 2 được phong Dực Thánh Linh Ưng Đại vương, vị thứ 3 được phong An Vũ dũng lược Đại vương, vị thứ 4 được phong Đào hoa Trinh thuận công chúa, vị thứ 5 được phong Liễu Hoa Linh Ứng công chúa.


- Ông Phan Văn Đức – tổ trưởng quản lý di tích đền Cao cho biết: “Những câu chuyện bị “thánh vật” thực ra một phần cũng do người dân nói quá lên. Nhưng những trường hợp có hành động được xem là xúc phạm “nhà thánh” đều có những kết cục không như mong muốn, gặp tai ương trong cuộc sống.


Nhiều câu chuyện chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Mặt khác, nó cũng là đời sống tâm linh của người Việt từ xưa tới nay: ác giả ác báo, có thờ có thiêng có kiêng có lành . Nơi đây, hằng năm vẫn thu hút hàng ngàn người về vãn cảnh, tế lễ”.


(Trí Thức Thời Đại)



Thực hư chuyện bị thánh vật vì ăn thịt chó

Monday, November 11, 2013

Những món đặc sản Việt Nam khiến du khách "chạy xa"

Đối với du khách nước ngoài, thưởng thức những món đặc sản Việt như trầu cau, tiết canh hay trứng vịt lộn đòi hỏi phải có lòng can đảm và cả… sự liều lĩnh.



Trầu cau


Không chỉ người Việt mà nhiều người ở Đông Nam Á nghiện ăn trầu. Đây là một tập tục phổ biến ở vùng nhiệt đới châu Á và châu Đại Dương. Trầu làm thơm miệng và là nghi thức xã giao cùng lễ nghi ở Nam Á và Đông Nam Á.


Món trầu bao gồm lá trầu không têm thành miếng, cau, vôi. Ở mỗi vùng, người ta điều chỉnh các thành phần cho phù hợp với địa phương. Tại Việt Nam, người dân có thể thêm vôi, vỏ chay, vỏ quạch, vỏ quế và thuốc lào vào trầu.


Ăn trầu là thói quen lâu đời của người Việt.

Ăn trầu là thói quen lâu đời của người Việt.


Trong đời sống tinh thần của người Việt, ăn trầu không đơn thuần là một thói quen, tập tục, mà còn là yếu tố cấu thành những giá trị văn hóa truyền thống. Trầu cau như đồ sính lễ nhất thiết không thể thiếu trong cưới hỏi, lấy vợ lấy chồng, giao tiếp, ứng xử.


Một người đàn ông Myanmar khoe hàm răng vàng ố do ăn trầu trong nhiều năm.

Một người đàn ông Myanmar khoe hàm răng vàng ố do ăn trầu trong nhiều năm.


Tuy nhiên, đối với du khách nước ngoài, bỏ một miếng trầu vào miệng quả là một thử thách lớn. Ngoài mùi vị lạ và màu đỏ quạch loang khắp khoang miệng khi nhai trầu cũng khiến nhiều người hãi hùng. Mới đây, Cơ quan Nghiên cứu Ung thư Quốc tế còn cho rằng việc ăn trầu có thể gây ung thư vòm miệng. Hóa chất chính là từ lá trầu làm tăng nguy cơ ung thư miệng gấp 8,4 lần so với người không ăn trầu.


Tiết canh


Tiết canh là một trong những món ăn dân dã và truyền thống của Việt Nam được người nước ngoài đánh giá là tương đối “kinh dị”. Nhiều người thấy nghiền tiết canh vì vị mát và lượng protein phong phú mà món ăn này đem lại.


Tiết canh là món ăn tươi sống sử dụng nguyên liệu là tiết động vật tươi được pha với chút nước mắm hoặc nước muối nhạt hãm cho khỏi đông trước khi trộn với những phần thịt, sụn động vật băm nhỏ để làm đông tiết.


Món tiết canh rất thịnh hành trong ẩm thực của người Việt từ Bắc xuống Nam nhưng chưa từng thấy trong ẩm thực của một nơi nào khác trên thế giới. Do cách chế biến kỳ lạ cũng như hình thức rất… đáng sợ của “canh máu” mà món ăn này đã được liệt vào danh sách những món ăn rùng rợn nhất trên thế giới.


Nhìn cả nồi tiết tươi đỏ lòm - nguyên liệu chính của món tiết canh - nhiều vị khách nước ngoài sẽ không giấu nổi sự hãi hùng.

Nhìn cả nồi tiết tươi đỏ lòm – nguyên liệu chính của món tiết canh – nhiều vị khách nước ngoài sẽ không giấu nổi sự hãi hùng.


Thịt chó


Từ xa xưa, thịt chó đã là món khoái khẩu của người Việt, người ta cũng chỉ biết có thế và duy trì thói quen ấy tới tận bây giờ. Thịt chó còn được coi là món ăn giúp giải vận đen vào mỗi dịp cuối tháng. Là người Việt, vào bếp nhà ai chỉ cần ngửi qua mùi giềng, xả, mắm tôm, mẻ là có thể đoán trúng phóc gia chủ đang “đụng” chó và nuốt nước bọt ừng ực khi nghĩ tới mâm ‘cầy tơ 7 món’.


Thịt chó là món khoái khẩu của người Việt.

Thịt chó là món khoái khẩu của người Việt.


Mỗi năm có khoảng 5 triệu chú chó được các nhà hàng từ bình dân cho tới cao cấp ở Việt Nam tiêu thụ, chúng được sử dụng làm nguyên liệu cho các món “cầy tơ”.


Nhu cầu về thịt chó ở Việt Nam quá cao khiến nghề cung cấp thịt chó giờ trở thành một ngành nghề phát đạt, sinh lời lớn, không chỉ thu hút một bộ phận người dân trong nước tham gia kinh doanh mà thậm chí còn thu hút cả nguồn cung từ các nước láng giềng.


Tuy nhiên, đối với văn hóa phương Tây, chó được xem là người bạn thân thiết và trung thành của con người. Trong gia đình, chó được coi như một thành viên, được cả nhà yêu mến, chăm sóc. Vì vậy, ở một số nước phương Tây, giết chó và ăn thịt chó bị coi là hành động tàn bạo và bị cấm. Hầu hết người nước ngoài ghê thịt chó, sợ thói quen ăn thịt chó, thậm chí một số còn cho rằng ăn thịt chó là nhẫn tâm vì con chó là loài vật cưng, gần gũi nhất với con người.


Mắm tôm


Đối với người Việt ở một số vùng, mắm tôm là món ăn kèm không thể thiếu với nhiều loại thực phẩm khác nhau như bún đỏ, bún riêu, bún đậu…


Tuy nhiên du khách nước ngoài, đặc biệt là những người du lịch dài hạn hoặc thích tìm hiểu về ẩm thực Việt Nam khi nhắc đến món mắm tôm là họ lắc đầu kêu lên “kinh khủng” hoặc bảo “không thể chịu nổi”.


Người nước ngoài thường không chịu được mùi món mắm tôm

Người nước ngoài thường không chịu được mùi món mắm tôm


Lý do chủ yếu là vì món mắm tôm được ủ từ nhiều loại thủy hải sản khác nhau. Mùi bốc ra nồng nặc và màu sền sệt của mắm tôm khiến nhiều du khách Tây phải nổi da gà khi nhìn hoặc ngửi thấy.


Nếu chẳng may để cho mắm tôm dính vào quần áo thì cái mùi của nó có thể lưu giữ lâu như mùi của một loại nước hoa cao cấp, chỉ khác là hai mùi này hoàn toàn trái ngược nhau. Thậm chí, nếu ăn xong mà không súc miệng, đánh răng kỹ cũng có thể bốc mùi khó chịu khi nói chuyện với người đối diện.


Trứng vịt lộn


Đối với người Việt Nam thì trứng vịt lộn là món ăn nổi tiếng vì có hàm lượng dinh dưỡng cao, lại tăng được ‘sức mạnh’ cánh mày râu trừ khi họ dùng rau răm để kiềm chế lại.


Món trứng vịt lộn được ưa chuộng ở Việt Nam và nhiều quốc gia châu Á.

Món trứng vịt lộn được ưa chuộng ở Việt Nam và nhiều quốc gia châu Á.


Những quả trứng vịt 18 ngày tuổi đã có đủ các bộ phận kể cả lông cánh được ăn với chút gia vị, nước giấm tỏi, gừng và rau răm. Bạn chỉ cần 3 miếng cắn là có thể thưởng thức trọn vẹn hương vị đậm đà của món ăn đặc sản này.


Trên thực tế, món ăn bình dân bổ dưỡng này không chỉ có ở Việt Nam, mà cũng rất được ưa chuộng ở những quốc gia châu Á khác, như Hàn Quốc, Nhật Bản, Philippines hay Campuchia.


Nhưng đối với người nước ngoài thì họ hoàn toàn kinh sợ và phải thực sự can đảm mới dám động tới món trứng vịt lộn. Nhiều người tỏ ra e dè, ngần ngại không dám thưởng thức khi trông thấy vịt con đã thành hình đủ lông đủ cánh trong quả trứng. Thậm chí, món ăn vặt này còn được đem ra thử thách lòng can đảm của mọi người tại chương trình truyền hình thực tế.


(Afamily)



Những món đặc sản Việt Nam khiến du khách "chạy xa"

Monday, August 26, 2013

"Ăn thịt chó là "bất trung bất nghĩa""!

Khi đi tham quan danh lam Chùa Hương chúng ta chợt rùng mình khi thấy tại nơi thanh tao như vậy mà trước những nhà hàng là vô khối các tảng thịt sống treo lủng lẳng. Những điều này khiến ai đã từng xem bộ phim rùng rợn “Cánh đồng chết” không khỏi cảm giác ớn lạnh.


Đúng vậy, làm sao ta có thể trông mong gì vào những kẻ thích chém giết đây, trước hết là những kẻ đối xử tồi tệ với cỏ cây, hoa lá, chó mèo, chim chóc. Con chim sẻ nhỏ xíu như vậy, chẳng đủ được một miếng ăn, nó ríu rít, bắt sâu suốt ngày mà có kẻ đang tâm bắn, bẫy nó. Hy vọng gì ở những người này đây? Còn con chó là con vật trung thành.


an-thit-cho-la-bat-trung


Ở Argentina có con chó canh mộ chủ suốt 6 năm kể từ khi chủ nó mất. Ở chúng ta thì có câu “Con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo”. Bây giờ văn hóa suy đồi nên có nhiều kẻ bất hiếu với cha mẹ mình nhưng con chó thì dù chủ của nó có như thế nào nó vẫn không bao giờ phản chủ. Thế thì ta giết chó, ăn thịt chó chính là ta đã giết đi sự trung thành. Hôm nay ta ăn thịt chó – nghĩa là chúng ta vô tình đã trở thành kẻ bất trung bất nghĩa thì ngày mai ta có thể sẽ nhận được sự bất trung, bất nghĩa. Hôm nay ta bắn, giết những con chim bé bỏng thì ngày mai có thể ta sẽ bắn, giết đồng loại mình; có thể sẽ làm đắm những con tàu như Vinashin, Vinalines gây tổn hại vô cùng tận cho đất nước nhưng không một chút hổ thẹn…


Có ông người Pháp nói sẽ tẩy chay du lịch Việt Nam khi nào chúng ta còn ăn thịt chó. Còn một ông ngoại quốc khác thì cương quyết xuống xe không đi cùng và không hợp tác với một người trên xe vì người này đã khen một quán thịt chó ven đường ngon. Hai ông này đều cho rằng con chó là con vật đáng yêu, là biểu hiện của lòng trung thành . Giết chó, ăn thịt chó là hành vi tàn ác. “Những sự thật này không đại diện cho trí thông minh của một nền văn minh thật sự. Nó là hành vi biểu hiện cho sự chậm phát triển, và sự tàn ác đáng xấu hổ này sẽ phá hủy các giá trị văn hóa, tinh thần của chúng ta. Vì lý do này, chúng tôi sẽ không đến Việt Nam du lịch nữa nếu các bạn còn tiếp tục ăn thịt chó, không có luật bảo vệ và tôn trọng vật nuôi và các loài động vật khác”, ông Peysson – du khách người Pháp tuyên bố (Khách tây dùng mình với thịt chó Việt – 24h). Bản thân chúng ta cũng thấy điều đó là đúng.


Văn hóa cũng hòa chung dòng chảy với tiến trình phát triển của sự sống, cũng tự đào thải những khối u – những bất cập của mình để ngày một phát triển hơn phù hợp với thời đại. Vấn đề lớn nhất của Việt Nam hiện nay là văn hóa rồi mới đến kinh tế, chính trị bởi nhiều nghiên cứu chỉ ra rằng: một đất nước phát triển không phải là do giàu tài nguyên thiên nhiên mà là do nền văn hóa nước đó phát triển hay không phát triển: “Những nghiên cứu công phu và nghiêm chỉnh của các cơ quan quốc tế gần đây như Cơ quan Phát Triển Liên Hiệp Quốc (United Nations Development Program – UNDP) đã chứng minh một cách thuyết phục rằng sự chênh lệnh giàu nghèo giữa các quốc gia chủ yếu không phải do yếu tố địa lý, tài nguyên thiên nhiên, tôn giáo, chủng tộc… mà chủ yếu là do yếu tố văn hóa. Văn hóa quyết định tất cả” (Phạm Hoài Nam – Tại sao có sự khác biệt quá lớn giữa người Việt Nam và người Nhật Bản?). Văn hóa chính là sức mạnh mềm của dân tộc như Giáo sư người Mỹ Joseph Samuel Nye, Jr chỉ ra.


Để văn hóa Việt Nam phát triển toàn diện hơn nữa thì còn là một hành trình gian khó, tuy nhiên từng bước một ta có thể nhận ra những khối u của văn hóa trong quá trình phát triển rồi mạnh dạn cắt bỏ góp phần làm văn hóa phát triển. Không thể vin vào truyền thống, vào văn hóa để neo giữ những khối u được. Thói quen ăn thịt chó cũng không là ngoại lệ. Cần nhận thức được rằng đó là khối u trong văn hóa, cần phải cương quyết cắt bỏ khối u đó nếu muốn văn hoá, cuộc sống của chúng ta phát triển.


(BDT)



"Ăn thịt chó là "bất trung bất nghĩa""!

Sunday, August 25, 2013

Mỗi năm giết thịt 5 triệu con chó để nhậu

Ước tính, mỗi năm có 5 triệu con chó bị giết để lấy thịt.



Đại diện chính phủ các nước Thái Lan, Campuchia, Lào và Việt Nam đã cam kết loại trừ bệnh dại từ chó thông qua việc kiểm soát và chấm dứt nạn buôn bán chó lậu xuyên biên giới, đồng thời thực hiện các giải pháp bền vững, chấm dứt việc buôn bán chó bất hợp pháp và thực hiện các giải pháp bền vững” vừa được tổ chức cuối tuần qua tại Hà Nội.


Ước tính, mỗi năm có 5 triệu con chó bị giết để lấy thịt, đồng thời, nạn buôn chó còn liên quan đến việc bùng nổ các dịch bệnh như: giun xoắn, bệnh tả và bệnh dại. Tổ chức Y tế thế giới gần đây đã khuyến cáo, nạn buôn chó là tác nhân bùng phát dịch bệnh dại ở Indonesia và bệnh tả ở Việt Nam.


21


Theo ông Phạm Thành Long, đại diện cục Thú y, bộ Nông nghiệp và phát triển nông thôn, từ năm 1991 – 2010 đã có 8.816.868 người nghi bị chó dại cắn, trong đó có 3.523 ca tử vong.


Trước việc hàng ngàn con chó bị nhốt chật cứng trong các lồng cũi xếp chồng lên nhau trên các xe tải vận chuyển từ Thái Lan sang Việt Nam, Chính phủ Thái Lan đã cố gắng ngăn chặn chó của nước mình bị xuất lậu ra khỏi biên giới.


Theo đại diện cục Thú y Thái Lan, ông Kasichon, số vụ bắt giữ chó buôn lậu từ năm 2010 – 2013 là 64 vụ, với tổng số 12.154 con chó, riêng sáu tháng đầu năm 2013, số lượng chó buôn lậu bị phát hiện lên tới 3.106 con.


Tiến sĩ Tuấn Bendixsen, trưởng đại diện tổ chức Động vật châu Á tại Việt Nam, cho biết: “Việc buôn bán thịt chó đã thúc đẩy việc vận chuyển một số lượng lớn chó bị vận chuyển trái phép không rõ tình trạng bệnh tật và không kiểm soát tiêm chủng, đồng thời làm giảm hiệu quả của các nỗ lực xoá sổ bệnh dại ở khu vực, tạo ra mối lo ngại sâu sắc đối với cam kết mà các bộ trưởng y tế của các nước trong khu vực Đông Nam Á đã đưa ra, đối với việc loại bỏ hoàn toàn bệnh dại vào năm 2020”.


(BSGTT)



Mỗi năm giết thịt 5 triệu con chó để nhậu

Friday, August 23, 2013

Ăn thịt chó dễ xơ gan, suy thận

Vừa qua, anh Nguyễn Văn Vinh (Thanh Oai, Hà Nội) phải nhập viện với triệu chứng sốt, phù chân, bụng trướng, đau tức hạ sườn, vàng da, kém ăn. Sau khi làm xét nghiệm thì bệnh nhân bị xơ gan, suy thận.



Vừa qua, anh Nguyễn Văn Vinh (Thanh Oai, Hà Nội) phải nhập viện với triệu chứng sốt, phù chân, bụng trướng, đau tức hạ sườn, vàng da, kém ăn. Sau khi làm xét nghiệm thì bệnh nhân bị xơ gan, suy thận.


Được biết, anh Vinh là lái xe tuyến Hòa Bình – Hà Nội, anh thường sử dụng thịt chó trong bữa ăn. Một tháng chỉ có ngày mùng 1 anh không ăn thịt chó, còn lại đây là món ăn khoái khẩu của anh. Suốt 15 năm như vậy, dẫn đến cơ thể không hấp thụ hết chất đạm nên dẫn đến mắc bệnh.


Ảnh minh họa.

Ảnh minh họa.


TS Lê Thị Thanh Nhạn, Bệnh viện Tuệ Tĩnh chia sẻ, thịt chó có giá trị dinh dưỡng cao, nhiều đạm, nhưng có tính nóng. Ăn thịt chó thường xuyên trong một thời gian dài khiến cơ thể không tiêu hóa hết chất đạm, thận, gan không làm việc kịp nên rất dễ mắc các bệnh về gan, tổn hại thận, gút…


Vì vậy, nếu là sở thích thì cũng cần hạn chế, một tháng chỉ nên ăn 2 – 3 bữa sẽ phù hợp hơn cho cơ thể.


(BKT)



Ăn thịt chó dễ xơ gan, suy thận

Saturday, August 17, 2013

Lời cảnh báo từ vụ chó cắn nát mặt một phụ nữ

Đưa những con chó dữ dằn, hiếu chiến về nuôi trong nhà là rất nguy hiểm, trong khi nhiều người vẫn nghĩ đơn giản đó chỉ là những con thú cưng…



Vụ việc chó cắn nát mặt một phụ nữ vừa xảy ra tại phường Vĩnh Niệm (quận Lê Chân) là một lời cảnh báo về sự nguy hiểm tiềm tàng của loài chó dữ nếu không tìm hiểu và nuôi dạy đúng cách.


Ảnh minh họa

Ảnh minh họa


Kinh hoàng chó tấn công người!


Được trở về nhà sau gần 2 tuần điều trị tại bệnh viện, bà Phạm Thị H. (56 tuổi, ở phường Vĩnh Niệm, quận Lê Chân) vẫn chưa hết sợ hãi mỗi lần nhắc lại chuyện bị con chó nhà hàng xóm điên cuồng tấn công… Bà H kể, chiều hôm đó trên đường đi tập thể dục quanh khu chung cư, vừa ra khỏi nhà được một đoạn, khi đi ngang qua nhà ông Nguyễn Văn C. thì bắt gặp con chó đang đứng trước cửa gầm gừ.


Nơi bà H. bị con chó hung dữ tấn công

Nơi bà H. bị con chó hung dữ tấn công 


Thực ra ngày nào cũng đi bộ thể dục qua đây nên bà H. chẳng lạ gì con chó lai to lực lưỡng này, cứ như chỉ chực xông ra cắn bất kỳ ai nếu không cảnh giác. Mà không ai đâu xa, chính chồng bà là ông Nguyễn Văn Q. trong một lần đi tập thể dục cách đây không lâu cũng đã từng bị chú cẩu hung dữ này ngoạm cho mấy phát vào mông. Rất may là ông Q. khỏe mạnh, nhanh nhẹn nên đã kịp chống trả thoát khỏi chứ không hậu quả chắc còn phải nặng nề hơn. Bởi vậy mà bà H. thường phải tránh xa, đi rất nhẹ nhàng khi qua trước mặt con chó, phòng khi bị tấn công còn kịp xoay xở…


Thế mà hôm ấy, với bản chất hung dữ, bất ngờ thấy người lạ đi ngang qua, con chó hung hãn lao ra điên cuồng tấn công. Lúc này bà H. giật mình nhưng theo phản xạ vẫn quay lại dậm chân dọa con chó. Thế nhưng con chó dường như không sợ hãi mà còn hung dữ hơn, lao thẳng vào người làm bà H. ngã ngửa ra đằng sau. Lúc này con chó như điên cuồng, nhằm vào mặt bà H. cắn xé. Sau khi cắn liên tiếp rách toạc bên má phải của bà H., con chó tiếp tục nhằm vào 2 bên tai cắn xé…


12


Sau một hồi cắn xé vào mặt, con chó còn ngoạm vào chân bà H. rồi mới bỏ đi.

Sau một hồi cắn xé vào mặt, con chó còn ngoạm vào chân bà H. rồi mới bỏ đi.


Lúc này bà H. chỉ còn biết ôm mặt kêu cứu, nhưng con chó vẫn không buông tha, kể cả cho đến khi có một số người chạy đến đánh đuổi… Chỉ vào những vết thương chằng chịt trên mặt, bà H. cho biết thêm, không chỉ dùng hàm cắn xé, con chó còn dùng cả 4 chân cào, đạp để lại những vết thương trên ngực còn in nguyên hình dấu chân chó. Trước khi buông tha “con mồi”, con chó còn ngoạm thêm một phát vào ngang bàn chân bà H. rồi mới bỏ đi…


Bà H. được chính chủ chó là ông Nguyễn Văn C. dùng xe ô tô chở đi cấp cứu tại Bệnh viện Việt Tiệp với thương tích và máu me đầy ngườị Sau khi được sơ cứu, lau rửa vết thương trên mặt bà H., các bác sỹ đã phải khâu đến hàng chục mũi chỉ nhưng cũng lại rất may là vết thương đã không làm đứt dây thần kinh má. Còn lại vết thương trên mu bàn chân của bà H. dài khoảng 10 cm cũng phải khâu đến hơn chục mũi chỉ…


Ông Nguyễn Văn C. khi quay về nhà, không biết có phải vì tức giận hay lo sợ đến một lúc nào đó con chó lại cắn thêm ai khác, mà có khi còn cắn cả… chủ nên đã gọi ra đập chết. Không chỉ đau xót khi phải vứt bỏ con chó cưng mà hàng ngày vẫn yêu chiều nó, ông C. sau đó còn phải vất vả lo lắng, chăm sóc cho người bị nạn để thể hiện trách nhiệm dân sự và hơn cả là giữ lại được tình làng, nghĩa xóm…


Cách nào ngăn ngừa?


Ở nước ngoài, chuyện chó tấn công người, thậm chí cắn chết người rất hay xảy ra. Còn ở Việt Nam, không phải đến bây giờ mới xảy ra vụ việc chó tấn công người gây trọng thương như vừa xảy ra với bà Phạm Thị Hương. Đến nay dư luận chưa thể quên cái chết thảm khốc của bà Phạm Thị Ngắn (55 tuổi, ở buôn H’drát, xã Ea Kao, TP Buôn Ma Thuột) vào năm 2010.


Trong khi đi vào một trang trại để mót quả cà phê, bà Ngắn đã bị đàn chó Bergie nhảy vào cắn xé đến chết. Cũng vào thời điểm này, em Lê Thị Trang (10 tuổi, học sinh lớp 4 Trường tiểu học Triêu Dương, Tĩnh Gia, Thanh Hóa) đã bị 2 con chó Bergie nhà hàng xóm tấn công cho đến khi nằm bất động. Trang được đưa vào nhập viện trong tình trạng mất máu nhiều, tính mạng nguy kịch, quần áo trên cơ thể bị rách nát, da đầu bị lột trơ xương sọ, gãy xương mũi, vết chó cắn, cào khắp cơ thể…


Thực tế cho thấy, những năm gần đây, không chỉ bó hẹp với những chú chó ta hay những con chó cảnh, mà ở Hải Phòng nói riêng và cả nước nói chung đang rộ lên như là một thứ “mốt thời thượng” của những người chơi chó là được sở hữu những chú cẩu hung dữ được đưa về từ nước ngoài. Và để có một con chó ngao Tây Tạng, German Shepherd dog (Bergie Đức), Rottweiler hay Doberman, dân chơi phải bỏ số tiền có khi bằng cả một gia sản của một gia đình lao động…


Mặc dù sở hữu nhiều “hàng độc” như vậy, nhưng không mấy ai có thể hiểu được sự nguy hiểm tiềm tàng từ những con “thú cưng” của mình đang nuôi trong nhà. Đã từng nhiều năm nuôi dưỡng huấn luyện rất nhiều loại chó có nguồn gốc từ nước ngoài, thiếu tá Nguyễn Văn Tho (cán bộ đội Cảnh khuyển – Công an thành phố) cho biết, những chú chó “ngoại” thường rất dễ “phản chủ”, tức là cắn luôn cả chủ và những người trong nhà hay hàng xóm nếu không tìm hiểu và nuôi dạy đúng cách…


Anh Tho chia sẻ, muốn nuôi dạy và huấn luyện tốt một con chó cần tìm hiểu về giống chó đó từ tính tình cha mẹ, ông bà nó và cuối cùng, quan trọng nhất là phải hiểu tính tình con chó mình đang nuôi.


Cũng theo anh Tho, nhiều năm trở lại đây, những giống chó dữ đã được nhân giống sàng lọc để tính tình hiền hơn, thích hợp với cuộc sống con người hiện nay.å Một số giống chó đã hiền hơn rất nhiều so với tổ tiên của nó, nhưng bản năng vẫn còn tiềm ẩn, bản năng hung dữ của chúng có thể trỗi dậy bất ngờ nếu bị đánh thức hay bị kích thích. Vì vậy lúc nào cũng phải hiểu điều này khi nuôi dạy những giống chó dữ.


Đặc biệt phải lưu ý con chó có hiền mấy thì cũng không bao giờ tin tưởng nó hoàn toàn, nhất là khi để nó chơi với trẻ con hay người lạ. “Con chó muôn đời vẫn là một con chó, vẫn là thú vật và sẵn sàng hóa “ác thú” với lối suy nghĩ và hành xử của thú vật, cho dù có huấn luyện thế nào đi nữa” – anh Tho khẳng định.


Từ những sự việc đã xảy ra, cùng với xu hướng nuôi chó dữ ngày một gia tăng, Chi cục trưởng Chi cục Thú y Hải Phòng Phạm Văn Công cho rằng, cần có những quy định của pháp luật để điều chỉnh hoạt động nuôi chó, mèo và các vật nuôi khác, đặc biệt là các loại thú vật hung dữ.


Ông Công dẫn giải, theo quy định, chủ nuôi chó phải thường xuyên xích chó, nuôi chó trong nhà, không được thả rông để chó cắn người. Ở các thành phố, thị xã, thị trấn, khu dân cư, khi dắt chó ra nơi công cộng phải có dây xích, phải đeo rọ mõm… Tuy nhiên thực tế những con chó từ to đến nhỏ, từ dữ đến chó cảnh vẫn ngang nhiên chạy nhông nhông ra đường mà không đeo rọ mõm nhưng cũng không hề bị xử lý.


Còn Bộ luật Dân sự cũng quy định thú dữ là một trong những nguồn nguy hiểm cao độ, trong trường hợp có thiệt hại do nguồn nguy hiểm cao độ gây ra thì chủ sở hữu phải bồi thường, kể cả khi không có lỗi. Thế nhưng từ góc độ nhân văn, chúng ta đều hiểu rằng việc bồi thường số tiền dù nhiều đến đâu cũng không thể nào bù đắp được nếu thiệt hại đến tính mạng con người.


Trong một xã hội dân sự văn minh, sức khỏe và tính mạng con người luôn phải được đặt lên hàng đầu trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Chuyện nuôi chó dữ đang là một thực tế ở nước ta và cần được các cơ quan chức năng quản lý chặt chẽ hơn, đặc biệt là đối với các loài chó có khả năng hóa “ác thú” tấn công và gây chết người. Cần có những quy định pháp luật điều chỉnh và ràng buộc trách nhiệm với những chủ sở hữu những con vật nguy hiểm.


Trong trường hợp cần thiết, cần phải xem xét trách nhiệm hình sự nếu như người nuôi chó dữ cố tình không tuân thủ các quy định an toàn trong việc nuôi nhốt chó, để xảy ra nguy hiểm làm ảnh hưởng đến sức khỏe, tính mạng của người khác.


(BANHP)



Lời cảnh báo từ vụ chó cắn nát mặt một phụ nữ