Showing posts with label ngoại cảm. Show all posts
Showing posts with label ngoại cảm. Show all posts

Friday, December 6, 2013

Vụ bác sĩ Tường vứt xác nạn nhân: Chuyển hướng tìm kiếm trên cạn

Cả ngày 6/12, nhóm nhà khoa học đã chuyển hướng tìm kiếm thi thể nạn nhân Lê Thị Thanh Huyền ở các vị trí nghi vấn trên các tuyến đường ở Hà Nội.


Gia đình chị Huyền phối hợp với lực lượng chức năng dùng nhiều phương pháp tìm kiếm nhưng vẫn chưa tìm thấy thi thể

Gia đình chị Huyền phối hợp với lực lượng chức năng dùng nhiều phương pháp tìm kiếm nhưng vẫn chưa tìm thấy thi thể


Cuối giờ chiều 6/12, trao đổi với PV, giáo sư – tiến sĩ Vũ Văn Bằng (thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam) cho biết sau 4 ngày tìm kiếm thi thể nạn nhân dưới sông Hồng, đến ngày 6/12, các nhà khoa học đã tạm dừng công tác tìm kiếm dưới nước.


Các nhà khoa học đặt ra hai giả thuyết trong vụ án và nghi vấn có thể nạn nhân bị chôn vùi trên cạn nên đã bắt đầu chuyển hướng tìm kiếm.


“Trong ngày 7/12, chúng tôi sẽ rà soát các vị trí trên đường phố Hà Nội theo cung đường mang xác chị Huyền đi phi tang của hung thủ và những người liên quan, sau đó sẽ mở rộng phạm vi tìm kiếm ra ngoại thành”, tiến sĩ Bằng nói.


Theo tiến sĩ Bằng, nhóm tìm kiếm sẽ không loại trừ việc tìm kiếm sẽ nhắm đến cơ sở thẩm mỹ viện Cát Tường, nhà riêng bác sĩ Tường và bệnh viện. Phương pháp tìm kiếm chủ yếu phụ thuộc vào máy bức xạ từ thứ cấp có khả năng phát hiện tín hiệu của thi thể trong vòng bán kính 200 m.


Nói về kết quả sau bốn ngày áp dụng phương tiện khoa học tìm kiếm thi thể nạn nhân dưới nước, tiến sĩ Bằng cho biết theo quy trình khoa học, sau khi kết thúc giai đoạn thực nghiệm, phải tiến hành xử lý, phân tích, tính toán các dữ liệu thì mới có nghi vấn vị trí nào có xác nạn nhân trong gần 50 vị trí có tín hiệu thi thể như máy đã phát hiện được.


Trả lời câu hỏi của PV, tại sao nhóm các nhà khoa học tham gia tìm thi thể nạn nhân Huyền không vào cuộc sớm hơn, tiến sĩ Bằng cho biết: “Trước đó chúng tôi đi công tác dài ngày, vừa mới về nước, biết thông tin vụ việc thì vào cuộc tìm kiếm ngay”.


Được biết, nhóm các nhà khoa học tham gia tổ tìm kiếm đặc biệt lần này gồm các nhà khoa học thuộc Viện Công nghệ nước và Môi trường (Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam) và Công ty cổ phần Nghiên cứu môi trường tia đất bảo vệ sức khỏe do giáo sư – tiến sĩ Vũ Văn Bằng làm tổ trưởng.


(Người Đưa Tin)



Vụ bác sĩ Tường vứt xác nạn nhân: Chuyển hướng tìm kiếm trên cạn

Wednesday, December 4, 2013

Cãi kết quả giám định ADN, “nhà ngoại cảm” chửi bậy

Ba năm nay, chị Nguyễn Thị Lê Thanh (SN 1973, ngụ tổ 2, phường Thượng Thanh, Long Biên, Hà Nội) đã mời gần chục “nhà ngoại cảm”, tốn hàng trăm triệu đồng tìm mộ người anh trai thứ ba. Chị Thanh lắc đầu thở dài: “Tôi đã quá mệt mỏi và sợ ngoại cảm rồi!”.

Chị Thanh thuật lại sự việc

Chị Thanh thuật lại sự việc


“Nhà ngoại cảm” tìm mộ sai vẫn cãi kết quả giám định ADN

Chị Thanh cho biết, suốt 3 năm qua, hễ nghe ai mách nước về “nhà ngoại cảm” nào có khả năng tìm mộ là chị đến gặp. Chị tiết lộ, gia đình chị tiêu tốn đến mấy trăm triệu đồng để tìm mộ và “cống” cho các “nhà ngoại cảm”. “Nói ra thì xấu hổ lắm, xin cho tôi không tiết lộ con số cụ thể. Hàng xóm, họ hàng mà biết tôi mất nhiều vậy thì lại chê cười”, chị ngậm ngùi chia sẻ.


Thông tin về phần mộ cần tìm của anh trai chị rất mơ hồ. Chị cho biết, anh mình tên Nguyễn Văn Đảng, sinh năm 1955, hy sinh năm 1974 tại Tam Kỳ, Quảng Ngãi.


Cuối năm 2010, chị tìm đến “nhà ngoại cảm” được người ta quen gọi là “cậu” Liên (Hải Dương). Khá đông khách đến đây, chị Thanh sau khi viết thông tin vào giấy thì ngồi chờ đến lượt.


Khổ nỗi, “cậu” Liên không xem theo thứ tự người đến trước sau mà rút ngẫu nhiên. Thế là ngày nào chị cũng đều đặn sáng đi tối về đến nhà “thầy” mong đến lượt mình. “Tôi đi từ Hà Nội xuống Hải Dương, xa mấy chục cây số. Sáng nào cũng bắt xe khách đi, rồi bắt xe ôm vào nhà “thầy”. Chiều tối chưa đến lượt mình lại về. Buổi trưa đói khát, cứ dật dờ hàng quán cạnh nhà “thầy” ăn tạm bánh mỳ”, chị nhớ lại.


Sau Tết năm 2011, chị tiếp tục hành trình từ Hà Nội xuống Hải Dương khoảng 1 tháng mới đến lượt “thầy” gọi. Chị thở phào như trút được gánh nặng. Sau tổng cộng hơn hai tháng ròng rã chờ đợi, cuối cùng “thầy” đã bốc đến lượt chị.


Sau đó, “cậu” đồng ý tìm mộ cho gia đình qua liên lạc điện thoại. Thông qua “cậu”, chị Thanh biết ở Tam Kỳ có 3 ngôi mộ vô danh, nhiều điểm trùng khớp với thông tin về anh trai mình. “Cậu” Liên quả quyết ngôi mộ số 706 ở Tam Kỳ chính là của anh chị, rồi căn dặn: “Chị cứ đi về rồi chuẩn bị vào trong đó. Đến nơi nhớ gọi điện ra, tôi sẽ hướng dẫn chi tiết”.


Kết quả giám định ADN cho thấy nhà ngoại cảm lừa bịp

Kết quả giám định ADN cho thấy nhà ngoại cảm lừa bịp


Theo hướng dẫn của “cậu”, chị Thanh cùng một số người trong gia đình lập tức hành trình vào Tam Kỳ tìm mộ anh trai. Oái oăm thay, sau khi làm lễ chuẩn bị bốc mộ, chị gọi điện cho “cậu” nhờ xác định lại thì “cậu” không nghe máy.


Chầu chực 2 – 3 ngày bên chiếc điện thoại, mỗi lần chị gọi ra, “cậu” Liên hoặc không nghe máy, hoặc nói vòng vo, hoặc chửi rủa thậm tệ. “Tôi vừa dứt lời hỏi mộ nào của gia đình thì “cậu” lớn tiếng xỉ vả: “Mày mang tiếng con gái Hà Nội mà ngu thế. Mày không hiểu tao nói gì à”, rồi tắt phụt máy”, chị Thanh kể.


Sau đó, theo chỉ dẫn của “cậu”, chị làm thủ tục xin bốc ngôi mộ số 706 rồi mang về. Thế nhưng, khi chị mang hài cốt đi xét nghiệm ADN thì cho kết quả không chính xác.


Chán nản trước kết quả giám định, chị Thanh đem kết qủa giám định ADN đến nhà “cậu” Liên thắc mắc thì liền bị “cậu” hất hàm, quát lớn: “Tao đếch tin cái a- đê – en của nhà chúng mày”.


Sự thất vọng vào những “nhà ngoại cảm”


Vẫn đau đáu trong lòng do chưa tìm được mộ anh trai, chị Thanh tiếp tục hành trình tìm kiếm trong năm 2011. Lần này, chị nhờ một “nhà ngoại cảm” ở Quảng Nam. Giống như “cậu” Liên, “nhà ngoại cảm” này chỉ đồng ý nhận tìm giúp mộ cho chị Thanh bằng điện thoại.


Sau cuộc gặp gỡ chớp nhoáng, “thầy” bảo chị ra về để tiến hành đi đào mộ theo chỉ dẫn. Theo lời “thầy” phán, mộ anh trai chị nằm trong một khu rừng rậm, rất xa khu dân cư. Cả đoàn tìm mộ vất vả đi theo sự chỉ dẫn của “thầy”.


Đến nơi, mọi người khoanh vùng, đào bới theo cả chiều sâu và chiều rộng giống bản đồ “thầy” hướng dẫn. Cả một buổi vất vả đào cuốc, chị Thanh không thấy mồ mả xương cốt đâu. Lúc này, chị mới gọi lại cho nhà ngoại cảm để “báo cáo” tình hình, mong được trợ giúp. Thế nhưng, chị gọi cả mấy chục cuộc điện thoại mà không thấy “thầy” bắt máy.


Đợi đến chiều tối vẫn không liên lạc được, cả đoàn thất thểu ra về trong thất vọng. “Những cuộc điện thoại sau đó “thầy” không nghe máy nữa. Vừa mất tiền oan cho “thầy” vừa nhọc công chúng tôi”, chị Thanh thở dài.


Đi xa mà không có kết quả, những ngày sau, chị Thanh cố bám lại Quảng Nam, lặn lội “gõ cửa” thêm vài “nhà ngoại cảm” khác. Được giới thiệu đến gặp một “nhà ngoại cảm” tên Hà (Tam Kỳ), chị Thanh rất phấn khởi khi “thầy” này hẹn sẽ trực tiếp đi tìm mộ cùng chị.


Đúng hẹn, chị quay lại gặp thì “thầy” Hà đổi ý, chỉ tìm qua điện thoại. Chị lọ mọ ra về rồi gọi điện cho “thầy”, nhưng lúc liên lạc được lúc không. Chán nản, chị thôi tin “nhà ngoại cảm” Hà.


Quay về Hà Nội, niềm tin tìm được mộ người anh trai bằng phương pháp tâm linh vẫn nung nấu trong chị. Đầu năm 2013, chị tìm đến áp vong tại một “nhà ngoại cảm” ở Hà Nội có biệt danh “ba mắt”.


Nhớ lại màn áp vong nhập hồn, chị cho biết: “Đó là tầm bậy hết. Chị gái tôi được cho nhập vào, cũng ngồi lắc lư, khóc lóc nhưng khi nói thì đó là lời của người sống chứ không phải của người chết. Các thông tin đưa ra không thuyết phục. Khách đến áp vong tại đây cứ nườm nượp. Ở đây có quy định, hễ ai vào đều phải đóng tiền lệ phí và tiền vệ sinh dù có đi hay không”.


“Toàn là lừa phỉnh mà thôi”


Trong tâm trí chị Thanh, 3 ngôi mộ vô danh ở Tam Kỳ luôn ám ảnh chị. “Tôi lúc nào cũng nghĩ rằng một trong ba ngôi mộ ấy là của anh mình”, chị nói. Từ suy nghĩ đó, chị tìm đến gặp một “thầy” tên Xuyên (Phú Thọ) để xác định đâu mà mộ anh trai mình. Lại lặn lội trở lại Tam Kỳ, tìm đến ngôi mộ số 707. Sau đó, vẫn phải làm những thủ tục mà chị đã quá quen trong suốt thời gian đi tìm mộ là xin địa phương cho khai quật. Xong xuôi, chị mang hài cốt trở ra Hà Nội thử ADN. Nhưng kết quả lại khiến chị thất vọng lần nữa.


“Tôi đoán, trong 3 ngôi mộ thì mình thử AND 2 mộ đều không phải. Vậy thì mộ còn lại chắc chắn là của anh trai mình. Tôi lại lặn lội vào đó xin làm thủ tục bốc mộ và thử AND. Thế nhưng một lần nữa tôi lại thất vọng, kết quả AND chứng minh không phải mộ anh trai tôi”, chị Thanh ngậm ngùi.


Chị Thanh cho biết, suốt 3 năm qua, hễ nghe ai mách nước về “nhà ngoại cảm” nào có khả năng tìm mộ là chị đến gặp. “Nhiều lúc tôi cảm tưởng bản thân không còn tỉnh táo để nhận ra đâu là thật đâu là giả. Tôi cứ hoang mang khi mỗi “thầy” phán một kiểu. Đến với hàng chục “thầy”, tốn cả mấy trăm triệu rồi mà tung tích ngôi mộ người anh trai vẫn chưa được hé mở”, chị Thanh thở dài.


Nói rồi chị đưa ra một xấp giấy tờ, nào là kết quả xét nghiệm ADN hài cốt, ảnh 3 tấm mộ vô danh và gần chục bản đồ khác nhau do các “nhà ngoại cảm” vẽ vị trí mộ. “Tất cả các “nhà ngoại cảm” mà tôi tìm đến toàn là lừa phỉnh mà thôi. Giờ tôi biết thì đã quá muộn, bao nhiêu tiền bạc và công sức đã mất trong khi phần mộ anh trai vẫn không một manh mối”, chị Thanh buồn rầu.


(Pháp Luật)



Cãi kết quả giám định ADN, “nhà ngoại cảm” chửi bậy

Sunday, November 24, 2013

Liệt sĩ trở về dọa kiện “nhà ngoại cảm” phán bậy

“Liệt sĩ” đã được “nhà ngoại cảm” tìm thấy “hài cốt” mang về chôn cất, nhưng bất ngờ trở về…



Ông Thuấn bên “ngôi mộ” của mình

Ông Thuấn bên “ngôi mộ” của mình


Ông Thuấn bị thất lạc trong trận chiến ác liệt, đồng đội ngỡ ông đã hy sinh nên thông báo giấy báo tử về gia đình. Đau đáu vì chưa tìm được phần mộ người thân, gia đình liền mời “nhà ngoại cảm” tìm giúp phần mộ.


Bằng điện thoại, “nhà ngoại cảm” “phán răm rắp” vị trí chôn cất hài cốt “liệt sĩ”. Gia đình rớt nước mắt khi tìm được hài cốt người thân sau gần 40 năm thất lạc, cẩn thận đưa về mai táng và thờ cúng.


Nào ngờ, vài năm sau, ông Thuấn trở về nhà bằng da bằng thịt khiến ai nấy đều ngỡ ngàng.


Hành trình nhờ vả “nhà ngoại cảm”


Ông Nguyễn Viết Thuấn (SN 1951, ngụ làng An Thọ, xã An Khánh, Hoài Đức, Hà Nội) là anh cả trong gia đình có 5 anh em trai. Ngày nhỏ, ông Thuấn đi học nhưng chẳng mấy chú tâm nên không biết chữ. Bù lại, người thanh niên ấy tính tình khảng khái, gan dạ.


Chàng trai trẻ tình nguyện làm đơn đi bộ đội năm 1971. Chiến tranh bom đạn tơi bời, gia đình mất luôn liên lạc với ông từ đó. Sau chiến tranh, tháng 3/1976, gia đình ông Nguyễn Viết Tuynh (em trai ông Thuấn, ngụ địa chỉ trên) bàng hoàng nhận giấy báo tử của anh trai.


Ông Tuynh cho biết, tháng 6/2008, với mong muốn làm tròn trách nhiệm với người anh đã hi sinh, ông tìm đến “nhà ngoại cảm” Nguyễn Đức Phụng, ngụ phố Thụy Khuê (quận Tây Hồ, Hà Nội) nhờ tìm phần mộ cho anh trai.


“Chúng tôi đến vào sáng sớm nhưng nơi làm việc của ông Phụng đã khá đông khách. Sau khi đặt lễ và ít tiền khấn, tôi ra bàn viết phiếu. Tiếp đó, một người đàn ông bảo tôi tùy tâm đặt tiền lễ chỗ ban thờ.


Tôi điền thông tin bản thân, tên liệt sỹ cần tìm và nơi hy sinh vào phiếu. Xong xuôi, một người đến cầm tờ phiếu của tôi chuyển cho ông Phụng đang ngồi trên gác.


Chứng kiến nhiều người tìm đến nhờ “thầy” giúp, tôi càng thêm niềm tin vào khả năng của “nhà ngoại cảm””, em trai của “liệt sĩ” kể lại.


Ông Tuynh kể tiếp, xem thông tin tìm liệt sỹ của gia đình ông, ông Phụng mở một cái máy giống như máy thu thanh có bộ đàm lên, bấm đầu bấm tai lẩm bẩm: “Liệt sỹ Nguyễn Viết Thuấn, hy sinh tại mặt trận phía Nam đang nằm ở đâu? Chỗ nào?”.


Đồng thời, “nhà ngoại cảm” này lấy một tờ giấy khổ A4 rồi lại tiếp tục “độc thoại”: “Sơ đồ ở huyện nào, xã nào?”. Miệng nói, tay ông chấm những chấm nhỏ rồi vẽ sơ đồ nghĩa trang huyện Bình Long (Bình Phước) cùng vị trí ngôi mộ.


Mừng rỡ vì không ngờ “nhà ngoại cảm” “cao siêu” đến thế, ngay trong tháng 6/2008, gia đình ông Tuynh vượt 2000 km mang “báu vật” sơ đồ này tìm đến nghĩa trang huyện Bình Long, gọi điện ra cho “nhà ngoại cảm” Phụng.


Nói qua điện thoại với người nhà, “thầy” Phụng chỉ dẫn tỉ mỉ ngôi mộ ở phía sau tượng đài Tổ quốc ghi công. “Trên ngôi mộ ấy có mấy cọng cỏ dại và một vết nứt chéo. Người quản trang nơi liệt sĩ Thuấn đang nằm là đàn bà và có nuôi hai con bò”, ông Tuynh thuật lại lời chỉ dẫn.


Thực hiện theo lời chỉ dẫn, gia đình ông Tuynh tìm được “hài cốt” người anh trong sự vui mừng khôn tả. “Thú thực, thấy “nhà ngoại cảm” ngồi ở Hà Nội lại có thể “trên thông thiên văn, dưới tường địa lí” đến từng “chân tơ kẽ tóc” tại một nghĩa trang xa tít tắp, khiến chúng tôi phục sát đất.


Do đó, khi xương cốt đào lên, chúng tôi bỏ qua công đoạn xét nghiệm ADN, tin tưởng tuyệt đối là hài cốt người thân. Gia đình tin tưởng quá, bỏ qua luôn cả nghi vấn không biết “thầy” có hệ thống “chân rết” thông tin từ xa, sắp đặt từ trước hay không”, em trai “liệt sĩ” nhớ lại.


Ngay lập tức, gia đình “liệt sĩ” hoàn tất các thủ tục rồi đưa “hài cốt” anh trai về quê, tổ chức an táng trong thể tại nghĩa trang liệt sỹ xã An Khánh.


“Khi đó, cả gia đình tôi phần nào nhẹ lòng vì làm được một phần trách nhiệm với người thân biệt tích 37 năm qua. Hàng ngày, việc thăm nom hương hỏa ngôi mộ được cả gia đình làm rất chu đáo. Lúc đưa hài cốt anh về, tôi đã xúc động đến rơi nước mắt vì từ nay anh trai mình không phải lạnh lẽo một mình ở miền đất xa lạ nữa”, vẫn lời người em.


Được biết, chi phí phải trả cho “nhà ngoại cảm” lên đến mấy chục triệu. Tính cả kinh phí gia đình lặn lôi vào Bình Phước bốc mộ, số tiền đến gần trăm triệu.


Sững sờ “liệt sĩ” trở về bằng xương bằng thịt


Đầu năm 2013, qua một người quen trong miền Nam, ông Tuynh bất ngờ được biết một người ở ấp An Thịnh, thị trấn An Phú (huyện An Phú, An Giang) có đặc điểm nhận dạng giống hệt anh trai mình.


Thông tin từ miền Nam báo ra người này đã lấy vợ và có con, vợ bán hàng ăn vặt, chồng làm thuê làm mướn sinh nhai. “Anh tôi đã có giấy báo tử, đã được “nhà ngoại cảm” tìm thấy mộ, thấy hài cốt, nên lúc nhận được tin này chúng tôi vừa mừng vừa lo.


Mừng là trong trường hợp nào, người thân của mình còn sống thì cũng là điều hạnh phúc vô bờ bến. Lo là chẳng lẽ mình lại “mắc nỡm” “nhà ngoại cảm”. Thế nên phải dò xét cho xác thực”, lời người em.


Ngày 19/5/2013, năm năm sau khi tìm thấy “hài cốt anh trai”, ông Tuynh cùng hai người thân một lần nữa lặn lội vào Nam, tìm đến địa chỉ trên. Đến đúng địa chỉ ghi trong giấy, ông thấy một người đàn bà đang bán bún buổi sáng. Căn nhà lụp xụp được chắp ghép bằng nhiều mảnh gỗ và tôn. Đưa mắt tìm kiếm một lượt, không thấy bóng dáng người đàn ông.


Tạt sang căn nhà phía đối diện, ông sững người khi nhìn một người đàn ông khuôn mặt rất quen. Người này lò dò đưa ra hai chiếc ghế, nói giọng Nam đặc sệt: “Anh Hai vô ghế ngồi. Anh Hai quê đâu đấy?”.


Ông Tuynh nói là người ngoài Bắc vào, có họ hàng thất lạc bao năm nay nên vào tìm.


Thấy khuôn mặt người đối diện có những nét giống cha mình như lột, nhưng ông Tuynh vẫn chưa dám nói ra vì biết đâu có chuyện nhiều người trên quả đất này giống nhau. Ông vờ như vô tình kể chuyện quê mình, nhà mình, cặn kẽ từ tên bố mẹ, các em trai; tả từ cái giếng, cái ao.


Ông kể chuyện hồi ấu thơ hai anh em mò cua bắt ốc, nhổ mạ cấy lúa với cha mẹ. Người đàn ông kia đang thẫn thờ, đột nhiên ngắt lời: “Nhà bác ruột có chiếc cổng cổ, dưới có bụi tre, chỗ rẽ ra ao làng?”.


“Tôi bật khóc vì tôi biết chắc chắn đây là anh Thuấn. Chúng tôi ôm chầm lấy nhau, hai người đàn ông chỉ biết khóc nức nở. Vừa khóc trong tiếng nấc, anh tôi vừa trách “Sao em vào còn thử anh như thế?”.


Anh lý giải do thất lạc đơn vị, không biết chữ, mù mịt đường về nên sau chiến tranh không tìm về nhà được. Từ ấy đến nay nhà nghèo, vợ con có khi còn thiếu ăn, có khi nào dư dả tiền để lần mò tìm kiếm quê”, người em trai xúc động nhớ lại.


Ở lại chơi ít ngày, người em trai dẫn vợ chồng anh trai và các cháu trở về quê hương. Dân làng biết tin kéo đến chật nhà. Mấy người bạn đồng ngũ thì bắt tay mừng mừng tủi tủi.


Trước sự việc hy hữu này, lãnh đạo địa phương đã mời gia đình ông Tuynh tới gặp mặt. Gia đình cũng đã nộp lại giấy báo tử, bằng Tổ quốc ghi công.


Tên “liệt sĩ” Thuấn được gỡ khỏi ngôi mộ “nhà ngoại cảm” tìm thấy, thay vào đó là dòng chữ “người chưa biết tên”. Hiện gia đình con trai ông Thuấn đã chuyển hẳn về quê Hoài Đức, Hà Nội sinh sống.


Còn ông Thuấn về quê hơn một tháng thì trở vào An Giang để thu xếp mọi việc trước khi đưa hẳn vợ con ra Bắc định cư trong thời gian sắp tới.


Ông Nguyễn Huy Hoán, Phó Chủ tịch xã An Khánh xác nhận sự việc “liệt sỹ” Thuấn trở về là có thật. Gia đình đã có đơn đề nghị xin cấp đất cho ông Thuấn. Xã đang báo cáo huyện để xem xét giải quyết. “Rõ ràng trong việc này, “nhà ngoại cảm” có dấu hiệu lừa dối gia đình anh Tuynh”, vị phó chủ tịch xã nói.


“Nhà ngoại cảm”: Ai bảo nhà nước báo tử sai?


Một người em trai của “liệt sĩ” cho biết: “Sau khi anh trai trở về, tôi gọi cho nhà ngoại cảm đã tìm mộ cho gia đình nhưng người này không bắt máy. Gia đình tôi hết sức bức xúc vì sự lừa dối này.


Em trai “liệt sĩ” Thuấn khẳng định gia đình mình đã bị “nhà ngoại cảm” lừa đảo.

Em trai “liệt sĩ” Thuấn khẳng định gia đình mình đã bị “nhà ngoại cảm” lừa đảo.


Tôi khẳng định “nhà ngoại cảm” đã dựng kịch bản, tạo ngôi mộ giả hoặc mộ người khác rồi chỉ cho gia đình chúng tôi. Chắc chắn, trước đó “nhà ngoại cảm” đã cho người vào khảo sát rồi sau đó lừa dối chúng tôi.”


Phóng viên đại đã liên lạc với “nhà ngoại cảm” Nguyễn Đức Phụng, đề nghị làm rõ vụ tìm mộ “liệt sĩ” Thuấn. Trong suốt cuộc trò chuyện, ông Phụng không hề nhận trách nhiệm khi tìm sai mộ, thậm chí đẩy trách nhiệm cho người nhà “liệt sĩ” Thuấn. Những thông tin của gia đình ông Tuynh và “nhà ngoại cảm” đưa ra khá vênh nhau.


Ông Phụng lý giải cho việc tìm sai mộ: “Quy trình chúng tôi là “tìm từ xa”, không đi thực địa bất cứ ngôi mộ nào. Gia đình ông Tuynh chỉ thực thi công đoạn 1.


Khi vào nghĩa trang, gia đình này không hề liên hệ với chúng tôi để hướng dẫn công đoạn 2 nên tôi bó tay. Khi đi tìm thấy ngôi mộ, đúng hàng, cây cỏ, gia đình họ cứ bê ra, không báo lại cho tôi. Trên đời nhiều người trùng họ tên lắm”.


Không những phủi trách nhiệm, ông Phụng còn thản nhiên cho rằng: “Cái sai này trước hết do việc báo tử sai”.


Ông Phụng còn cho rằng: “Sau vài tháng khi gia đình ông Tuynh bốc mộ về, tôi đã biết là bốc sai”. Hỏi sao ông không liên hệ với phía ông Tuynh thông báo, “nhà ngoại cảm” đáp: “Người nhà ông Tuynh không thèm liên hệ với tôi”.


Khi phóng viên đề cập đến vấn đề lương tâm đạo đức khi “phán” sai, khiến người nhà ông Tuynh thờ cúng “xương cốt” người lạ, ông Phụng im lặng, không trả lời.


Trong khi đó, em trai “liệt sĩ” khẳng định: “Khi chúng tôi vào Bình Phước thì “lạ nước lạ cái”, chỉ có duy nhất bản sơ đồ “nhà ngoại cảm” vẽ làm căn cứ, sao dám làm sai.


Trong quá trình xác định vị trí mộ, nhất cử nhất động tôi đều xin chỉ đạo của “thầy” qua điện thoại. Sau khi tìm ra anh trai còn sống, chúng tôi cũng nhiều lần liên lạc với ông Phụng nhưng không được”.


Gia đình ông Tuynh cho biết, đang xem xét các thủ tục, cân nhắc kiện ông Phụng ra tòa.


(Pháp luật & Thời đại)



Liệt sĩ trở về dọa kiện “nhà ngoại cảm” phán bậy

Liệt sĩ trở về dọa kiện “nhà ngoại cảm” phán bậy

“Liệt sĩ” đã được “nhà ngoại cảm” tìm thấy “hài cốt” mang về chôn cất, nhưng bất ngờ trở về…



Ông Thuấn bên “ngôi mộ” của mình

Ông Thuấn bên “ngôi mộ” của mình


Ông Thuấn bị thất lạc trong trận chiến ác liệt, đồng đội ngỡ ông đã hy sinh nên thông báo giấy báo tử về gia đình. Đau đáu vì chưa tìm được phần mộ người thân, gia đình liền mời “nhà ngoại cảm” tìm giúp phần mộ.


Bằng điện thoại, “nhà ngoại cảm” “phán răm rắp” vị trí chôn cất hài cốt “liệt sĩ”. Gia đình rớt nước mắt khi tìm được hài cốt người thân sau gần 40 năm thất lạc, cẩn thận đưa về mai táng và thờ cúng.


Nào ngờ, vài năm sau, ông Thuấn trở về nhà bằng da bằng thịt khiến ai nấy đều ngỡ ngàng.


Hành trình nhờ vả “nhà ngoại cảm”


Ông Nguyễn Viết Thuấn (SN 1951, ngụ làng An Thọ, xã An Khánh, Hoài Đức, Hà Nội) là anh cả trong gia đình có 5 anh em trai. Ngày nhỏ, ông Thuấn đi học nhưng chẳng mấy chú tâm nên không biết chữ. Bù lại, người thanh niên ấy tính tình khảng khái, gan dạ.


Chàng trai trẻ tình nguyện làm đơn đi bộ đội năm 1971. Chiến tranh bom đạn tơi bời, gia đình mất luôn liên lạc với ông từ đó. Sau chiến tranh, tháng 3/1976, gia đình ông Nguyễn Viết Tuynh (em trai ông Thuấn, ngụ địa chỉ trên) bàng hoàng nhận giấy báo tử của anh trai.


Ông Tuynh cho biết, tháng 6/2008, với mong muốn làm tròn trách nhiệm với người anh đã hi sinh, ông tìm đến “nhà ngoại cảm” Nguyễn Đức Phụng, ngụ phố Thụy Khuê (quận Tây Hồ, Hà Nội) nhờ tìm phần mộ cho anh trai.


“Chúng tôi đến vào sáng sớm nhưng nơi làm việc của ông Phụng đã khá đông khách. Sau khi đặt lễ và ít tiền khấn, tôi ra bàn viết phiếu. Tiếp đó, một người đàn ông bảo tôi tùy tâm đặt tiền lễ chỗ ban thờ.


Tôi điền thông tin bản thân, tên liệt sỹ cần tìm và nơi hy sinh vào phiếu. Xong xuôi, một người đến cầm tờ phiếu của tôi chuyển cho ông Phụng đang ngồi trên gác.


Chứng kiến nhiều người tìm đến nhờ “thầy” giúp, tôi càng thêm niềm tin vào khả năng của “nhà ngoại cảm””, em trai của “liệt sĩ” kể lại.


Ông Tuynh kể tiếp, xem thông tin tìm liệt sỹ của gia đình ông, ông Phụng mở một cái máy giống như máy thu thanh có bộ đàm lên, bấm đầu bấm tai lẩm bẩm: “Liệt sỹ Nguyễn Viết Thuấn, hy sinh tại mặt trận phía Nam đang nằm ở đâu? Chỗ nào?”.


Đồng thời, “nhà ngoại cảm” này lấy một tờ giấy khổ A4 rồi lại tiếp tục “độc thoại”: “Sơ đồ ở huyện nào, xã nào?”. Miệng nói, tay ông chấm những chấm nhỏ rồi vẽ sơ đồ nghĩa trang huyện Bình Long (Bình Phước) cùng vị trí ngôi mộ.


Mừng rỡ vì không ngờ “nhà ngoại cảm” “cao siêu” đến thế, ngay trong tháng 6/2008, gia đình ông Tuynh vượt 2000 km mang “báu vật” sơ đồ này tìm đến nghĩa trang huyện Bình Long, gọi điện ra cho “nhà ngoại cảm” Phụng.


Nói qua điện thoại với người nhà, “thầy” Phụng chỉ dẫn tỉ mỉ ngôi mộ ở phía sau tượng đài Tổ quốc ghi công. “Trên ngôi mộ ấy có mấy cọng cỏ dại và một vết nứt chéo. Người quản trang nơi liệt sĩ Thuấn đang nằm là đàn bà và có nuôi hai con bò”, ông Tuynh thuật lại lời chỉ dẫn.


Thực hiện theo lời chỉ dẫn, gia đình ông Tuynh tìm được “hài cốt” người anh trong sự vui mừng khôn tả. “Thú thực, thấy “nhà ngoại cảm” ngồi ở Hà Nội lại có thể “trên thông thiên văn, dưới tường địa lí” đến từng “chân tơ kẽ tóc” tại một nghĩa trang xa tít tắp, khiến chúng tôi phục sát đất.


Do đó, khi xương cốt đào lên, chúng tôi bỏ qua công đoạn xét nghiệm ADN, tin tưởng tuyệt đối là hài cốt người thân. Gia đình tin tưởng quá, bỏ qua luôn cả nghi vấn không biết “thầy” có hệ thống “chân rết” thông tin từ xa, sắp đặt từ trước hay không”, em trai “liệt sĩ” nhớ lại.


Ngay lập tức, gia đình “liệt sĩ” hoàn tất các thủ tục rồi đưa “hài cốt” anh trai về quê, tổ chức an táng trong thể tại nghĩa trang liệt sỹ xã An Khánh.


“Khi đó, cả gia đình tôi phần nào nhẹ lòng vì làm được một phần trách nhiệm với người thân biệt tích 37 năm qua. Hàng ngày, việc thăm nom hương hỏa ngôi mộ được cả gia đình làm rất chu đáo. Lúc đưa hài cốt anh về, tôi đã xúc động đến rơi nước mắt vì từ nay anh trai mình không phải lạnh lẽo một mình ở miền đất xa lạ nữa”, vẫn lời người em.


Được biết, chi phí phải trả cho “nhà ngoại cảm” lên đến mấy chục triệu. Tính cả kinh phí gia đình lặn lôi vào Bình Phước bốc mộ, số tiền đến gần trăm triệu.


Sững sờ “liệt sĩ” trở về bằng xương bằng thịt


Đầu năm 2013, qua một người quen trong miền Nam, ông Tuynh bất ngờ được biết một người ở ấp An Thịnh, thị trấn An Phú (huyện An Phú, An Giang) có đặc điểm nhận dạng giống hệt anh trai mình.


Thông tin từ miền Nam báo ra người này đã lấy vợ và có con, vợ bán hàng ăn vặt, chồng làm thuê làm mướn sinh nhai. “Anh tôi đã có giấy báo tử, đã được “nhà ngoại cảm” tìm thấy mộ, thấy hài cốt, nên lúc nhận được tin này chúng tôi vừa mừng vừa lo.


Mừng là trong trường hợp nào, người thân của mình còn sống thì cũng là điều hạnh phúc vô bờ bến. Lo là chẳng lẽ mình lại “mắc nỡm” “nhà ngoại cảm”. Thế nên phải dò xét cho xác thực”, lời người em.


Ngày 19/5/2013, năm năm sau khi tìm thấy “hài cốt anh trai”, ông Tuynh cùng hai người thân một lần nữa lặn lội vào Nam, tìm đến địa chỉ trên. Đến đúng địa chỉ ghi trong giấy, ông thấy một người đàn bà đang bán bún buổi sáng. Căn nhà lụp xụp được chắp ghép bằng nhiều mảnh gỗ và tôn. Đưa mắt tìm kiếm một lượt, không thấy bóng dáng người đàn ông.


Tạt sang căn nhà phía đối diện, ông sững người khi nhìn một người đàn ông khuôn mặt rất quen. Người này lò dò đưa ra hai chiếc ghế, nói giọng Nam đặc sệt: “Anh Hai vô ghế ngồi. Anh Hai quê đâu đấy?”.


Ông Tuynh nói là người ngoài Bắc vào, có họ hàng thất lạc bao năm nay nên vào tìm.


Thấy khuôn mặt người đối diện có những nét giống cha mình như lột, nhưng ông Tuynh vẫn chưa dám nói ra vì biết đâu có chuyện nhiều người trên quả đất này giống nhau. Ông vờ như vô tình kể chuyện quê mình, nhà mình, cặn kẽ từ tên bố mẹ, các em trai; tả từ cái giếng, cái ao.


Ông kể chuyện hồi ấu thơ hai anh em mò cua bắt ốc, nhổ mạ cấy lúa với cha mẹ. Người đàn ông kia đang thẫn thờ, đột nhiên ngắt lời: “Nhà bác ruột có chiếc cổng cổ, dưới có bụi tre, chỗ rẽ ra ao làng?”.


“Tôi bật khóc vì tôi biết chắc chắn đây là anh Thuấn. Chúng tôi ôm chầm lấy nhau, hai người đàn ông chỉ biết khóc nức nở. Vừa khóc trong tiếng nấc, anh tôi vừa trách “Sao em vào còn thử anh như thế?”.


Anh lý giải do thất lạc đơn vị, không biết chữ, mù mịt đường về nên sau chiến tranh không tìm về nhà được. Từ ấy đến nay nhà nghèo, vợ con có khi còn thiếu ăn, có khi nào dư dả tiền để lần mò tìm kiếm quê”, người em trai xúc động nhớ lại.


Ở lại chơi ít ngày, người em trai dẫn vợ chồng anh trai và các cháu trở về quê hương. Dân làng biết tin kéo đến chật nhà. Mấy người bạn đồng ngũ thì bắt tay mừng mừng tủi tủi.


Trước sự việc hy hữu này, lãnh đạo địa phương đã mời gia đình ông Tuynh tới gặp mặt. Gia đình cũng đã nộp lại giấy báo tử, bằng Tổ quốc ghi công.


Tên “liệt sĩ” Thuấn được gỡ khỏi ngôi mộ “nhà ngoại cảm” tìm thấy, thay vào đó là dòng chữ “người chưa biết tên”. Hiện gia đình con trai ông Thuấn đã chuyển hẳn về quê Hoài Đức, Hà Nội sinh sống.


Còn ông Thuấn về quê hơn một tháng thì trở vào An Giang để thu xếp mọi việc trước khi đưa hẳn vợ con ra Bắc định cư trong thời gian sắp tới.


Ông Nguyễn Huy Hoán, Phó Chủ tịch xã An Khánh xác nhận sự việc “liệt sỹ” Thuấn trở về là có thật. Gia đình đã có đơn đề nghị xin cấp đất cho ông Thuấn. Xã đang báo cáo huyện để xem xét giải quyết. “Rõ ràng trong việc này, “nhà ngoại cảm” có dấu hiệu lừa dối gia đình anh Tuynh”, vị phó chủ tịch xã nói.


“Nhà ngoại cảm”: Ai bảo nhà nước báo tử sai?


Một người em trai của “liệt sĩ” cho biết: “Sau khi anh trai trở về, tôi gọi cho nhà ngoại cảm đã tìm mộ cho gia đình nhưng người này không bắt máy. Gia đình tôi hết sức bức xúc vì sự lừa dối này.


Em trai “liệt sĩ” Thuấn khẳng định gia đình mình đã bị “nhà ngoại cảm” lừa đảo.

Em trai “liệt sĩ” Thuấn khẳng định gia đình mình đã bị “nhà ngoại cảm” lừa đảo.


Tôi khẳng định “nhà ngoại cảm” đã dựng kịch bản, tạo ngôi mộ giả hoặc mộ người khác rồi chỉ cho gia đình chúng tôi. Chắc chắn, trước đó “nhà ngoại cảm” đã cho người vào khảo sát rồi sau đó lừa dối chúng tôi.”


Phóng viên đại đã liên lạc với “nhà ngoại cảm” Nguyễn Đức Phụng, đề nghị làm rõ vụ tìm mộ “liệt sĩ” Thuấn. Trong suốt cuộc trò chuyện, ông Phụng không hề nhận trách nhiệm khi tìm sai mộ, thậm chí đẩy trách nhiệm cho người nhà “liệt sĩ” Thuấn. Những thông tin của gia đình ông Tuynh và “nhà ngoại cảm” đưa ra khá vênh nhau.


Ông Phụng lý giải cho việc tìm sai mộ: “Quy trình chúng tôi là “tìm từ xa”, không đi thực địa bất cứ ngôi mộ nào. Gia đình ông Tuynh chỉ thực thi công đoạn 1.


Khi vào nghĩa trang, gia đình này không hề liên hệ với chúng tôi để hướng dẫn công đoạn 2 nên tôi bó tay. Khi đi tìm thấy ngôi mộ, đúng hàng, cây cỏ, gia đình họ cứ bê ra, không báo lại cho tôi. Trên đời nhiều người trùng họ tên lắm”.


Không những phủi trách nhiệm, ông Phụng còn thản nhiên cho rằng: “Cái sai này trước hết do việc báo tử sai”.


Ông Phụng còn cho rằng: “Sau vài tháng khi gia đình ông Tuynh bốc mộ về, tôi đã biết là bốc sai”. Hỏi sao ông không liên hệ với phía ông Tuynh thông báo, “nhà ngoại cảm” đáp: “Người nhà ông Tuynh không thèm liên hệ với tôi”.


Khi phóng viên đề cập đến vấn đề lương tâm đạo đức khi “phán” sai, khiến người nhà ông Tuynh thờ cúng “xương cốt” người lạ, ông Phụng im lặng, không trả lời.


Trong khi đó, em trai “liệt sĩ” khẳng định: “Khi chúng tôi vào Bình Phước thì “lạ nước lạ cái”, chỉ có duy nhất bản sơ đồ “nhà ngoại cảm” vẽ làm căn cứ, sao dám làm sai.


Trong quá trình xác định vị trí mộ, nhất cử nhất động tôi đều xin chỉ đạo của “thầy” qua điện thoại. Sau khi tìm ra anh trai còn sống, chúng tôi cũng nhiều lần liên lạc với ông Phụng nhưng không được”.


Gia đình ông Tuynh cho biết, đang xem xét các thủ tục, cân nhắc kiện ông Phụng ra tòa.


(Pháp luật & Thời đại)



Liệt sĩ trở về dọa kiện “nhà ngoại cảm” phán bậy

Liệt sĩ trở về dọa kiện “nhà ngoại cảm” phán bậy

“Liệt sĩ” đã được “nhà ngoại cảm” tìm thấy “hài cốt” mang về chôn cất, nhưng bất ngờ trở về…



Ông Thuấn bên “ngôi mộ” của mình

Ông Thuấn bên “ngôi mộ” của mình


Ông Thuấn bị thất lạc trong trận chiến ác liệt, đồng đội ngỡ ông đã hy sinh nên thông báo giấy báo tử về gia đình. Đau đáu vì chưa tìm được phần mộ người thân, gia đình liền mời “nhà ngoại cảm” tìm giúp phần mộ.


Bằng điện thoại, “nhà ngoại cảm” “phán răm rắp” vị trí chôn cất hài cốt “liệt sĩ”. Gia đình rớt nước mắt khi tìm được hài cốt người thân sau gần 40 năm thất lạc, cẩn thận đưa về mai táng và thờ cúng.


Nào ngờ, vài năm sau, ông Thuấn trở về nhà bằng da bằng thịt khiến ai nấy đều ngỡ ngàng.


Hành trình nhờ vả “nhà ngoại cảm”


Ông Nguyễn Viết Thuấn (SN 1951, ngụ làng An Thọ, xã An Khánh, Hoài Đức, Hà Nội) là anh cả trong gia đình có 5 anh em trai. Ngày nhỏ, ông Thuấn đi học nhưng chẳng mấy chú tâm nên không biết chữ. Bù lại, người thanh niên ấy tính tình khảng khái, gan dạ.


Chàng trai trẻ tình nguyện làm đơn đi bộ đội năm 1971. Chiến tranh bom đạn tơi bời, gia đình mất luôn liên lạc với ông từ đó. Sau chiến tranh, tháng 3/1976, gia đình ông Nguyễn Viết Tuynh (em trai ông Thuấn, ngụ địa chỉ trên) bàng hoàng nhận giấy báo tử của anh trai.


Ông Tuynh cho biết, tháng 6/2008, với mong muốn làm tròn trách nhiệm với người anh đã hi sinh, ông tìm đến “nhà ngoại cảm” Nguyễn Đức Phụng, ngụ phố Thụy Khuê (quận Tây Hồ, Hà Nội) nhờ tìm phần mộ cho anh trai.


“Chúng tôi đến vào sáng sớm nhưng nơi làm việc của ông Phụng đã khá đông khách. Sau khi đặt lễ và ít tiền khấn, tôi ra bàn viết phiếu. Tiếp đó, một người đàn ông bảo tôi tùy tâm đặt tiền lễ chỗ ban thờ.


Tôi điền thông tin bản thân, tên liệt sỹ cần tìm và nơi hy sinh vào phiếu. Xong xuôi, một người đến cầm tờ phiếu của tôi chuyển cho ông Phụng đang ngồi trên gác.


Chứng kiến nhiều người tìm đến nhờ “thầy” giúp, tôi càng thêm niềm tin vào khả năng của “nhà ngoại cảm””, em trai của “liệt sĩ” kể lại.


Ông Tuynh kể tiếp, xem thông tin tìm liệt sỹ của gia đình ông, ông Phụng mở một cái máy giống như máy thu thanh có bộ đàm lên, bấm đầu bấm tai lẩm bẩm: “Liệt sỹ Nguyễn Viết Thuấn, hy sinh tại mặt trận phía Nam đang nằm ở đâu? Chỗ nào?”.


Đồng thời, “nhà ngoại cảm” này lấy một tờ giấy khổ A4 rồi lại tiếp tục “độc thoại”: “Sơ đồ ở huyện nào, xã nào?”. Miệng nói, tay ông chấm những chấm nhỏ rồi vẽ sơ đồ nghĩa trang huyện Bình Long (Bình Phước) cùng vị trí ngôi mộ.


Mừng rỡ vì không ngờ “nhà ngoại cảm” “cao siêu” đến thế, ngay trong tháng 6/2008, gia đình ông Tuynh vượt 2000 km mang “báu vật” sơ đồ này tìm đến nghĩa trang huyện Bình Long, gọi điện ra cho “nhà ngoại cảm” Phụng.


Nói qua điện thoại với người nhà, “thầy” Phụng chỉ dẫn tỉ mỉ ngôi mộ ở phía sau tượng đài Tổ quốc ghi công. “Trên ngôi mộ ấy có mấy cọng cỏ dại và một vết nứt chéo. Người quản trang nơi liệt sĩ Thuấn đang nằm là đàn bà và có nuôi hai con bò”, ông Tuynh thuật lại lời chỉ dẫn.


Thực hiện theo lời chỉ dẫn, gia đình ông Tuynh tìm được “hài cốt” người anh trong sự vui mừng khôn tả. “Thú thực, thấy “nhà ngoại cảm” ngồi ở Hà Nội lại có thể “trên thông thiên văn, dưới tường địa lí” đến từng “chân tơ kẽ tóc” tại một nghĩa trang xa tít tắp, khiến chúng tôi phục sát đất.


Do đó, khi xương cốt đào lên, chúng tôi bỏ qua công đoạn xét nghiệm ADN, tin tưởng tuyệt đối là hài cốt người thân. Gia đình tin tưởng quá, bỏ qua luôn cả nghi vấn không biết “thầy” có hệ thống “chân rết” thông tin từ xa, sắp đặt từ trước hay không”, em trai “liệt sĩ” nhớ lại.


Ngay lập tức, gia đình “liệt sĩ” hoàn tất các thủ tục rồi đưa “hài cốt” anh trai về quê, tổ chức an táng trong thể tại nghĩa trang liệt sỹ xã An Khánh.


“Khi đó, cả gia đình tôi phần nào nhẹ lòng vì làm được một phần trách nhiệm với người thân biệt tích 37 năm qua. Hàng ngày, việc thăm nom hương hỏa ngôi mộ được cả gia đình làm rất chu đáo. Lúc đưa hài cốt anh về, tôi đã xúc động đến rơi nước mắt vì từ nay anh trai mình không phải lạnh lẽo một mình ở miền đất xa lạ nữa”, vẫn lời người em.


Được biết, chi phí phải trả cho “nhà ngoại cảm” lên đến mấy chục triệu. Tính cả kinh phí gia đình lặn lôi vào Bình Phước bốc mộ, số tiền đến gần trăm triệu.


Sững sờ “liệt sĩ” trở về bằng xương bằng thịt


Đầu năm 2013, qua một người quen trong miền Nam, ông Tuynh bất ngờ được biết một người ở ấp An Thịnh, thị trấn An Phú (huyện An Phú, An Giang) có đặc điểm nhận dạng giống hệt anh trai mình.


Thông tin từ miền Nam báo ra người này đã lấy vợ và có con, vợ bán hàng ăn vặt, chồng làm thuê làm mướn sinh nhai. “Anh tôi đã có giấy báo tử, đã được “nhà ngoại cảm” tìm thấy mộ, thấy hài cốt, nên lúc nhận được tin này chúng tôi vừa mừng vừa lo.


Mừng là trong trường hợp nào, người thân của mình còn sống thì cũng là điều hạnh phúc vô bờ bến. Lo là chẳng lẽ mình lại “mắc nỡm” “nhà ngoại cảm”. Thế nên phải dò xét cho xác thực”, lời người em.


Ngày 19/5/2013, năm năm sau khi tìm thấy “hài cốt anh trai”, ông Tuynh cùng hai người thân một lần nữa lặn lội vào Nam, tìm đến địa chỉ trên. Đến đúng địa chỉ ghi trong giấy, ông thấy một người đàn bà đang bán bún buổi sáng. Căn nhà lụp xụp được chắp ghép bằng nhiều mảnh gỗ và tôn. Đưa mắt tìm kiếm một lượt, không thấy bóng dáng người đàn ông.


Tạt sang căn nhà phía đối diện, ông sững người khi nhìn một người đàn ông khuôn mặt rất quen. Người này lò dò đưa ra hai chiếc ghế, nói giọng Nam đặc sệt: “Anh Hai vô ghế ngồi. Anh Hai quê đâu đấy?”.


Ông Tuynh nói là người ngoài Bắc vào, có họ hàng thất lạc bao năm nay nên vào tìm.


Thấy khuôn mặt người đối diện có những nét giống cha mình như lột, nhưng ông Tuynh vẫn chưa dám nói ra vì biết đâu có chuyện nhiều người trên quả đất này giống nhau. Ông vờ như vô tình kể chuyện quê mình, nhà mình, cặn kẽ từ tên bố mẹ, các em trai; tả từ cái giếng, cái ao.


Ông kể chuyện hồi ấu thơ hai anh em mò cua bắt ốc, nhổ mạ cấy lúa với cha mẹ. Người đàn ông kia đang thẫn thờ, đột nhiên ngắt lời: “Nhà bác ruột có chiếc cổng cổ, dưới có bụi tre, chỗ rẽ ra ao làng?”.


“Tôi bật khóc vì tôi biết chắc chắn đây là anh Thuấn. Chúng tôi ôm chầm lấy nhau, hai người đàn ông chỉ biết khóc nức nở. Vừa khóc trong tiếng nấc, anh tôi vừa trách “Sao em vào còn thử anh như thế?”.


Anh lý giải do thất lạc đơn vị, không biết chữ, mù mịt đường về nên sau chiến tranh không tìm về nhà được. Từ ấy đến nay nhà nghèo, vợ con có khi còn thiếu ăn, có khi nào dư dả tiền để lần mò tìm kiếm quê”, người em trai xúc động nhớ lại.


Ở lại chơi ít ngày, người em trai dẫn vợ chồng anh trai và các cháu trở về quê hương. Dân làng biết tin kéo đến chật nhà. Mấy người bạn đồng ngũ thì bắt tay mừng mừng tủi tủi.


Trước sự việc hy hữu này, lãnh đạo địa phương đã mời gia đình ông Tuynh tới gặp mặt. Gia đình cũng đã nộp lại giấy báo tử, bằng Tổ quốc ghi công.


Tên “liệt sĩ” Thuấn được gỡ khỏi ngôi mộ “nhà ngoại cảm” tìm thấy, thay vào đó là dòng chữ “người chưa biết tên”. Hiện gia đình con trai ông Thuấn đã chuyển hẳn về quê Hoài Đức, Hà Nội sinh sống.


Còn ông Thuấn về quê hơn một tháng thì trở vào An Giang để thu xếp mọi việc trước khi đưa hẳn vợ con ra Bắc định cư trong thời gian sắp tới.


Ông Nguyễn Huy Hoán, Phó Chủ tịch xã An Khánh xác nhận sự việc “liệt sỹ” Thuấn trở về là có thật. Gia đình đã có đơn đề nghị xin cấp đất cho ông Thuấn. Xã đang báo cáo huyện để xem xét giải quyết. “Rõ ràng trong việc này, “nhà ngoại cảm” có dấu hiệu lừa dối gia đình anh Tuynh”, vị phó chủ tịch xã nói.


“Nhà ngoại cảm”: Ai bảo nhà nước báo tử sai?


Một người em trai của “liệt sĩ” cho biết: “Sau khi anh trai trở về, tôi gọi cho nhà ngoại cảm đã tìm mộ cho gia đình nhưng người này không bắt máy. Gia đình tôi hết sức bức xúc vì sự lừa dối này.


Em trai “liệt sĩ” Thuấn khẳng định gia đình mình đã bị “nhà ngoại cảm” lừa đảo.

Em trai “liệt sĩ” Thuấn khẳng định gia đình mình đã bị “nhà ngoại cảm” lừa đảo.


Tôi khẳng định “nhà ngoại cảm” đã dựng kịch bản, tạo ngôi mộ giả hoặc mộ người khác rồi chỉ cho gia đình chúng tôi. Chắc chắn, trước đó “nhà ngoại cảm” đã cho người vào khảo sát rồi sau đó lừa dối chúng tôi.”


Phóng viên đại đã liên lạc với “nhà ngoại cảm” Nguyễn Đức Phụng, đề nghị làm rõ vụ tìm mộ “liệt sĩ” Thuấn. Trong suốt cuộc trò chuyện, ông Phụng không hề nhận trách nhiệm khi tìm sai mộ, thậm chí đẩy trách nhiệm cho người nhà “liệt sĩ” Thuấn. Những thông tin của gia đình ông Tuynh và “nhà ngoại cảm” đưa ra khá vênh nhau.


Ông Phụng lý giải cho việc tìm sai mộ: “Quy trình chúng tôi là “tìm từ xa”, không đi thực địa bất cứ ngôi mộ nào. Gia đình ông Tuynh chỉ thực thi công đoạn 1.


Khi vào nghĩa trang, gia đình này không hề liên hệ với chúng tôi để hướng dẫn công đoạn 2 nên tôi bó tay. Khi đi tìm thấy ngôi mộ, đúng hàng, cây cỏ, gia đình họ cứ bê ra, không báo lại cho tôi. Trên đời nhiều người trùng họ tên lắm”.


Không những phủi trách nhiệm, ông Phụng còn thản nhiên cho rằng: “Cái sai này trước hết do việc báo tử sai”.


Ông Phụng còn cho rằng: “Sau vài tháng khi gia đình ông Tuynh bốc mộ về, tôi đã biết là bốc sai”. Hỏi sao ông không liên hệ với phía ông Tuynh thông báo, “nhà ngoại cảm” đáp: “Người nhà ông Tuynh không thèm liên hệ với tôi”.


Khi phóng viên đề cập đến vấn đề lương tâm đạo đức khi “phán” sai, khiến người nhà ông Tuynh thờ cúng “xương cốt” người lạ, ông Phụng im lặng, không trả lời.


Trong khi đó, em trai “liệt sĩ” khẳng định: “Khi chúng tôi vào Bình Phước thì “lạ nước lạ cái”, chỉ có duy nhất bản sơ đồ “nhà ngoại cảm” vẽ làm căn cứ, sao dám làm sai.


Trong quá trình xác định vị trí mộ, nhất cử nhất động tôi đều xin chỉ đạo của “thầy” qua điện thoại. Sau khi tìm ra anh trai còn sống, chúng tôi cũng nhiều lần liên lạc với ông Phụng nhưng không được”.


Gia đình ông Tuynh cho biết, đang xem xét các thủ tục, cân nhắc kiện ông Phụng ra tòa.


(Pháp luật & Thời đại)



Liệt sĩ trở về dọa kiện “nhà ngoại cảm” phán bậy

Friday, November 15, 2013

Ngoại cảm tìm mộ không phải hoang tưởng

Vụ bắt nhà ngoại cảm lừa Nguyễn Thanh Thúy khiến nhiều người nghi ngờ về khả năng ngoại cảm của con người có thật hay không?



Thậm chí nhiều người cho rằng, các nhà ngoại cảm là những người tâm thần hoang tưởng… Nhưng nhìn dưới góc độ sinh học, GS.TS Nguyễn Ngọc Kha, nguyên Trưởng khoa Ngoại, Bệnh viện K, Giám đốc Bệnh viện Đa Khoa Hồng Hà đã đưa ra những vấn đề lý giải.


Tìm được mộ do trạng thái xuất thần


Khả năng tiềm ẩn của con người rất lớn, chúng ra chỉ thấy nó được biểu hiện ra bên ngoài dưới hai dạng:


Một là, khả năng của thể lực, đó là sản phẩm được coi như là biểu hiện “dị thường” (khác thường của cơ thể người). Những biểu hiện dị thường này gần như được mọi người thừa nhận, thế giới ghi nhận vào guinness ít phải bàn cãi mà gần như mặc nhiên công nhận như là thiên bẩm cùng với sự khổ tâm luyện tập của con người. Ví dụ, cho ô tô lăn trên người, uốn dẻo gập người, đọc nhẩm, tính nhanh như máy tính…


Hai là, những khả năng trí tuệ và tiềm thức, là sản phẩm của tư duy ý thức, đó là sản phẩm của hai dạng tư duy. Tư duy logic luận, nền tảng của khoa học hiện đại được chứng minh, thực nghiệm và tái hiện lại; còn tư duy logic thứ hai là logic trực giác được coi như trạng thái xuất thần của ý thức, là nguồn gốc của những ý tưởng mới, những phát minh vĩ đại, những biểu hiện của nó như là một sản phẩm “dị thường” của con người.


Có thể kể một vài biểu hiện của logic trực giác khoa học trong trạng thái xuất thần: Ý tưởng xuất thần về một sức hút trái đất của Newton, sức đẩy thủy lực của Archimède….


Trong đời sống nhân loại nhiều biểu hiện của phạm trù logic này rất rộng, bao gồm từ những biểu hiện do nhu cầu: Đời sống thường đẻ ra như khả năng tìm nguồn nước ngầm (lĩnh vực cảm xạ học) của con người… đến những khả năng đặc biệt như đoán nhận tiềm thức người khác về hiện tại, quá khứ, tương lai, tìm hài cốt…


Như vậy, biểu hiện của logic suy luận và logic trực giác liên quan chặt chẽ đến năng lực sáng tạo đến đời sống tinh thần tín ngưỡng, tôn giáo, tâm linh của người ta có nguồn gốc từ hoạt động tư duy ý thức và vô thức của hệ thần kinh.


 Tìm mộ liệt sĩ bằng ngoại cảm.

Tìm mộ liệt sĩ bằng ngoại cảm.


Sự phát triển của thần kinh và não bộ


Nghiên cứu quá trình tiến hóa sinh vật từ động vật nguyên thủy đơn giản ban đầu sống ở đại dương đến các loài lưỡng cư, bò sát, loài có vú, người tiền sử và con người hôm nay, hệ thống mô thần kinh thay đổi với quy luật là tổ chức thần kinh sau phức tạp hơn lên, từ cấu tạo lưới đến dây sống thần kinh, các nụ não ở loài bò sát trở thành não bộ ở loài động vật có vú và não bộ càng phát triển hơn, hoàn chỉnh ở người tiền sử.


Dựa trên các cuộc khai quật như hóa thạch ở các hang động người ta thấy não bộ ngày càng phát triển. Như ở người tiền sử vỏ não dầy hơn nhiều với hàng ngàn, hàng vạn cột nơron điện tích, mỗi cột 1m2, não nặng dưới 500g. Ba triệu năm sau loài người xuất hiện, biết chế tạo và sửa chữa công cụ, não đã nặng hơn người tiền bối 200g. Một triệu năm sau với người Homo Erectus (người đứng thắng), não tăng gấp đôi, đã phát hiện được lửa và biết săn bắn.


Một trăm nghìn năm trước đây xuất hiện người Homo Sapien, não nặng 1.300g, to gấp 4 lần và nặng gấp 3 lần não người tiền sử và gần giống như não chúng ta hiện nay. Sau mươi ngàn năm trước đây, người Néan Dettal đã biết chôn cất thân nhân chết với những vòng hoa, biểu hiện lòng thương xót người quá cố và cũng là khởi đầu một tư duy về tín ngưỡng, tôn giáo.


Như vậy, hàng triệu năm trôi đi với bao biến động, để tồn tại và thích nghi, não đã luôn tăng cường các cung phản xạ mới, thích ứng với biến đổi đó. Những cung phản xạ mới đáp ứng với môi trường mới sẽ tồn tại di truyền lại cho thế hệ sau, còn những cung phản xạ không đáp ứng được nữa sẽ được triệt tiêu mất. Chính những biến đổi ở não người để thích nghi với môi trường đã tác động tới não bộ làm cho não bộ ngày càng lớn lên về thể tích, phức tạp hơn về cấu trúc và chức năng hoạt động, đó là chức năng tư duy của não.


Hiện tượng “xuất thần trực giác” của vỏ não


Ý tưởng xuất thần của tư duy suy luận như khi có việc gì giải đáp không ra, ta đành bỏ qua để làm việc khác hay suy nghĩ khác. Trong một khoảnh khắc yên tĩnh tự nhiên vấn đề được giải đáp như hiện tượng Newton, Archimède…. Có những học sinh gặp bài toán hình khó cả buổi không giải ra đáp số, đêm ngủ bỗng dưng mơ thấy lời giải, thức dậy, lên bảng vẽ hình thì đúng là đáp số cần tìm. Người ta cho rằng, khi ta đang làm một việc gì đó mà bỏ dở, không nghĩ nữa nhưng võ não vẫn làm việc theo hướng đó, đó là sự hoạt động của tiềm thức. Khi tiềm thức làm việc và giải đáp được thì phản ánh lại vỏ não và vấn đề được giải đáp.


Nếu như trực giác của logic suy luận có cơ sở là hoạt động của tiềm thức thì logic “trực giác xuất thần” hoàn toàn khác hẳn. Lấy ví dụ về việc tìm mộ, cho đến nay việc tìm hài cốt ở nước ta không phải là một điều hoang tưởng, nó là một hiện tượng có thực. Người tìm mộ chỉ nghĩ tới hướng tới theo yêu cầu của thân nhân có hài cốt thì các dữ kiện về hài cốt (ví trí, đặc điểm, các mối liên quan…) của hài cốt tự nhiên xuất hiện trên vỏ não. Vì vậy, dù là “trực giác xuất thần” thì cũng phải có một tổ chức là công cụ thực hiện, đó là vỏ não. Nếu như vỏ não của người tâm thần, của người khuyết tật, đần độn, bệnh lý… chắc chắn không thể có nổi “trực giác xuất thần”.


Nghiên cứu quá trình tiến hóa sinh vật đã cho thấy, một số người nào đó, có thể còn tồn tại một vết tích hoạt động chức năng dưới vỏ “tổ chức lưới” theo kiểu động vật cấp thấp, như hiện tượng “xuất thần trực giác” là rất đặc biệt, chỉ có ở một số người hãn hữu nào đó. Ngoài ra, trực giác xuất thần còn có nhiều điều kiện khởi xướng, là những tác nhân tác động đến hệ thần kinh như cái chết lâm sàng (vỏ não và vùng dưới của ức chế cực đại) những sang chấn như điện giật, ốm đau nặng… Những tác nhân đó đã hoạt hóa vùng dưới vỏ, tương tác mạnh với vỏ não đã biểu hiện ra bên ngoài các khả năng tiềm ẩn này.


Cũng có nguyên nhân trực giác xuất thần do con người tạo ra như những người luyện tập yoga, thiền, tâm năng dưỡng sinh… ở đỉnh cao của nó, họ đã ức chế sâu, cân bằng giữa hệ thần kinh động vật và hệ thần kinh thực vật và hoạt hóa đường liên lạc giữa hai hệ thần kinh này, nói cách khác là sự tương tác giữa hai hệ thần kinh được hoạt hóa.


Khả năng tiềm ẩn của con người là rất lớn, ta cần khai thác triệt để những khả năng đó để phục vụ nhân sinh. Những trực giác của tiềm thức là những biểu hiện có tính định lượng, cân đong đo đếm được không cần bàn cãi. Nhưng những biểu hiện của logic trực giác xuất thần mà khoa học chưa chứng minh được thì cần phải nghiên cứu nhiều hơn nữa, cố gắng lượng hóa nó để sử dụng những mặt tích cực của khả năng này. Mặt khác phải nghiên cứu giải thích cho dân chúng biết những biểu hiện chưa nghiên cứu lượng hóa được, mặt trái của vấn đề với những tác hại của nó.


(Kiến Thức)



Ngoại cảm tìm mộ không phải hoang tưởng