Ly kỳ “người chết” bỗng nhưng bật nắp quan tài, tiến thẳng bàn thờ… thắp nhang

(Kênh 13) – Điều kỳ lạ về người đàn ông bỗng dưng “bật nắp quan tài”, sống khỏe như thường khiến nhiều bà con từ khắp nơi, vượt hàng trăm cây số đến Bến Tre để hỏi thực hư câu chuyện, thỏa chí tò mò.

Về xã Phú Đức (Huyện Châu Thành, tỉnh Bến Tre) hỏi thăm chuyện người đàn ông cải từ hồi sinh, hầu như ai cũng biết. Thế nhưng khi hỏi, mỗi người lại kể một câu chuyện khác nhau.

Tưởng đã chết, thình lình sống dậy

Người thì bảo: “Cạy nắp quan tài đứng dậy, rồi ngất đi sau đó tỉnh dần”, người khác lại nói: “Da anh Nam trắng bệch sau khi rút ôxi từ bệnh viện, nhưng đến giờ ngọ bỗng hồng hào trở lại”.

Cuối cùng, một người đàn ông trong xã (60 tuổi) phủ nhận những lời đồn trên kia, ông cho rằng: “Nghe bà con lối xóm kể, thằng Nam nó đi làm ở Sài Gòn chẳng may té từ trên cao xuống đã chết. Xe cấp cứu chở về tới nhà. Trong lúc gia đình chuẩn bị hậu sự, quan tài bày biện, chuẩn bị khâm liệm, bỗng nó ngồi dậy bước thẳng tới bàn thờ thắp nhang rồi lấy xe đạp chạy đi chơi, khiến ai cũng hết hồn”.

Theo chỉ dẫn của bà con, men theo tỉnh lộ 883 rẽ vào một con hẻm nhỏ nằm cuối xã, chúng tôi có mặt tại nhà anh Nam. Ngôi nhà vừa mới xây, chưa được tô vữa nằm giữa rừng dừa.

Bước vào nhà, người đàn ông chúng tôi gặp đầu tiên có thân hình nhỏ bé, nước da ngâm đen. Hỏi ra mới biết, người đàn ông đó chính là anh Trần Hoàng Nam, nhân vật chúng tôi muốn gặp. Thời điểm này, trong nhà anh có gần 10 người đến để nghe chuyện anh chết đi sống dậy.

Rót ly nước trà, anh Nam trò chuyện: “Từ khi cưới vợ làm ăn khó khăn nên tôi đã lên Sài Gòn làm thợ hồ kiếm tiền gửi về quê cho con đi học. Vợ phải ra Phú Quốc làm công nhân cho một công ty thủy sản. Riêng hai đứa con, dù còn nhỏ nhưng đành gửi cho mẹ vợ ở An Giang chăm lo, nuôi học. Làm thợ hồ được một thời gian, tưởng đâu cuộc sống ổn định thế nhưng tai nạn đã ập xuống gia đình tôi”.

Anh Nam cho biết, ngày 29.3 đang xây dựng một nhà trên đường D2, thuộc quận Bình Thạnh không may rơi xuống dưới nền đất, cao đến 8 mét. Trước khi chạm mặt đất, đầu đã đập mạnh xuống mái tôn. Ngay lập tức những người làm cùng công trình đã đưa anh anh đến bệnh viện nhân dân Gia Định để cấp cứu. Tại đây các bác sĩ đã nhiệt tình chữa trị, tuy nhiên anh Nam vẫn nằm bất tỉnh nhân sự hơn 6 ngày liền. Nhịp thở, hơi thở ngày càng yếu.

Nói về chuyện anh Nam bật nắp quan tài, anh phủ nhận: “Ai mà đồn ác đến vậy. Khi chở về nhà, gia đình tôi chưa hề mua một cái quan tài nào cả. Mọi người chỉ vừa kịp nhìn mặt tôi lần cuối. Còn chuyện tắt thở hoàn toàn tại bệnh viên thì không có. Bởi khi còn nằm tại bệnh viện, tình trạng sức khỏe của tôi rất yếu, nên gia đình đã yêu cầu đưa về nhà. Mục đích xin về chỉ là được nhìn mặt bà con, họ hàng lần cuối trước lúc ra đi để vong linh mình thanh thảnh, chứ ra đi ở đất khách quê người cảm thấy cô đơn, lạnh lẽo. Không hề có chuyện tắt thở chết ở Sài Gòn”.

“Còn chuyện về nhà tắt thở thì sao, thưa anh?”, “Sau khi xuất viện đưa về nhà, tôi ăn được vài muỗng cháo, cơ thể nằm bất động. Sau đó, nhịp thở yếu dần như tắt hẳn, chết lâm sàn gần 15 phút. Nhưng lạ thay, gần 2 tiếng đồng hồ sau cơ thể tôi bỗng khỏe mạnh dần. Tôi đã bảo người nhà tháo dây truyền dịch và ống thở ra và cảm thấy khỏe hẳn”, anh Nam cho biết.

Điều khiến anh Nam không thể lý giải là sau khi tỉnh dậy anh không có cảm giác đau đớn hay mệt mỏi và anh có thể ăn cơm trở lại một cách bình thường. “Có lẽ phép nhiệm mầu đã giúp tôi. Từ ngày xuất viện đến nay tôi chưa tốn một viên thuốc nào để điều trị. Ngay cả thuốc bổ chẳng hề uống”.

Té xuống lầu, anh đã bị chấn thương cổ nặng, giập tủy 4 ống cổ, 2 ống xương sống. Bác sĩ đã tiến hành mổ, thế nhưng hiện tại các vết sạo trên cổ của anh cũng không còn.

Linh ứng tấm tranh phật?

Tấm tranh Phật được anh Nam xem cứu sống mình.

Ngay sau khi chết đi sống lại, anh Nam đã quyết định đi ăn chay trường để tạ ơn một vị phật tử đã cứu sống mình, đồng thời lấy pháp danh Tịnh Nam.

Anh Nam cho biết: “Trong lúc đang nằm bệnh viện, có một vị phật tử chùa Hoằng Pháp (huyện Hóc Môn, TP.HCM) đã đến bên giường bệnh của tôi tặng một tấm tranh phật. Gia đình đã để tranh phật trên ngực của tôi suốt chặng đường từ TP.HCM xuống quê”. Theo anh Nam, trong cơn bất tỉnh người anh nhìn thấy chính là bà chúa xứ!?.

“Điều mà tôi nói ra, mấy chú tin hay không thì tùy. Nhưng sự thật, trong cơn bất tỉnh tôi đã nhìn lại được quá khứ cách đây nhiều năm, có những chuyện xảy ra rất lâu bỗng dưng tái hiện lại như một cuộn phim. Chính bà chúa xứ và tấm tranh phật đã cứu sống tôi”, anh Nam cho biết.

Hiện tại tấm tranh phật được anh Nam thờ cúng. Sự linh ứng từ câu chuyện anh Nam chết đi sống lại thông qua tấm tranh phật, đã khiến nhiều bà con khắp nơi đến thắp nhang, thờ phụng.

Anh Nam khẳng định: “Bà con đến thì tôi tiếp. Chứ không bày trò mê tín di đoạn để trục lợi. Đã có nhiều người mang tiền, hiện vật có giá trị đến biếu nhưng tôi nhất quyết không nhận. Điều này trái với lương tâm, đạo lý. Chính vì thế trước giờ nhà tôi vẫn nghèo”.

Từ ngày anh bị tai nạn, vợ anh đã bỏ nhà ra đi. Một thân một mình anh nuôi hai đứa con. Anh Nam chia sẻ: “Cuộc sống dù khổ bao nhiêu, nhưng được tiếp tục sống với con đó là niềm vui, niềm mong mỏi của tôi”.

T.H

Ly kỳ “người chết” bỗng nhưng bật nắp quan tài, tiến thẳng bàn thờ… thắp nhang

Chuyện khó tin: Chuột trộm vàng ở Bình Định

(Kênh 13) – Ngày 3/3, Công an huyện Hoài Ân cho biết đã điều tra làm rõ vụ mất vàng vừa xảy ra tại làng T1, xã Bok Tới, huyện Hoài Ân, Bình Định.

Ảnh minh họa

Trước đó, ông Đinh Văn Dư (SN 1978, dân tộc Bana, ở địa phương trên) có 7 chỉ vàng 24K và 5,4 chỉ vàng 18K đựng trong túi vải, cất trong tường nhà, bị mất lúc nào không hay nên báo cáo công an nhờ tìm giúp thủ phạm.

Sau khi nghe báo cáo, qua kiểm tra, xem xét hiện trường, Công an huyện Hoài Ân nhận định không có vụ trộm, sau đó cùng gia đình nạn nhân tìm kiếm và phát hiện chính bầy chuột ở trong cái hang gần đó đã tha túi vải đựng vàng vào hang. Ông Dư đã nhận đủ số vàng tưởng đã bị mất.

PV

Chuyện khó tin: Chuột trộm vàng ở Bình Định

Chú dê 7 chân gây hiếu kỳ cộng đồng mạng

(Kênh 13) – Nếu như chùm động vật nhiều đầu gây “sốt” cộng đồng mạng thì chú dê 7 chân này cũng đã gây ấn tượng đặc biệt.

Mấy ngày gần đây cộng đồng cư dân mạng Trung Quốc đều tỏ ra rất hiếu kì với chú dê có tới 7 chân, chào đời vào ngày 28/1 vừa qua. Chủ nhân của chú dê kỳ lạ này là ông Vương Cảnh Phong, 50 tuổi, hiện đang sống tại nông trại Mão Gia, thành phố Xích Phong, khu tự trị Nội Mông.

Hình ảnh chú dê 7 chân gây chú ý cộng đồng mạng Trung Quốc.

Ông Vương chia sẻ, lúc đỡ đẻ cho dê mẹ, ông đã rất ngạc nhiên khi thấy nhiều hơn 4 chiếc chân và cho rằng dê mẹ sinh đôi trong lần vượt cạn này. Chú dê này có 5 chân trên với kích thước ngắn dài khác nhau và 2 chân dưới bình thường. Thoạt đầu, ông sững người khi nhìn thấy chú dê dị dạng và định vứt bỏ nó đi. Tuy nhiên, sau khi chị gái can ngăn nên ông đã giữ lại và nuôi nó sống sót đến ngày hôm nay.

Giáo sư Chu Hoan Mẫn, Đại học Nông nghiệp Nội Mông cho biết, chú dê 7 chân là hiện tượng đột biến gen hiếm thấy từ trong bụng mẹ. Ngoài việc sở hữu những chiếc chân thừa, chú dê con vẫn sống khỏe mạnh và phát triển bình thường.

TP

Chú dê 7 chân gây hiếu kỳ cộng đồng mạng

Độc nhất vô nhị ở VN: Người đàn ông sinh ngày... 31.2

(Kênh 13) – Trên Facebook vừa xuất hiện hình ảnh chụp chứng minh thư của một người đàn ông có ngày sinh độc nhất vô nhị ở Việt Nam: 31.2.

Nhìn vào ảnh có thể thấy chứng minh thư này là của ông N.V.H, thường trú tại TP. Pleiku, tỉnh Gia Lai. Lạ lùng là ngày sinh của ông N.V.H được ghi là 31.02.1950, nguyên quán Bình Định.

Căn cứ theo bức ảnh, có lẽ ông H. không bao giờ được tổ chức sinh nhật. Bởi tháng 2 thông thường chỉ có 28 ngày, những năm nhuận cũng chỉ có nhiều nhất là 29 ngày.

Không biết liệu có phải đây là trò đùa của dân mạng hay không nhưng nếu có thật thì cũng chẳng biết tại sao chính quyền địa phương lại cấp chứng minh thư ‘quá đặc biệt’ này cho ông H.

Nguyễn Bình

Độc nhất vô nhị ở VN: Người đàn ông sinh ngày... 31.2

Hơn 700 người cùng lột đồ tắm khỏa thân

(Kênh 13) – Hơn 700 người đã tụ tập về bãi biển Tasman, Sydney, Australia đã cởi bỏ quần áo nhằm phấn đấu đạt kỷ lục về số người khỏa thân trên bãi biển.

Bắt đầu từ 8 giờ sáng, hàng trăm người đã trút bỏ quần áo và cùng nhau bơi xung quanh đảo Middle Head hình kim cương, bờ biển của Sydney dài khoảng 900 mét. Đây là lần thứ hai Sydney, hàng trăm người khoe cơ thể trên biển.

Năm ngoái, sự kiện này thu hút sự tham gia hơn 750 người, góp phần tăng doanh thu cho Công viên Quốc gia Australia.

Sự kiện này được tổ chức nhằm khuyến khích mọi người tự tin hơn về hình thể của mình. Một người tham gia chia sẻ: “Chúng tôi sinh ra hoàn toàn trần truồng, mọi người thường quan tâm tới cơ thể của mình. Tôi khá nhút nhát và chưa bao giờ bơi dưới nước trong tình trạng khỏa thân. Đây là một kỷ niệm thú vị”.

Hải Trịnh

Hơn 700 người cùng lột đồ tắm khỏa thân

Bán nụ hôn đầu đời kiếm tiền… báo hiếu

(Kênh 13) – Những hình ảnh về chàng thanh niên bán nụ hôn đầu đời lập tức nhận được các ý kiến phản cảm của cư dân mạng ngay khi được đăng tải.

Khoảng 5 giờ chiều ngày 5/2 vừa qua, một thanh niên khá cao lớn, mặc một bộ đồ tối màu xuất hiện trên cầu vượt góc đường Dương Gia Bình, thành phố Trùng Khánh, Trung Quốc đã thu hút mọi sự chú ý của người qua đường. Không chỉ vì chiếc khẩu trang che nửa mặt với dòng chữ “Nụ hôn đầu đời” mà còn vì hai tấm biển rao bán thân lố bịch ngoài sức tưởng tượng.

Xuất hiện trên khu vực cầu vượt đường với hai tấm bảng nội dung phản cảm.

Với nội dung “Lịch sử đệ nhất hiếu thảo, hiếu tử 8x Trùng Khánh tình nguyện bán nụ hôn đầu cho quý bà.”. Và tấm biển còn lại là bảng báo giá với số tiền 100 vạn tệ (khoảng 3,4 tỉ đồng) cho một tháng, 1.000 vạn tệ (khoảng 34 tỉ đồng) cho một năm và chung thân làm “nô lệ” với mức giá 340 tỉ đồng cùng với hình thức liên lạc là tài khoản hộp chat QQ.

Không ngần ngại hết đứng lại ngồi tại khu vực này cho tới khi trời tối mịt, thanh niên 8x tự tin trước những ánh mắt từ ngạc nhiên đến coi thường của người qua đường. Ngoài ý kiến cho rằng đây là hình thức gây chú ý một cách lố bịch thì phần lớn ý kiến phản hồi chê bai bề ngoài xấu xí cũng như đánh giá rằng thần kinh của thanh niên này không được bình thường.

(Pháp Luật Xã Hội)

Bán nụ hôn đầu đời kiếm tiền… báo hiếu

Đầu năm nghe chuyện độc và lạ ở "Sapa xứ Thanh"

(Kênh 13) – Cao Sơn không chỉ đẹp mà đêm đêm bên bếp lửa hồng những câu chuyện vật gấu, săn hổ vẫn còn nóng rẫy. 

“Hoa đào nở rực mùa đông/Không tin anh thử lên Sơn mà tìm” nhà thơ Hà Nam Ninh đã phác họa mùa đông ở xứ sở được mệnh danh là Sapa, Đà Lạt của xứ Thanh – một ốc đảo cao 1.300m so với mực nước biển đầy mềm mại như thế.

Cao Sơn không chỉ đẹp mà trên ấy đêm đêm bên bếp lửa hồng những câu chuyện vật gấu, săn hổ vẫn còn nóng rẫy trên môi các chàng trai người Thái. Và cũng ở nơi đó một thế giới của những ngọn lửa tình yêu hoang sơ vẫn bập bùng cháy như buổi hồng hoang cách đây hơn 400 năm trước.

Đường lên cổng trời Eo Mào

Khu Cao Sơn chỉ cách trung tâm xã 8km, nhưng để lên được với bà con dân bản phải băng rừng, người đi quen chỉ tốn hơn 3 giờ đồng hồ, khách lạ thì mất 4 – 5 tiếng. Đường đi một bên là núi đá cao chót vót, bên kia là vực sâu hun hút mà 12h trưa khi mặt trời đã lên chính ngọ nhìn xuống vẫn chỉ thấy mờ mờ sương khói trông như dải ngân hà rơi xuống lọt thỏm giữa hai dãy núi cao.

Ấn tượng đầu tiên về cái lạnh trên đường lên Son là cách giữ nhiệt ấm nước chè của mấy anh công nhân, họ để ấm nước trong một bát nước nóng to hơn.

Những ngày cuối năm, công trường làm đường dường như cũng bận rộn hối hả hơn, hơn chục công nhân thuộc Công ty Thịnh Hưng đang làm ngày làm đêm để về nghỉ Tết. Từ xa đã nghe tiếng máy khoan lỗ mìn rung ùng ục hết công suất, tiếng cần cẩu nặng nhọc chuyển từng khối đá để giải phóng mặt bằng.

Anh Nguyễn Văn Tuyến đội trưởng chia sẻ: “Có hôm anh em phải làm đến 21h đêm mới nghỉ, để nổ được 100m đường cần 400 tấn thuốc nổ, chỉ tính riêng tiền vật liệu đã mất 5 – 6 tỉ cho một kilomet đường lên Son”.

Gửi xe trong lán của đội công nhân, chúng tôi bắt đầu theo chân anh cán bộ thư pháp xã tên Bình ngược ngàn. Sau một đoạn leo núi, dù thời tiết rét tăng cường, nhưng tất cả những gì có thể cởi được đều nằm vắt vẻo trên vai hoặc quấn quanh bụng người đi. Những cô, những chị gái Thái đi chợ phiên phố Đòn về rủ chúng tôi cùng đi cho vui, nhưng chỉ dám cười trừ bảo mọi người đi trước đừng có đợi.

Gặp chị Hà Thị Lon ở thôn Bá đang xuống chợ phiên, chiếc địu chị đeo nặng 25kg, “Thế này là bình thường mà, có hôm còn nặng hơn 30kg ấy chứ” – chị bảo -“Cam cổ nhà còn ít, phiên chợ tuần trước người ta hẹn mang xuống chân dốc để bán buôn rồi”. Cùng đi với chị là đứa cháu trai đang học lớp 11 bên Lũng Vân (Hòa Bình), tranh thủ buổi chiều không phải đến trường, nên em xuống xem đường làm đã đẹp chưa.

Được biết, để chuẩn bị cho một buổi chợ như thế này, những người như chị Lon phải dậy từ lúc 2h sáng mới kịp xuống đến phố Đòn cách nhà 13km để bắt đầu phiên chợ lúc 6h. Họ nắm cơm mang theo ăn trưa, bao giờ bán hết hàng về đến nhà sớm cũng 16h chiều. Mùa đông, họ mang theo đèn pin, cũng có người vác đóm, vác đuốc to đi cho dễ.

Mặc dù đường đã làm được 2/3 phần, chỉ phải leo núi 2km đường rừng, thế nhưng cũng phải mất 1 giờ đồng hồ mới lên được Eo Mào – bắt đầu địa phận bản Son. Quả thực, vừa chớm cổng trời đã thấy thời tiết khác hẳn, mồ hôi đang đầm đìa bỗng bốc hơi hết sạch, thay vào đó là cái lạnh se sắt.

Lên thâm sơn cùng cốc gặp loài chim huyền thoại

Đón chúng tôi là những thanh niên bản Son. Họ kể câu chuyện về bầy khỉ khoảng 100 con sinh sống ở cổng trời này. Hôm nào nghe ầm ầm thì đích xác khỉ đang ăn trên núi đá cao, thấy người nó lăn đá xuống rất nguy hiểm. Ngày xưa nghe bảo con gái đi qua hay bị bầy khỉ trêu, giờ khỉ vẫn còn nhưng đã khôn lắm, không ồn ào nữa mà lên cao hơn.

Cầm trong tay chén rượu ngô tinh chất cay nồng đã được dân bản ủ suốt mấy mùa nương rẫy khi rót ra vẫn tỏa làn hơi mỏng mảnh, Bí thư bản Son – Bùi Văn Phấn cười vui vẻ nói: “Con gái trên này muốn lấy được chồng thì phải biết nấu rượu ngô ngon, còn con trai muốn lấy được vợ phải biết săn bắn”. Cao Sơn còn nghèo vì thiếu nước canh tác, năm 12 tháng có nhà chỉ đủ gạo ăn 3 tháng còn 9 tháng đổi ngô lấy gạo nên rượu ngô chỉ dùng để đãi khách quý.

Các già làng bảo lý do khiến Cao Sơn “sinh sau đẻ muộn” vì xưa nơi đây là “thâm sơn cùng cốc” -“Làng Mười là làng chèo (làng có trước) của làng Hin, làng Son là làng chèo của làng Cao, làng Bá là làng chèo của làng Bố”. Trên hai đỉnh núi cõng trời Pha Son, Pha Chiến, người dân không chỉ cơm đồ, nhà gác, nước vác, lợn thui, áo một gang, quần một ống, mà còn có những câu chuyện vật gấu, giết hổ dũng mãnh nữa.

Nói rồi, bác Phấn kể chúng tôi nghe chuyện ông Hà Văn Nhông người trong bản vật nhau với gấu ngựa. Ông Nhông sau khi bắn con gấu con từ trên cây rơi xuống thì bỗng gấu mẹ trong bụi lau thấy con bị thương xông ra. Đạn lúc đó đã hết, ông ấy ném súng, chặt cây măng đắng cầm phang gấu, hơn 1 giờ đồng hồ hai bên vừa tránh vừa xông lên dẫm nát cỏ cây trong phạm vi gần 100m2.

Cuối cùng con gấu đau bỏ chạy, ông về làng kể với mọi người vào rừng lấy xác gấu con nặng 60kg và tiếp tục lần theo dấu vết để bắt con gấu mẹ.

Còn bác Phấn, năm 1982, khi cùng người anh đi lấy măng ngọt về ăn, xuống hết dốc đến rừng lau rừng lách thấy lốt dấu chân gấu. Bác đi từ từ, đến lúc cách khoảng 50m thì thấy một con gấu đen nặng 80kg đang ăn một tổ ong mật nằm dưới hốc đất, quỳ xuống chuẩn bị bắn thì bị con gấu phát hiện ra, nó nhảy đến trước mặt người cách khoảng 5m. Cả hai anh em không ai bảo ai cùng nổ súng một lúc.

Nhưng con gấu chỉ bị thương nhẹ, nó đứng hai chân lên, sùi bọt mép, móng vuốt dài, mắt nó rừng rực lửa vừa la hét vừa lao về phía người. May nắm, trong súng của người anh còn một viên đạn, bắn trúng ngực, nó mới chết.

Người lập kỳ tích săn gấu là ông Ngân Văn Lênh bắn được 9 con cả gấu ngựa lẫn gấu chó. Có năm, ông ấy bắn được 3 con. Theo những gì ông Lênh truyền lại thì “vào mùa mưa bão tháng 8 có nhiều quả để ăn nên gấu không để ý đến tiếng động, có dí súng vào mông nó cũng không biết mà chạy”. Ngày xưa bắn được một con gấu thì phải mời cả làng đến ăn, người bắn được mật với bộ xương mang về.

Già làng Hà Hoàng Nhi kể lại: “Năm 1984, tôi cùng một người nữa vào rừng đi săn. Nhưng lạ là buổi sáng hôm đấy ngoài tiếng gió gào thét thì tất cả thú rừng trốn biệt tăm. Đang thất vọng chuẩn bị quay về, chúng tôi thấy trên trời có đàn chim vừa bay vừa nhìn xuống dưới đất kêu hoảng loạn.

Theo hướng chim bay, chúng tôi thấy một con báo đốm đang rình mồi, chưa kịp phản ứng thì con báo trên cây nhảy xuống, tôi bắn trúng vai nó. Con thú gầm lên, nhảy vào định vồ vào chân nhưng tôi tránh kịp, bắn thêm 1 phát trúng vào hông. Bị thương, con báo chui xuống hang đá sâu nhiều ngóc ngách.

Đúng lúc này cả hai cây súng đều hết đạn, ông anh tôi quay về lấy súng K54 ra, chui xuống hang đá kia bắn vào sọ nó mới chết, sau đó lôi lên”.

Nhưng người ở dưới thấp còn nể nang bởi Cao Sơn có “làng Son trên cao có phượng hoàng bay lượn”. Mươi năm về trước, chim phượng hoàng vẫn bay đi bay lại từng đàn 5 – 7 con màu xanh xám, đen, đỏ lửa và ăn quả trên hai đỉnh núi cao không bao giờ xuống núi thấp.

Chúa tể của bầu trời này loại lớn nặng hơn 7kg có thể ăn được sóc đen, con cày cun nặng 2,5kg. Săn gấu, diệt hổ thì còn có đôi ba người nhưng riêng phượng hoàng cả ba bản chỉ có mình ông Hà Văn Canh là bắn được. Hiện tại nhà anh Vi Văn Tuấn (con rể ông Canh) vẫn giữ được chiếc mỏ của loài chim huyền thoại này to bằng lưỡi cày, dài khoảng 30cm.

Để có được những chiến tích trên, người đi săn phải nắm trong tay những tuyệt kỹ săn cùng một bản lĩnh chinh phục mãnh liệt. “Con gấu hung hăng nặng cả tạ, nó có thể nhảy qua vòng mạng nhện mà không đứt, nhưng giống như con chó nếu mình đứng thẳng thì nó chồm ngay, còn mình ngồi xuống thấp thì nó không dám xông vào, bắn trúng nó mới gào, bằng không nó vẫn im lặng.

Đặc biệt gấu ngựa rất tinh chỉ nghe mùi người là nó bỏ chạy. Người đi săn thành thục phải biết đánh gió, nghĩa là thử lửa xem gió thổi về hướng nào thì mới xác định được hướng tiếp cận gấu. Theo dõi những cây gấu thường ăn quả hoặc khi làm bẫy phải biết gấu thích ăn chất thối như lợn, bê chết, ở dưới cắm sẵn chông nhọn, mắc chông, nếu gấu nhảy lên được thì cũng bị thương nặng.

Ban đêm, các loài thú đều thích nhìn về phía có ánh sáng nên bắn vào khoảng giữa hai con mắt bổ đôi là thú chết” – già làng Ngân Văn Hứn ở bản Bá – người khiêm tốn không dám nhận mình là xạ thủ, nhưng chỉ với súng kíp tự chế bắn “quả ớt cách 15 – 20m chổng trời còn bổ đôi, một viên đạn chết hai con đon, đã nghe đoàng là đi nhặt thôi” – kể lại.

(Trí Thức)

Đầu năm nghe chuyện độc và lạ ở "Sapa xứ Thanh"

Kẹt chai trong bụng, nuốt thêm dây sắt để "câu" ra

(Kênh 13) – Với hy vọng tự cứu mình, người đàn ông Trung Quốc này luồn thêm dây kim loại để ‘câu’ cái chai ra nhưng không được

Người đàn ông này đến bệnh viện ở Phúc Châu, thủ phủ của tỉnh Phúc Kiến phía đông nam Trung Quốc, than phiền về những cơn đau bụng âm ỉ của mình. Sau khi cho tiến hành chụp X-quang, các bác sĩ ở đây phát hiện một các chai trong bụng anh ta.

Sau khi cho tiến hành chụp X-quang, các bác sĩ ở đây phát hiện ra một cái chai trong bụng anh ta. Không những thế, bên cạnh cái chai còn có cả một sợi dây cong làm bằng kim loại.

Trước kết quả xét nghiệm, người đàn ông này mới chịu thú nhận rằng đã lỡ nuốt cái chai vào bụng trước. Trong cơn hoảng loạn, anh ta đành lấy một sợi dây kim loại với hy vọng ‘câu’ được cái chai ra. Nhưng mọi chuyện không được suôn sẻ, thậm chí anh còn vô tình nuốt luôn cả sợi dây.

Đến lúc này, các bác sĩ mới vỡ lẽ ra mọi chuyện và cho tiến hành phẫu thuật lấy hai vật thể lạ trong bụng người đàn ông này ra. Họ cho biết, trong quá trình phẫu thuật đã phát hiện ruột của anh ta bị chọc thủng ở nhiều chỗ nhưng may mắn là không nguy hiểm đến tính mạng.

Hình chụp X-quang trong bụng anh chàng người Trung Quốc.

Cũng rơi vào hoàn cảnh tương tự, một người đàn ông giấu tên, sống ở Newport, South Wales, đã gặp phải một tình huống oái oăm chưa từng có khi lõi cuộn giấy vệ sinh bị kẹt trong hậu môn của ông.

Ông đã không thể di chuyển và phải gọi trợ giúp của đội cứu hộ từ điện thoại di động của mình. Tuy nhiên, họ đã phải dùng đến biện pháp y tế mới có thể giải cứu ông.

Người đàn ông đã được các lính cứu hỏa đưa ra “lời khuyên” để tránh bị rơi vào tình trạng tương tự một lần nữa. Đội cứu hộ xứ Wales cho biết họ đã từng gặp nhiều trường hợp dở khóc dở cười. Nhưng việc mắc kẹt giấy vệ sinh trong hậu môn như thế này lại thật oái oăm và chưa từng có tiền lệ.

(Khám Phá)

Kẹt chai trong bụng, nuốt thêm dây sắt để "câu" ra

Giải mã bí ẩn chuyện đầu thai kinh dị ở Hòa Bình

(Kênh 13) – Một câu chuyện ly kỳ được người dân thị trấn Vụ Bản, huyện Lạc Sơn (Hòa Bình) kể lại.

Cậu bé Bình – Tiến

Đó là câu chuyện về một cháu bé cứ nằng nặc nhận mình là đứa trẻ đã chết cách đây hơn 10 năm và đòi về ở với bố mẹ người đã chết.

Câu chuyện có dạng một sự đầu thai mà người đầu thai biết rõ về kiếp trước của mình.

Anh Tân và chị Thuận đều là cán bộ công tác tại thị trấn Vụ Bản. Anh chị kết hôn năm 1987 đến năm 1992 chị Thuận sinh cháu trai đặt tên là Nguyễn Phú Quyết Tiến. Tiến khỏe mạnh bụ bẫm và lớn lên trong sự vui mừng khôn tả. Tai họa ập đến trong một lần ra sông chơi, Tiến chẳng may chết đuối, khi ấy cháu 5 tuổi, đang là học sinh trường Mầm non Hoa Hồng ở thị trấn Vụ Bản. Sau việc buồn đó chị Thuận cũng không sinh nở được nữa.

Có một sự đầu thai?

Ngày 6/10/2002, tại xóm Cọi, gần thị trấn, chị Bùi Thị Dự đã sinh một cháu bé trai xinh xắn, đặt tên là Bùi Lạc Bình. Mọi sự bình thường cho đến năm 3 tuổi, bé Bình cứ nằng nặc nhận mình là Tiến, nhà ở thị trấn Vụ Bản. Thậm chí cậu bé còn bắt mẹ đưa ra thị trấn và chỉ đúng nhà số 25, nhà của anh chị Tân, Thuận. Được sự chỉ dẫn của cô giáo Đông, dạy mầm non trong bản Cọi, anh chị Tân, Thuận đã tìm đến nhà cháu Bình. Rất ngạc nhiên, cháu Bình lại như đã quen thân từ lâu với anh chị Tân, Thuận. Được sự đồng ý của bố mẹ cháu Bình, anh chị đưa cháu Bình về thăm nhà mình. Trên đường về, để thử thằng bé, anh Tân dừng xe trước một ngôi nhà cao tầng bảo cháu, nhà bác đấy cháu vào đi. Lập tức Bình bảo, đây không phải, nhà ở dưới kia cơ. Đi qua rất nhiều đường trong thị trấn, anh Tân không đi theo đường chính vì muốn thử thằng bé. Ngạc nhiên là Bình cứ chỉ rành rọt và cho đến ngôi nhà anh Tân thì mới thôi.

Vừa mở cửa nhà, Bình lập tức xuống xe và chạy tót vào trong và mở tủ bới đồ đạc. Chị Dự đi cùng đã định ngăn lại vì sợ vợ chồng anh Tân đánh giá con mình thiếu giáo dục nhưng anh Tân đã ngăn lại. Mặc cho cháu Bình tìm kiếm. Anh Tân hỏi thế cháu đang tìm gì? “Tìm cái máy bay và cần cẩu”. Nghe Bình nói anh Tân giật mình vì đây là hai món đồ chơi anh đã mua cho cháu Tiến trước đây. Đến lúc cháu qua đời anh mới mang vứt đi. “Bác cất đi rồi để lúc nào bác tìm lại cho cháu”, anh nói với cháu Bình. Sau bữa cơm anh Tân bảo cháu ra xe để chở hai mẹ con về nhưng thằng bé bảo, nhà ở đây, không về đâu. Nói rồi Bình chạy vào nhà leo lên giường, đúng chiếc giường bé Tiến nằm ngày trước và nằm sấp xuống giường, ngủ luôn.

Nhìn cái dáng Bình nằm y như Tiến năm xưa vợ chồng anh Tân lặng người. Trước sự tha thiết của thằng bé đêm hôm đó chị Dự đã miễn cưỡng cho con ở lại với gia đình anh Tân. Biết chuyện thằng bé, đêm hôm đó hàng xóm láng giềng kéo đến chật kín nhà. Ai cũng thử Bình bằng những câu hỏi để xem nó kể lại chuyện ngày xưa có chính xác không. Lạ là mọi chuyện xưa cũng như những người quen, cậu bé đều biết và nhận ra. Đêm đầu tiên Bình ở với anh Tân chị Thuận, anh chị đã hỏi cháu rất nhiều chuyện. Hỏi chuyện… con chết thế nào, tại sao lại về trong xóm Cọi? Bình bảo, con cũng đã quay về nhà nhưng đến cái cống đầu ngõ có một người to lớn cứ chặn con lại rồi đuổi đi nên không vào được nhà.

Cũng đêm đó, anh Tân giả vờ gọi lớn Tiến ơi, lập tức ở trong nhà Bình dạ và còn hỏi lại bố gọi gì con. Chỉ vào chị Thuận hỏi đây có phải là mẹ con không, cháu cũng trả lời phải. Sau khi đưa Bình về xóm Cọi, anh Tân luôn nhớ đến cháu Bình. Ba ngày hôm sau, anh Tân lại vào xóm Cọi thăm cháu. Vừa thấy anh Tân, Bình đã nhảy tót vào lòng anh như người thân thiết từ lâu lắm. Mặc cho bố mẹ, bà nội vẫn đang ngồi bên cạnh. Điều ngạc nhiên là chính bà Thỉn bà nội cháu bé nói với anh Tân: “Từ ngày thằng Bình bắt đầu bi bô tập nói tôi đã biết nó không phải người Mường mà là người Kinh. Nó nói tiếng Kinh rành rọt, điều mà chưa một đứa bé người Mường nào giống thế”. Chính Bình cũng đã có lần nói với mẹ: “Con là người Kinh, con không phải người Mường. Mẹ không đưa con về con sẽ chết”. Bà Thỉn đưa Bình đi học cháu khóc và nói: “Cháu không học trường này đâu, cháu học trường gần nhà cháu cơ, trường ở ngoài thị trấn”.

Một thời gian sau đó Bình liên tục đòi bố mẹ “đưa về nhà con” và dọa “không đưa về con sẽ chết”. Một lần Bình ốm nặng, anh Hoan chị Dự đã rất lo lắng, sợ điều thằng bé nói sẽ linh, nó sẽ chết thật. Dù được mỗi mình cháu nhưng không còn cách nào khác, anh chị đã đồng ý cho Bình về ở hẳn với nhà anh Tân, chị Thuận. Từ ngày về với “nhà của con” Bình chơi vui vẻ và không còn bệnh tình gì nữa. Kể từ ngày về ở với bố Tân, mẹ Thuận, Bình cũng được đổi thành tên Tiến và mang họ Nguyễn Phú Quyết Tiến. Tên họ trùng với cháu Tiến con anh Tân đã chết đuối cách thời điểm đó hơn 10 năm. Đến nay, cháu đã lớn và đang học phổ thông, cũng bình thường như bao đứa trẻ khác. Anh Tân không muốn sự việc  trở nên phức tạp và được thêu dệt thêm. Tuy nhiên câu chuyện của cậu bé Bình – Tiến này khắp vùng ai cũng biết.

Những trường hợp tương tự

Đã có nhiều trường hợp đầu thai tương tự như  trường hợp cậu bé Bình – Tiến xảy ra trên thế giới làm đau đầu các nhà nghiên cứu. Hiện có tới 2.500 hồ sơ nhân chứng lưu trữ ở ĐH Virginia được ghi chép cẩn thận về các trường hợp đầu thai này.

Trường hợp đầu tiên là câu chuyện của Gamini Jayasuriya được sinh ra ở Sri Lanka vào năm 1962. Khi còn là một đứa trẻ, Gamini đã kể rằng cậu nhớ kiếp trước của mình. Ở kiếp trước, cậu có một người mẹ khác to lớn hơn người mẹ hiện giờ. Cậu có chú voi đồ chơi hay mang theo khi đi tắm, cậu cũng đã từng bị ngã xuống chiếc giếng gần nhà. Cậu thường bị người em tên Nimal cắn và cậu còn đang để chiếc cặp sách trên chiếc ghế trong phòng. Thật may là trong một lần tình cờ đi qua khu vực Nittambuwa (Sri Lanka), Gamini nói rằng em nhận ra mình đã từng sống ở đó. Và những câu chuyện cậu bé kể về kiếp trước của mình hoàn toàn đúng với một cậu bé đã chết tại đây.

Trường hợp thứ hai được đề cập đến là một cậu bé 6 tuổi người Thổ Nhĩ Kỳ – Kemal Atasoy. Vào năm 1997, Tiến sĩ Jurgen Keil – nhà tâm lý học người Australia đã lắng nghe và ghi nhận những miêu tả một cách tự tin về cuộc sống trước kia của cậu bé Kemal. Cậu bé kể rằng ở kiếp trước, cậu đã từng sống ở Istanbul (cách đó 800km), trong dòng họ Karakas và cậu là một tín đồ Cơ đốc giáo giàu có người Armenia và rất nhiều chi tiết về kiếp trước của mình.

Tiến sĩ Keil đã bỏ công sức đi kiểm chứng lời nói của Kemal. Tuy rất vất vả nhưng cuối cùng, tiến sĩ cũng gặp một nhà sử học uy tín trong vùng và được nghe kể câu chuyện gần như trùng khớp với những lời Kemal đã nói. Nhà sử học kể rằng, có một gia đình đạo Cơ đốc giàu có sống trong căn nhà bên hồ. Ông ta là người Armenia duy nhất trong vùng và có họ Karakas. Vợ ông là người Hy Lạp và họ có ba người con. Người đàn ông đó chết khoảng năm 1940-1941.

Câu hỏi được đặt ra là làm thế nào một cậu bé lại có thể biết những thông tin về một người đàn ông sống cách đó 800km và không có bất cứ một liên hệ nhỏ nào tới gia đình cậu?

Từ bên trái sang: Chị Thuận, cậu bé Bình – Tiến, anh Nguyễn Phú Tân và người bác ruột Bùi Văn Tuấn

Những lời giải thích đầu tiên…

Đầu tiên, các nhà khoa học nghĩ đến chuyện những người trong cuộc có thể đã nói dối và tưởng tượng ra những câu chuyện kỳ lạ. Giả thuyết này không đứng vững, bởi lẽ, xét về khía cạnh động cơ, những nhân vật này hoàn toàn không có động cơ nào để “sáng tạo” ra một câu chuyện như vậy. Vả lại có rất ít mối liên hệ giữa người thân của những người chết và những người đầu thai.

Và lý do này cũng đã phủ nhận một giả thuyết khác được đề cập đến đó là nhân chứng vô tình biết được thông tin về người được cho là tiền kiếp của mình, và vô tình, những thông tin đó ăn sâu vào tiềm thức, biến thành một ký ức giả, ký ức không phải của bản thân nhưng tưởng tượng đó là của chính mình.

Một giả thuyết khác, người ta cho rằng, những ký ức có thể được di truyền từ thế hệ này qua thế hệ khác nhờ gene. “Trí nhớ gene” được lưu trong những phân tử protein của tế bào não. Khi có một năng lực nào đó làm khởi động các phân tử ấy thì ký ức về đời trước sẽ được phục hồi, con người bỗng nhiên nhớ lại những gì từng xảy ra với tổ tiên xa xôi, y như là đã xảy ra với chính mình. Tuy vậy, giả thuyết này vẫn vấp phải nhiều sự phản đối của các nhà nghiên cứu.

Những niềm tin về sự đầu thai hay luân hồi được phổ biến rộng rãi trong các tôn giáo và đức tin. Quan niệm về sự đầu thai, luân hồi cho rằng, một người đã ở sẽ trở lại thế gian này trong một thể xác khác. Điều này gợi đến một sự kết nối giữa những cuộc đời có vẻ không liên quan đến nhau, nhưng sâu sa trong đó là bằng chứng ẩn giấu về sự nối tiếp giữa cuộc đời.

Dù đưa ra rất nhiều bằng chứng chứng minh về hiện tượng đầu thai, luân hồi… nhưng lời giải thực sự về những trường hợp này vẫn là câu hỏi còn bỏ ngỏ.

(Trí Thức)

Giải mã bí ẩn chuyện đầu thai kinh dị ở Hòa Bình

"Ngáo đá" người đàn ông tự rạch bụng, ném nội tạng ra ngoài

Vì ma túy “đưa đường chỉ lối” nên họ hoàn toàn không thể kiểm soát hành vi của mình.

Câu chuyện xảy ra cách đây không lâu tại New Jersey, Mỹ chắc chắn sẽ khiến bạn phải suy nghĩ lại về những tác động “kinh hoàng” tới nhận thức của con người bởi việc sử dụng ma túy “đá”.

Vì quá say mê và bay bổng sau khi “đập đá”, Wayne Carter, một người đàn ông trung tuổi đã chẳng ngần ngại làm một việc mà chúng ta chỉ được biết tới ở các samurai Nhật Bản thời cổ: tự rạch bụng mình. Không chỉ có vậy, người đàn ông “ngáo đá” này còn tự moi hết phần ruột của mình ra mà chẳng hề cảm thấy đau đớn. Khi cảnh sát tới được nơi xảy ra vụ việc, Carter vẫn tiếp tục cầm trên tay con dao, không quan tâm tới yêu cầu bỏ vũ khí xuống của cảnh sát.

Carter nằm đó với ánh mắt vô hồn, không cảm xúc

Vụ việc trên tiếp tục diễn biến trầm trọng tới mức nó nằm ngoài khả năng kiểm soát của cảnh sát địa phương và họ buộc lòng phải nhờ tới đội đặc nhiệm (SWAT) của bang để xử lí. Theo những ghi nhận cuối cùng liên quan tới tình tiết vụ việc, Carter đã được “giải cứu” thành công và được đưa tới bệnh viện trong tình trạng nguy kịch. Tuy nhiên, trước đó, người đàn ông này đã khiến các nhân viên phải “sợ hãi” với việc cắt da thịt và ruột của mình ra để ném về phía họ.

Timothy Walker – sát hại dã man một cảnh sát và suýt giết chết bạn gái của mình

Đây không phải là trường hợp đầu tiên tại Mỹ cũng như trên thế giới ghi nhận sự đáng sợ của những “kẻ ngáo đá”.

Tại Utah, nước Anh, một người đàn ông sau khi sử dụng ma túy “đá”đã xả súng bắn chết một cảnh sát ngay trên xe tuần tra và suýt chút nữa cũng đã giết chết bạn gái của mình trong khoảnh khắc không còn chút nhân tính.

Cũng giống như Carter ở trên, sau đó, Timothy dường nhưng không hề cảm thấy đau đớn chút nào khi cũng dùng súng để tự bắn vào mặt mình. Dù không gặp phải nguy hiểm về tính mạng sau khi được điều trị tại bệnh viện, Timothy hiện đang phải đương đầu với nguy cơ nhận mức án tử hình từ phía tòa án.

(Trí Thức Trẻ)

"Ngáo đá" người đàn ông tự rạch bụng, ném nội tạng ra ngoài

Phát hoảng vì bộ lư cổ được trả giá 300 tỷ đồng

Nghe tin ông Thức có bộ lư đồng cổ đổi màu quý hiếm, nhiều người tự nhận là dân buôn đồ cổ đã tìm đến hỏi mua, trả giá tới 300 tỷ đồng.

“Tiền tỷ đâu chưa thấy, giờ vợ chồng tôi không dám ra đường vì sợ nguy hiểm đến tính mạng. Lo cho mấy đứa con đang làm ăn, học tập tại TP HCM bị bắt cóc tống tiền nên tôi gọi hết về quê trong hôm nay”, ông Nguyễn Mỹ Thức ở xã Đức Chánh, huyện Mộ Đức (Quảng Ngãi) cho biết.

Theo ông Thức, bộ lư cổ này được gia đình mua 8 năm trước và để thờ cúng. Tuy nhiên, suốt nhiều ngày qua, hàng chục người buôn đồ cổ khắp nơi tìm về để hỏi mua bộ lư này vì nó được cho là làm bằng chất liệu đồng đổi màu quý hiếm.

Bộ lư đồng sáng bóng vừa được thay chỗ cho bộ lư cổ được trả giá hàng trăm tỷ đồng đã được vợ ông Thức cất giấu.

Chiều 29/11, sau khi nhận liên lạc, một người mang cả máy đến nhà ông Thức để khò thử. “Sau khi kiểm tra, anh ta bảo trong bộ lư có ít kim loại đồng quý và trả giá mỗi kg 200 triệu đồng, tính theo trọng lượng bộ lư thì tương đương gần 2 tỷ. Trong vòng vài giờ chiều hôm ấy, nhiều người khác cũng đến trả giá mua bộ lư thờ của gia đình tôi từ vài tỷ rồi lên 20 tỷ đồng, 40 tỷ đồng”, ông Thức kể.

Ngôi nhà của vợ chồng ông nằm sát chợ Văn Bân nên thông tin bộ lư quý được trả giá nhiều tỷ đồng chẳng mấy chốc lan xa khắp tỉnh Quảng Ngãi. Trước khối tài sản trong nhà có giá tiền quá lớn, bà Bùi Thị Tâm (vợ ông Thức) phát hoảng đã khép cửa hạn chế tiếp xúc người lạ; đồng thời gọi nhiều người thân và thúc giục cả hai con trai đang làm ăn ở Sài Gòn khẩn cấp về Quảng Ngãi để bảo vệ cha mẹ.

Vợ chồng ông Thức cũng mua bộ lư đồng mới đặt lên bàn thờ thay chỗ cho bộ lư đồng cổ đã mang cất giấu. “Bộ lư đồng cổ có hình bầu dục, màu xám đen chứ không phải màu vàng như bộ trên bàn thờ. Tôi tận mắt thấy người mua đồ cổ mang bộ lư đó ra trước nhà ông Thức dũa thử thì hiện màu sáng trắng, sau đó trở về lại màu xám đen như cũ. Họ bảo nó là đồng đổi màu rất quý, có giá trị lớn nên trả giá cao”, một hàng xóm của ông Thức khẳng định.

Ông Thức ngỡ ngàng trước việc bộ lư cổ của gia đình được trả giá quá cao.

Trao đổi với PV, ông Nguyễn Hồng Cường, Bí thư Đảng ủy xã Đức Chánh cho hay, chính quyền địa phương đã nhận thông tin giới buôn đồ cổ đến trả giá bộ lư thờ của gia đình ông Thức với số tiền từ vài tỷ đồng rồi lên đến hơn 300 tỷ đồng. “Sau khi nhận thông tin, chúng tôi đã chỉ đạo lực lượng công xã tập trung bảo đảm an ninh trật tự, an toàn tính mạng cho gia đình ông Thức trước việc bộ lư được trả giá quá lớn”, ông Cường nói.

Trước tình hình này, Công an xã Đức Chánh cũng báo cáo vụ việc lên Công an huyện Mộ Đức để tăng cường lực lượng, sớm ngăn chặn và xử lý tình huống diễn biến phức tạp xảy ra. “Qua xác minh, công an xã Đức Chánh xác định bộ lư đồng của gia đình ông Thức là dạng đồng đen, đồng đổi màu, có nhiều người đến nhà trả giá vài tỷ sau đó vọt lên đến 40 tỷ đồng là có thật. Ngoài ra, còn có một đơn vị kinh doanh vàng bạc đá quý ở TP HCM đề nghị ông Thức qua điện thoại sẽ mua giá 300 tỷ đồng”, ông Bùi Văn Thuấn, Trưởng Công an xã Đức Chánh xác nhận.

Theo ông Thuấn, hai ngày qua, lúc nào nhà ông Thức cũng có mặt khoảng 50 người dân và người thân trong dòng tộc. Hiện bộ lư cổ này đã được hai vợ chồng ông Thức gửi đi cất giấu nơi khác. Công an xã căn dặn gia đình phải rất đề phòng cảnh giác một số kẻ xấu giả danh đến mua bộ lư cổ sau đó khống chế, cướp giật.

Theo các chuyên gia nghiên cứu về đồng đổi màu thì hiện vật thường có màu đen, xám đen, đen hạt nhãn, xám lông chuột, xám (trên toàn bộ hiện vật). Khi dùng chanh hoặc dấm để làm sạch các chất bẩn bám xung quanh và lau khô, lấy dũa thép dũa mạnh thì chỗ đó sẽ chuyển sang màu vàng, vàng nhạt, vàng bông bí, đỏ đun, đỏ hồng, trắng bạc. Đồng đổi màu phản ứng rất nhạy với oxy, sau thời gian ngắn lại trở về màu gốc và thường có trong các đồ cổ, đồ thờ cúng ngày xưa như lư hương, tượng đồng, mâm đồng…

TS Nguyễn Việt, giám đốc Trung tâm Tiền sử Đông Nam Á (chuyên gia nghiên cứu về chất liệu đồng cổ) cho biết, thông thường kim loại đồng quý được chế từ các thỏi đồng tìm thấy trong tự nhiên, có thể rơi từ vũ trụ xuống hay kiến tạo của hoạt động núi lửa, chứ không phải được khai thác từ mỏ quặng. Chất liệu kim loại đồng được lọc cao cấp, sau đó cho các xúc tác đặc biệt dẻo, cứng (tùy hiện vật chế tác) hoàn toàn khác với đồng xanh (thanh đồng) bình thường. Hay có loại kim đồng quý khác là sau khi được luyện thành, tiếp tục dùng dạng khói hun lên da màu đen, đánh hết lớp da sáng trắng.

Theo TS Việt, sở dĩ các dạng kim loại đồng được chế tác từ nguyên liệu thiên nhiên có giá cực đắt là do một số nơi mê tín cho rằng loại đồng đó có khả năng chữa bệnh, hiển linh thần thánh. Tuy nhiên muốn biết được giá trị của các dạng kim loại đồng ấy có hàm lượng cao đến mức nào thì phải lấy mẫu đưa vào phòng thí nghiệm phân tích mới biết được.

(Ngôi Sao)

Phát hoảng vì bộ lư cổ được trả giá 300 tỷ đồng

Thích thú những màn rước dâu độc và lạ chỉ có ở Việt Nam

Rước dâu bằng 20 con voi, bằng xe trâu…là những màn rước dâu độc nhất vô nhị tại Việt Nam.

Thời gian qua, màn rước dâu bằng xe đạp ngay giữa lòng thủ đô Hà Nội khiến cư dân mạng tò mò và thích thú. Cụ thể, vào khoảng 4h chiều ngày 16/11, nhiều người đi trên đoạn đường Láng Hạ giao cắt Huỳnh Thúc Kháng đã vô cùng bất ngờ khi chứng kiến cảnh cô dâu chú rể trên chiếc xe đạp phượng hoàng cũ. Chú rể mặc bộ vest màu ghi còn cô dâu mặc váy cưới trắng, đầu phủ khăn voan.

Chiếc xe đạp được trang trí với chùm hoa trắng được buộc ở trước giỏ xe còn phần đuôi xe được thắt nơ vàng. Hình ảnh này khiến nhiều người liên tưởng đến đám cưới của những năm 80.

Cô dâu và chú rể ngồi trên chiếc xe đạp phượng hoàng cũ

Tuy nhiên đây không phải là màn rước dâu độc đáo, thú vị duy nhất ở Việt Nam, trước đó còn rất nhiều màn rước dâu với những ý tượng độc và lạ như rước dâu bằng 20 con voi, bằng xe trâu….

Rước dâu bằng cả đàn voi

Cuối năm 2012, một đám cưới ở Đắk Lắk tổ chức theo nghi lễ truyền thống của đồng bào địa phương với dàn “xe” rước dâu là…20 chú voi. Đoàn xe rước dâu độc đáo này diễu phố gần nhà gái. Sau đó chú rể tiếp tục đón dâu về nhà tại Buôn Ma Thuột bằng ôtô.

Theo thông tin lan truyền trên mạng xã hội thì cha của cô dâu là một người sở hữu rất nhiều voi. Trước đó, chị gái của cô dâu cũng đã từng được rước dâu với đội hình tương tự.

Màn rước dâu hoành tráng với sự xuất hiện của 20 con voi

Rước dâu bằng xe trâu

Vào đầu năm 2012, cộng đồng mạng xôn xao trước đoạn clip quay lại cảnh đưa dâu bằng xe trâu của một cặp đôi tại Nghệ An. Đám cưới có một không hai này chính là của đôi uyên ương Đào Văn Đức (Sinh năm 1990) và Hồ Thị Hoa (Sinh năm 1989), được tổ chức hôm 11/3/2012, ngay dưới chân núi Đại Huệ, thuộc xóm 9, xã Nam Anh, huyện Nam Đàn (Nghệ An).

Màn rước dâu bằng xe trâu

Rước dâu bằng xe công nông

Chiếc xe công nông đã được chú rể tự chế thành xe hoa rực rỡ với bóng bay, hoa hồng, hình trái tim kết bằng lá dừa. Theo sau hộ tống cô dâu chú rể là 11 chiếc xe công nông khác chở hai họ và bạn bè, được trang hoàng lộng lẫy và dán chữ “song hỷ” trên đầu xe.

Xe công nông trở thành xe đưa dâu rực rỡ với bóng và hoa

Rước dâu mùa lũ

Trong những ngày mưa lũ, chú rể của những đám cưới này đã không còn cách nào cách là rước dâu bằng những phương tiện cơ động như xe cải tiến, thuyền sắt hay là bè mảng, hay tự mình cõng để đưa nàng về dinh.

Màn rước dâu độc vào năm 2008 khi nhiều tuyến phố tại Hà Nội biến thành sông do mưa lớn

Hình ảnh chú rể tự cõng cô dâu lội qua chỗ ngập khiến cộng đồng mạng xúc động. Đám cưới diễn ra tại Quảng Bình, một trong những nơi phải chịu những ảnh hưởng nặng nề do cơn số 11 vừa qua gây nên

(Trí Thức Trẻ)

Thích thú những màn rước dâu độc và lạ chỉ có ở Việt Nam